Народный бунт

[Инфанта]

Это он на передаче "косяк" запорол..теперь индульгенцию выкупает..деятель))

[Steel]

«У протестов в Бирюлеве и на Болотной одна и та же мотивация»

То, что происходит сейчас в межнациональных отношениях, очень напоминает острый конфликт русских с выходцами с Кавказа и из Средней Азии. Но в действительности ни Кондопога, ни Пугачев, ни недавнее Бирюлево — не межнациональные конфликты.

В сущности, во всех этих вспышках общественного негодования граждане возмущались той безнаказанностью и вседозволенностью, той предпочтительностью в устройстве на работу, которыми пользуются мигранты в ущерб коренным жителям. Но как получили чеченцы, азербайджанцы или таджики эти «исключительные права» в исконно русских городах? Может быть, Азербайджан, Чечня или Таджикистан их завоевали, подняли на муниципалитете свой флаг, выставили свои военные патрули, как, скажем, поступали немцы во время Второй мировой войны в оккупированных областях СССР? Конечно же, нет. Дело в ином: совершенно продажные, коррумпированные чиновники, в том числе и полицейские, за деньги готовы обеспечить взяткодателям привилегированный статус. За взятки выкупают из полиции преступников, за взятки позволяют открывать сомнительный бизнес. Недоплата дворнику-таджику полагающейся зарплаты — тоже взятка сотрудникам управляющей домовым хозяйством компании, которая всегда есть филиал муниципальной власти и в Москве, и в Кондопоге. И работа за бесценок вьетнамцев или узбеков на стройках — форма взятки, которую строительная компания выплачивает контролирующим органам, а частично присваивает себе. В тотально коррумпированном современном российском обществе жизнь и деятельность мигрантов становятся постоянными объектами мздоимства, правовых и финансовых злоупотреблений.

Но разве виноваты в этом таджики или чеченцы? Ведь не от хорошей жизни оставили они свои родные края и перебрались в холодную Россию. Местные элиты, что в Душанбе, что в Грозном, что в Баку, не менее эгоистичны, алчны и, в сущности, апатриотичны, чем в Москве или Пугачеве. Те, кто правит там бал, думают только о своем кармане, судьбы своих граждан им глубоко безразличны. Вот потому уезжают и из лежащего над благодатной нефтью Азербайджана, и из обильной субсидиями Чечни, и из солнечной Средней Азии. Уезжают, чтобы хоть что-то прислать на родину, чтобы не голодали старики и дети.

Уезжают — и попадают в невыносимые условия работы и жизни, созданные для них российскими властями не в правовом, а в фактическом поле. Оказавшись в этих условиях, некоторые не выдерживают и теряют представление о добре и зле, о должном и недолжном, а порой и вовсе уходят в криминальный мир. И дело совсем не в том, что у мигрантов с юга «другая культурная матрица». Наши бывшие сограждане, жившие в одной стране с нами с последней трети XIX века, а то и раньше, стали за полтора столетия действительно одним многонациональным народом, по крайней мере, в существенно большей степени, чем сенегальцы или вьетнамцы в современной Франции. У нас долгая общая история, общая судьба многих поколений. Это нынешняя вакханалия фактически узаконенного на всех уровнях казенного воровства, бессердечия и к своим, и к чужим ставит граждан ближнего зарубежья в положение вне права, делая немногих из них неподсудными хозяевами жизни, а многих — жалкими крепостными работниками.

Потому протест в Бирюлеве или Пугачеве, по сути, есть протест против засилья неподконтрольного народу чиновничества, организующего жизнь в своих интересах, а не в интересах граждан. Именно чиновники всех уровней, боясь выборов и фальсифицируя их результаты, таким образом обеспечивают себе власть. А следствием своекорыстной власти является в том числе и внеправовая жизнь множества мигрантов.

Если бы сами граждане не формально, а на самом деле, после тщательного рассмотрения, выбирали своих городских и районных руководителей, своих шерифов-полицейских, своих мировых судей, если бы у этих властей были бы достаточные средства от местных налоговых поступлений, то криминогенная обстановка, вызванная пребыванием нелегальных мигрантов, сразу бы начала терять свою напряженность. Подконтрольные гражданам чиновники просто не осмелились бы брать взятки, а уличенные лишились бы поста и пошли под суд. И тогда бы не откупился никакой убийца или содержатель притона — чеченец ли, русский ли, еврей или поляк. Каждому пришлось бы отвечать за содеянное. И все бы дворники получали одинаковую зарплату, а кого брать, русского или таджика, решали бы по качеству работы, а не по сумме отката.

Конечно, все меняется не за один день, но только самоуправление и взаимный контроль граждан над властью и власти над гражданами могут обеспечить снижение коррупции и вызванной ею преступности. Иных способов общество еще не придумало. Там, где полицмейстер наделен от царя правом рубить головы преступникам бесконтрольно, взятки достигают головокружительных размеров, а преступность процветает невозбранно.

По сути говоря, протест в Бирюлеве имеет ту же мотивацию, что и протест на Болотной площади или на проспекте Сахарова. Это борьба за право самим управлять своей жизнью и своей судьбой, общественным богатством и правопорядком. Только те, кто выходит на Болотную, видят проблему во всероссийском охвате, а те, кто собирается на народный сход в Бирюлеве, — в масштабе одного московского района. Но принципиальной разницы между ними нет. Это один и тот же протест и одно и то же требование — верните нам нашу страну. И обращено оно не к таджикам или армянам, а к чиновничеству от Кремля до самых до окраин, захватившему Россию в полон.

И когда мы до конца поймем, что наш противник — не человек с иными экономическими воззрениями или с иными чертами и цветом лица, а только тот, кто украл у нас наше право самим устраивать свою жизнь, только тогда Болотная и Бирюлево, соединившись, создадут гражданский протест, достаточный для возвращения России ее многонациональному народу.
http://newtimes.ru/articles/detail/73315/

[dt52]

События в Бирюлёво как антикапиталистическое народное восстание

http://maxpark.com/user/2955329494/content/2256744
Максим Шевченко
Как водится, после масштабных народных волнений бюрократия сразу запускает серию показательных мероприятий. Бюрократически-капиталистическое либеральное общество само по себе является обществом спектакля. Поэтому оно подразумевает акт некой инсценировки как важнейшую составляющую модель общественной жизни. Дело в том, что большинство из людей живет не в реальном мире, а в отдельной действительности, сотканной из нескольких идей, формул, метафор и образов. Никто же не знает никаких реальных мигрантов. Никто не знает никаких реальных кавказцев – может быть, за редким исключением, у кого-то были столкновения. Остальные что-то слышали, что-то рассказывали, какие-то знакомые, понаехали, ни пройти, ни проехать.
Я не всегда езжу на машине. Часто предпочитаю метро. Бываю на вокзалах, в том числе и на трех знаменитых. Хорошо знаю Западное Бирюлёво. Места депрессивные, прямо скажем - опущенные. Но заметьте, чем ярче блеск и нескромное обаяние российской буржуазии, тем глубже погружается в небытие (а-ля «Москва и москвичи» Гиляровского) значительная часть населения больших городов. Они словно заперты в пентаграмму между супермаркетом, работой, квартирой, расслабухой и отпуском. Ничего другого в их жизни просто нет. На их мозги постоянно оказывают давление медийные ресурсы, слепленные по американской кальке. Только Америка – принципиально другая страна. Исторически каждый человек, туда прибывавший, сразу понимал, что он - пыль, плесень и ничто более. Свое право быть кем-то он должен доказать. А наши люди, живущие в Бирюлёво и других подобных микрорайонах и городах, помнят, что их деды воевали в Сталинграде, на Курской дуге или под Москвой. Они - наследники великой Победы. Да, они не проговаривают это постоянно – память живёт где-то в подкорке, где-то в коллективном бессознательном. Все эти ленточки на машинах, «Спасибо деду за Победу!». И когда потомки победителей выходят на улицы Бирюлёва, то попадают в… Нашу Рашу. По телевизору пестрят селебрити, дома, которые покупают Абрамович с Дарьей Жуковой за $100 млн., роскошные яхты и невероятные вечеринки, поп-звезды, гигантские гонорары. А в своём районе люди видят эту овощебазу, которая явно является успешным предприятием. Они знают, что эта база кормит своими овощами всю Москву. Но для жителей Западного Бирюлёво проку от нее никакого. Никто из них там не работает.
Я был сегодня в передаче на РСН. В эфир позвонил сотрудник этой базы. Я спросил, знает ли он хоть одного человека, кто работает на этой базе и при этом прописан в Западном Бирюлёво. Выяснилось, позвонивший что таких сотрудников не знает, хотя трудится на предприятии с 1995 года. В то же время на бирюлёвской овощебазе огромное количество иностранцев. Вопрос - почему городские власти, а также хозяева базы (в числе которых довольно известные люди, такие как герой России Магомед Толбоев), не взаимодействуют по принципу социального контракта с той местностью, где находится это предприятие? Вместо того, чтобы стать точкой роста и развития Западного Бирюлёва, овощебаза становится точкой депрессии и упадка всего района. Она не приносит дохода жителям. Уверен, что ЗАО «Новые Черемушки», которое является держателем овощебазы, и зарегистрировано в каком-либо другом месте. Не знаю, в оффшорах или нет, но с высокой долей вероятности предположу, что налоги по месту нахождения оно не платит. Впрочем, если ЗАО платит налоги в Москве, они всё равно поступают в городской бюджет, а не в префектуру.
На примере бирюлёвской овощебазы мы видим, что все эти разговоры про курорты Кавказа и прочие кластеры, которые станут точками роста – чушь собачья. Точно так же понавезут на эти курорты и кластеры узбеков, таджиков и прочую дешевую рабсилу, а местные жители будут ходить за стенами, озлобленные, и ножи точить. Людей увещевают (как я читал в интервью с Магомедом Толбоевым) – это же 70% овощей в Москве! А человек смотрит на эту базу, которая не даёт ему ничего, кроме проблем, и думает: да чтоб все эти твои овощи горели синим пламенем – в глотку их себе запихни! В принципе, нормальная и вполне понятная человеческая реакция.
При этом я не считаю, что погромы должны сходить с рук – по ним нужно принимать судебные решения. Сейчас появляются предложения, что всех нужно отпустить. Но как можно отпускать людей, которые явно подстрекали толпу молодежи, призывая грабить, поджигать, искать «черных», бить ментов? Я считаю, что провокаторы должны быть найдены и посажены на скамью подсудимых. И далее, уже в зале суда, отпускайте, если хотите, оправдывайте или амнистируйте. Хотя и непонятно, почему по «Болотному делу» люди, которые не были зачинщиками или организаторами, получают по 6 лет срока. А тут, понимаете ли, речь идет о невинных ребятах, пострадавших за желание правду молвить. То есть, с точки зрения политэкономии и социологии общества мне как раз всё понятно - тупая толпа, которую направляют в русло национальной ненависти те же самые криминальные капиталисты, которые зарабатывают на этой толпе огромные деньги. Лишь бы не начали спрашивать, а почему, ребята, в России есть Западное Бирюлёво и другие депрессивные города, а вы в Лондоне за $100 млндома себе покупаете? А откуда у вас, ребята, эти деньги - почему они не у народа, почему они не в бюджете страны? И чтобы такого вопроса возникало, вот вам направление – это чурки во всем виноваты, чучмеки, чёрные! По улицам уже не пройти!
Причина-то в другом - страна находится в ситуации рабства, в полной зависимости от капитала и бюрократии. Только слепые могут этого не видеть. А дальше одно за другим возникают обстоятельства дела – убийство парня какой-то шпаной - народный сход - попытки националистов подпиариться - неспособность националистов удержать толпу – погром. Кто-то же притащил туда этих пацанов из клубов болельщиков, приехавших туда, как они сами говорят, шизеть. Кто? По мне так большинство спортивных клубов подментовано, обо этом все знают. Будем откровенны, эти клубы всегда курировались разного рода спецслужбами. Да и создавались чаще всего ими же. Поэтому собственно национального конфликта здесь я вообще не вижу.
Есть у меня и ещё одна версия – погром организован с целью рейдерского захвата этой овощебазы. Не исключаю такой возможности - мы с вами живем в России, мы много чего видали. Сейчас эту базу закрыть, сделать нерентабельной, обвинить, наехать, пересмотреть документы учредителей и пошло-поехало. Под предлогами типа как это кавказцы вдруг смеют владеть базой в Москве. А что, только русские могут владеть базой в Москве? Я так вообще считаю, что такой базой должен владеть только город. Только город должен получать с неё доходы. Это моя принципиальная позиция. Но для этого придется многое в обществе менять. В частности, отказываться от либерального капитализма и вводить элементы социализма. Я советую власти это сделать самой, пока народ не ввел эти элементы в принудительном порядке. Дело к тому и идёт.
Либеральный капитализм невыносим для русского народа. Если для представителей восточных или каких-то других народов это нормально – когда деньги являются мерилом всего, – то у русских такого никогда не бывало. Русский народ в душе - социалист. Он, конечно, не формулирует это так четко. Но, хотя его превращают в массовое социальное быдло, народ это чувствует - для него погоня за наживой противоестественна. Поэтому события в Бирюлево - это антикапиталистическое стихийное народное восстание, идеологически неотрефлексированное, логически немотивированное, политэкономически неструктурированное. Это что-то вроде тех темных рабочих бунтов, какие случались на Ленских приисках. Эй, хозяин, денег плати! Хозяин вызывает солдат – ать-два! К чему и возвращаемся. Я всегда считал и считаю, что русская революция была выражением души русского народа. С ним опасно играть в такие игры. Всё может очень плохо кончиться – для тех, кто в них играет. И мне совсем не будет их жалко.

[dt52]

Замглавы администрации Кремля о мигрантах: Пусть едут на Дальний Восток

http://top.rbc.ru/politics/20/11/2013/889822.shtml