МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ ВЛАДИКАВКАЗА.

[Эжи Ахк]

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ
Список
поступивших пожертвований на приобретение и вооружение океанских крейсеров от начальника Владикавказского округа, пожертвованных жителями 5-го участка. // ТВ. 1879. № 4
Алиев X. - 25 к. Бурушкиев С. - 50 к. Аемиев X. - 50 к. Бузуртанов Д. - 1 р. Бузуртанов С. - 1 р. Ганижев И. - 1 р. Гатагажев А. - 20 к. Гатиев Б. - 1 р. Дахкильгов Г. - 1 р. Долтмурзиев Д - 50 к. Кильгов Д. - 50 к. Куриев М. - 1 р. Мальсагов А. - 1 р. Мальсагов А. - 1 р. Мальсагов М. - 1 р. Мальсагов Э. - 1 р Матиев С. - 1 р. Парагульгов Г - 1 р. Самтиев С. - 1 р. Ужахов Э. - 1р. 50 к. Чабиев Д. - 1 р. Чабиев Т. - 1 р. Шидижев Т. - 1 р.
От общества селения Галашевского - 3 р.

Список
поступивших пожертвований на приобретение и вооружение океанских крейсеров от начальника Владикавказского округа, пожертвованных жителями 5-6-го участка:
Мальсагов Э. - 1 р. Сампиев С. - 1 р. Мальсагов М. - 1 р. Матиев С. - 1 р. Ужахов Э. - Iр 50 к. Асмиев X. - 50 к. Мальсагов А. - 1 р.
Чабиев Т. - 1 p. Шидижев Т. - 1 р. Ганижев И. - 1 р. Бурушкиев С. - 50 к. Бузуртанов С. — 1 р. Мальсагов А. - 1 р. Бузуртанов Д. — 1 р. Куркиев М. - 1 р. Чабиев Д. - 1 р. Дахкильгов Г. - 1 р. Гатагажев М. - 1 р. Парагулъгов Г. — 1 р.
Гатиев Б. - 1 р.
Гатагажев А. - 20 к.
Алиев X. - 25 к.
Килогов Д. - 50 к.
Долтмурзиев Д. - 50 к.
От общества селения Галашевского - 3 р.

ТВ. 1892. № 34
В течение февраля месяца 1892 года поступило во Владикавказское местное управление Краского Креста пожертвований хлебом в пользу голодающих от станиц и селений Сунженского отдела:
от жителей селения Нижне-Ачалуковского: кукуру¬зы - 144 пуда, 22 ф.;
от жителей селения Средне-Ачалуковского: кукуру¬зы - 80 пудов;
от жителей селеня Яндырского: кукурузы - 171 пуд и 14 ф.;
от Нестеровского станичного училища: сухарей - 1 пуд 25 ф.;
от Троицкого станичного училища: сухарей - 11 пудов, 23 ф.
В пользу жителей Моздокского и Кизлярского о лов, пострадавших от неурожая, пожертвовано жит ми селения Базоркинского 10 рублей.
Деньги сданы в депозит Терского областного п] ления.


Общество распространения образования и технич ких сведений среди горцев Терской области. Отчет благотворительного вечера от 27 декабря 1909 г.

ТВ. 1910. № 44, 45

Пожертвовано деньгами следующими лицами:
Базоркин Ибрагим - 5 р.
Базоркин Пипе - 3 р.
Дарсигов Сайд - 20 к.
Ужахова Гака - 3 р.
Ужахов Ибрагим - 20к.
Ужахов Саадул - 15 к.
Парчиев Юнус - 50 к.
Алмазов Кони - 50 к.
Алмазов Бек-Султан - 50 к.
Парчиев Исса - 1 р. 30 к.
Оздоев Изберт - 80 к.
Долаков Сосланбек - 50 к.
Долаков Исмаил - 50 к.
Ужахов Зубаир - 25 к.
Базоркина Фатима Джамбулатовна - 5 р.
Джабагиев Магомед, агроном, - 5 р.
Дахкильгов, подполковник, - 3 р.
Правление общества выражает свою глубокую бла¬годарность как оказавшим содействие при устройстве вечера своим личным трудом, так и сделавших пожертвование вещами и деньгами.

[Эжи Ахк]

Список
частных землевладельцев, привлеченных к платежу Государственного поземельного налога не менее 3 руб. 30 коп.
по Владикавказскому округу


ТВ. 1906 г. № 245

Богатырев Сейт, прапорщик милиции, Экажев Сасул Хаджи,
Аушев Амирхан Дударович, житель селения Насыр-Корт,
Гелисханов Сак Джанхотович, житель селения Базоркино.

[Эжи Ахк]

ТОРГОВЛЯ

Извещения ингушам, производящим торговлю в Сунженском отделе

ТВ. 1889. № 55

Ставропольская казенная палата на основании статей 105 и 120 инструкции, утвержденной г. министром финансов 24 февраля 1888 г., доводит до всеобщего сведения, что: а) извещения о раскладе дополнительного сбора за 1889 г. по Сунженскому отделу разосланы Сунженским уездным податным присутствием 25 июня 1889 г. и б) нижепоименованным лицам, производящим торговлю в Сунженском отделе и обложенным раскладочным сбором, извещения не были посланы занедоставлением своих адресов:
1) Алогачиев Ила Доминкиев,
2) Арчаков Зарахмет,
3) Бехоев Сулейман,
4) Базоркиев Виза,
5) Гелисханов Идык,
6) Мурзабеков Касым Сатыжевич,
7) Чапанов Аба Альмурзиевич,
8) Мархиев Заир,
9) Увыжев Хатыр,
10) Чариев Мамсур и Алихан.
По Владикавказскому отделу:
1) Батыров Бек Багуевич,
2) Батыров Аслангири,
3) Батыров Татархан,
4) Марзаганов Тепсирко Томирбекович,
5) Тутаев Магомед.
При этом плательщики предваряются, что согласно статье 120 той же инструкции лица, привлекаемые к
обложению раскладочным сбором по Сунженскому отделу, в течение месяца со дня настоящей публикации могут представлять Сунженскому уряднику по податному присутствию свои возражения по раскладу. Неполучение плательщиком извещения по заявленному им адресу не может служить поводом к продлению означенного срока.


Извещения о раскладе дополнительного сбора с гильдийских предприятий за 1890 год

ТВ. 1890. № 42

Ставропольская казенная палата на основании ста¬тьи № 105 инструкции, утвержденной Государственным Министерством финансов 24 января 1888 г., доводит до всеобщего сведения, что: а) извещения о раскладе до¬полнительного сбора с гильдийских предприятий за 1890 год по Сунженскому отделу разосланы гильдийским плательщикам Сунженским окружным податным присутствием 10 мая сего 1890 года, б) нижепоименованным лицам, производящим торговлю в Сунженском отделе и обложенным раскладочным сбором, извещения не были посланы за недоставлением своих адресов:
1. Арчаков Дзарахмед,
2. Булатов Асланбек,
3. Бехоев Сулейман,
4. Богатырев Дахким,
5. Гелисханов Идык,
6. Мурзабеков Хасум,
7. Озиев Дзаурбек,
8. Плиев Томаш,
9. Ужахов Габерты,

10. Уважев Хатых,
11. Ужахов Гак,
12. Хашиев Есса Арсамакович,
13. Чапанов Абу,
14. Чантиев Альберт,
15. Чориев Шаухан,
16. Шибилов Шамиль,
17. Марзаганов Тепсурко.


Извещения о раскладе дополнительного сбора с гильдийских предприятий за 1891 год

ТВ. 1891. № 41

Ставропольская казенная палата на основании ста¬тьи № 105 инструкции, утвержденной Государственным Министерством финансов 24 января 1888 г., доводит до всеобщего сведения, что: а) извещения о раскладе дополнительного сбора с гильдийских предприятий за 1891 год по Сунженскому отделу разосланы гильдийским плательщикам Сунженским окружным податным присутствием 8 мая сего 1891 года, б) нижепоименованным лицам, производящим торговлю в Сунженском отделе и обложенным раскладочным сбором, извещения не были посланы за недоставлением своих адресов:
1. Гелисханов Идык.
2. Мурзабеков Маги.
3. Озиев Дзаурбек.
4. Плиев Томаш.
5. Хашиев Есса Арсамакович.
6. Чапанов Абу.
7. Чантиев Альберт.
8. Чориев Шаухану.
9. Шибилову Шамиль.

10. Бозоркиев Биза.
11. Инаркиев Герсы.
12. Льянов Керим.
13. Мейриев Эссе.
14. Муссиев Дзарахмед.
При этом плательщики предваряются, что соглас¬но страниц 106 и 107 той же инструкции лица, привлекаемые к обложению раскладочным сбором по Сунженскому отделу, в течение месяца со дня настоящей публикации могут представлять Сунженскому окружному податному присутствию свои возражения на рас¬кладку.
Неполучение плательщиком извещения по заявленному адресу не может служить поводом к продлению означенного срока.


Извещения о раскладе дополнительного сбора с гильдийских предприятий за 1891 год

ТВ. 1891. № 51

Ставропольская казенная палата на основании ста¬тьи № 105 инструкции, утвержденной Государственным Министерством финансов 24 января 1888 г., доводит до всеобщего сведения, что: а) извещения о раскладе дополнительного сбора с гильдийских предприятий за 1891 год по Владикавказскому округу разосланы гильдийским плательщикам; б) нижепоименованным лицам, производящим торговлю во Вла¬дикавказском округе и обложенным раскладочным сбо¬ром, извещения не были посланы за недоставлением своих адресов:
1. Батыров Аслангирей.
2. Батыров Татархан.
3. Гойгов Гапо.

Список
землевладельцев, уплачивающих Государственный поземельный налог от 3 руб. 30 коп. и выше


ТВ. 1906 г. № 245

По Сунженскому отделу
Бекбузаров Сосирко, наследник штабс-капитана, Базоркин Андрей Сергеевич, хорунжий (ст. Сунженская),
Базоркина Мария Петровна, вдова полковника, Котиковы: Джанхот, Мути, Дошлуко (ст. Сунженская).

Объявление ТВ. 1906 г. № 277

На основании ст. 35 положения о выборах в Государственную думу - ст. 21 правил 18 сентября 1905 г. Сунженская окружная комиссия состоявшемся 1 числа декабря сего 1906 г., рассмотрев избирательные списки землевладельцев Сунженского отдела и Назрановского округа, платящих в казну государственного поземельного налога в год не менее 3 р. 30 коп. и менее этой суммы, каковые списки опубликованы в особом приложении в № 245 «Терских ведомостей», нашла, что в списки эти между прочим внесены: а) лица, не находящиеся ныне в живых, б) лица женского пола, не имеющие по закону избирательных прав и не предоставившие сего права в двухнедельный срок со дня опубликования сво¬им мужьям и сыновьям, в) военно- и полицейско-служащие, г) наследники умерших землевладельцев без указания их личностей. Ввиду вышеизложенных обстоя¬тельств и приведенных в постановлении комиссии законоположений Сунженская окружная по делам о вы¬борах в Государственную думу комиссия постановила:
Исключить из списков оказавшихся умершими сле¬дующих лиц.
А. Из списка платящих более 3 руб. 30 коп.
Куриева Мусу.
Исключить нижеследующих лиц женского пола, не предоставивших избирательного своего права мужьям или сыновьям по списку платящих государственный поземельный налог более 3 р. 30 к.
Базоркину Наталью Сергеевну,
Базоркину Любовь Сергеевну,
Базоркину Марию Петровну.
Исключить из числа военно- и полицейско-служа-щих, платящих более 3 руб. 30 коп.
Базоркина Андрея Сергеевича, хорунжего.

[Эжи Ахк]

ТВ. 1892. № 34

В течение февраля месяца 1892 года поступило во Владикавказское местное управление Краского Креста пожертвований хлебом в пользу голодающих от станиц и селений Сунженского отдела:
от жителей селения Нижне-Ачалуковского: кукуру¬зы - 144 пуда, 22 ф.;
от жителей селения Средне-Ачалуковского: кукуру¬зы - 80 пудов;
от жителей селеня Яндырского: кукурузы - 171 пуд и 14 ф.;
от Нестеровского станичного училища: сухарей - 1 пуд 25 ф.;
от Троицкого станичного училища: сухарей - 11 пудов, 23 ф.

[Steel]

ТВ. 1892. № 34

В течение февраля месяца 1892 года поступило во Владикавказское местное управление Краского Креста пожертвований хлебом в пользу голодающих от станиц и селений Сунженского отдела:
от жителей селения Нижне-Ачалуковского: кукуру¬зы - 144 пуда, 22 ф.;
от жителей селения Средне-Ачалуковского: кукуру¬зы - 80 пудов;
от жителей селеня Яндырского: кукурузы - 171 пуд и 14 ф.;
от Нестеровского станичного училища: сухарей - 1 пуд 25 ф.;
от Троицкого станичного училища: сухарей - 11 пудов, 23 ф.

Малоземельные ингуши в Красный крест добровольно давали в сто раз больше зерна для голодающих русских , чем русские казачки-станичнички, имевшие земельные наделы на человека намного большие. Мда уж...

[Эжи Ахк]

СЪЕЗД ГОРЦЕВ ВО ВЛАДИКАВКАЗЕ

21 сентября, в 2 часа дня. В кинематографе "Гигант" от¬крылся второй съезд союза объединенных горцев от Терской и Дагестанской областей.
Председатель центрального комитета союза объединенных горцев Т. Чермоев, открыв съезд, заявляет, что на съезд были приглашены по одному делегату от 15 ООО населения. На съезд приглашались представители и от различных организаций и учреждений, с правом совещательного голоса.
На съезде присутствуют 65 полномочных делегатов. Т. Чермоев от имени центрального комитета приветствует съезд, являющийся вторым. Съезду предлагается избрать в состав президиума председателя, четырех товарищей к нему и двух секретарей. Большинство просит, чтобы в составе президиума приняли участие члены центрального комитета, а не производить особые выборы
Т. Чермоев настоятельно рекомендует избрать особый пре¬зидиум, в состав которого можно ввести и членов комитета.
На съезде присутствует много гостей, число которых насчитывается свыше 200 человек. Зал "Гиганта" заполнен. Решено избрать состав президиума по запискам.
Участникам съезда объявляется, что с 7 часов вечера 21 сентября приступают к работам секции аграрная, лесная, Учредительное Собрание, продовольственная, политическая и школьная, с 22 же сентября приступают к работам секции: ду¬ховная, народной милиции и финансовая.
В состав президиума избираются: председателем Т. Чермоев, товарищами к нему П. Коцев. Т. Алхазов, Э. Бритаев, Р. Капланов, 3. Темирханов и В. Джабагиев.
В 6 часов вечера заседание объявляется закрытым до 10 часов утра 22 сентября.

Программа съезда объединенных горцев.
1. Приветствие и организационные вопросы.
2. Вступление абхазцев в союз.
3. Отчет о деятельности центр, к-та-докладчик Р.Х. Капла-
нов.
4. Федерация-д. Долгат.
5. Отношения к текущему моменту-д. Изм. Баев.
6. Пересмотр конституции-р.Х. Капланов.
7. Финансовые вопросы-д. П. Коцев.
8. Выборы в Учредительное Собрание-д. В. Г. Джабагиев.
9. Народная милиция-д. Р.Х.Капланов.
10. Лесное дело-д. с. Коченов.
11. Земельные комитеты и совет крестьянских депутатов -
д. В.Г. Джабагиев.
12. Аграрный вопрос - д. В.Г. Джабагиев.
13. Прочие вопросы.
На второй день съезда выступает председатель корпусного комитета туземного кавалерийского корпуса командир чеченского полка полк. Султан Крым Гирей, подробно рассказавший съезду историю "участия" туземной дивизии в корниловской авантюре. Далее полк, касается вопроса о переводе корпуса на Кавказ и каким образом это было сделано. Речь оратора покрывается громом аплодисментов.
После полк. Султан Крым Гирея выступил с приветствием командир корпуса ген. Половцев, речь которого была покрыта восторженными аплодисментами.
"Г.

[Эжи Ахк]

КРАТКАЯ СПРАВКА О ВРЕМЕНИ И МЕСТЕ ОСНОВАНИЯ КРЕПОСТИ ВЛАДИКАВКАЗ
Профессор М. М. Блиев в своем капитальном труде вопрос основания крепости Владикавказ излагает следу*ющим образом:
«Основание крепости Владикавказ в 1784 г. также побудило к переселению значительное количество осе*тин, желающих найти защиту у русских».
П. Г. Бутков, будучи еще офицером русской армии и находясь тогда во Владикавказе, писал: «Нарочитое число осетинцев, выйдя из гор, тут в окрестности посе*лилось, устроя селение, и обрабатывали пространные поля, вокруг Владикавказа впусте лежащие, и имели со*вершенный покой и тишину». И далее: «Население Капкая (Дзауджикау) совместно с русскими принимало активное участие в обороне крепости Владикавказ, ча*сто подвергавшейся тогда неприятельским нападением».
Отметим сразу, что П. Г. Бутков «тогда» здесь не был. Он участвовал значительно позже, в начале XIX века, в экспедиции для подавления восстания осетинских алдар-феодалов из Тагаурского общества, но об этом ниже.
Приведенные цитаты из труда М. М. Блиева ничего не поясняют в вопросе основании крепости Владикав*каз. Больше того, вызывает недоумение, почему, говоря о частых нападениях «неприятеля» на крепость, автор ничего не говорит о том, кто же конкретно на нее на*падал.
Турки? Персы? Кабардинские феодалы? Или ингуш*ские разбойники? Надо же называть вещи своими име*нами и подкреплять их доводами, источниками. Это, во-первых.
Во-вторых, М. М. Блиев использовал приведенную цитату из труда академика П. Г. Буткова, чтобы под*твердить свою версию трактовки вопроса о месте и вре*мени основания крепости Владикавказ, счел необходи*мым приплести сюда и «Капкай - Дзауджикау», то есть как говорят в спорте, применил запрещенный прием.
У П. Г. Буткова названий «Дзауджикау», «Капкай» вообще нет, и Владикавказская крепость, основанная в одном из узловых пунктов сообщений с Грузией, за всю свою историю ни осаде, ни нападению «неприятеля», как пишет М. Блиев, не подвергалась. Ее крепостная артиллерия гремела только при праздничных салютах, никогда и ни в кого не стреляла, так как на крепость никто и не нападал.
Если же, в частности, автор имеет в виду время вос*стания шейха Мансура, то все крепости по трассе дороги от Моздока до Владикавказа и сама крепость Владикав*каз, по приказу командования, были оставлены, их гар*низоны отведены в Моздок, за Терек.
К слову сказать, ни ингуши, ни осетины в этом вос*стании участия не принимали. После подавления вос*стания крепость Владикавказ была восстановлена в 1803— 1804 гг. Были восстановлены и другие крепости, полу*чившие уже новые, а не прежние названия.
Эти истины, как бы автор ни варьировал словами, хо*рошо известны. Как ни странно, М. М. Блиев «забыл» или «запамятовал», опустил то, что писал фактически академик П. Г. Бутков по вопросу об основании крепо*сти Владикавказ.
«Нарочитое число осетинцев», о которых пишет М. М. Блиев, показались у стен крепости значительно позже. Говоря о «запрещенном приеме», чтобы не воз*вращаться, мы имеем в виду как М. М. Блиева, так и его коллег из Северной Осетии проф. Б. П. Березова, проф. А. X. Магометова, доктора исторических наук Б. А. Калоева, кандидата исторических наук Г. И. Ку-сова, А. Дз. Цагаеву, придерживающихся по рассматри*ваемой теме идентичных взглядов, часто применяющих такие же приемы, как и М. М. Блиев, не опровергая ис*следования русских и европейских ученых и путеше*ственников.
Не будем голословны, обратимся к тому же труду академика П. Г. Буткова, откуда почерпнул свою цита*ту М. М. Блиев, который, конечно, сознательно опустил то, что ему невыгодно и противоречит его концепции.
Если перевернуть обратно страницу, которую М. М. Бли*ев не «заметил», то там черным по белому начертано: «Для связи Кавказской линии с Грузией в 1784 г. по*строена крепость отрядом войск у Терека, при входе в ущелье гор, при ингушской деревне Заурове и названа Владикавказом».
Больше того, П. Г. Бутков отмечал, что «Дорога в Гру*зию шла по ингушевской земле, сия дорога проложена через ИНГУШ, противу прежней наиспособнейшая и кратчайшая, яко же в расстоянии по уездам состоит езды от Моздока до ИНГУШ один день».
Сведения П. Г. Буткова почерпнуты из документаль*ных источников. Еще будучи офицером, он принимал участие в подавлении восстания осетинских алдар-феодалов в Дарьяльском ущелье. П. Г. Бутков был свидете*лем многих событий на Кавказе, позже служил началь*ником канцелярии Главнокомандующего на Кавказе, а потом занимался научной работой и был избран чле*ном Российской академии наук. Трудами и богатым ар*хивом Буткова поныне пользуются все интересующиеся историей Кавказа.
Если же говорить о «неприятеле» у Владикавказа и в Дарьяльском ущелье, то тагаурские алдары (Тагаурия -восточная Осетия) часто здесь бесчинствовали, напали и на экспедицию академика И. А. Гюльденштедта у Степан-Цминды. Подобные случаи были не редкостью. В 1804 г. тагаурские алдары во главе с А. Дударовым снова осадили русский гарнизон в укреплении Ларс на Военно-Грузинской дороге.
В своем «Путешествии в Арзрум» во время похода 1829 г. А. С. Пушкин писал, что «осетинские разбойни*ки, небезопасные в этом узком ущелье, стреляют через Терек в путешественников».
Мы, конечно, далеки от мысли, что история твори*лась отдельными разбойниками, и упоминаем об этом только потому, что М. М. Блиев пишет о никогда не имевших места нападениях на крепость Владикавказ.
В Заурове, на месте основания крепости Владикав*каз, в период ведения переговоров с царем Восточной Грузии Ираклием II о вхождении Грузии в состав Рос*сии не раз встречались С. Д. Бурнашев, уполномочен*ный русского правительства (1783-1787 гг.) при Ирак*лии II и Р. С. Потемкин, командующий Кавказской ли*нией.
Доверенному лицу, высокообразованному С. Д. Бурнашеву, было поручено историко-географические описа*ния Грузии и сопредельных народов, а также составле*ние обстоятельной карты, что и было им выполнено.
Генеральная карта Грузинского царства, с «облега*ющими их областями и народами, обитавшими в Кавказ*ских горах», изданная в 1797 г., долгое время служила для руководства всем тем, кто был связан и занимался делами Кавказского края.
Современник, свидетель и очевидец событий, прини*мавший в них личное участие, С. Д. Бурнашев не только указал, что в мае 1784 г. у ингушской деревни Заурово была основана крепость Владикавказ, но как бы в нази*дание потомству, скажем, и для будущих историков, что*бы впоследствии они не перепутали факты при нанесе*нии на карту условного знака — места расположения крепости Владикавказ, он пририсовал, вплотную к этому знаку треугольник, снабдив надписью: «Заурово-Ингуши».
С. Д. Бурнашев тем самым исключил всякую воз*можность кривотолков насчет места и времени основа*ния крепости Владикавказ.
По своей «доказательности» и «обоснованности» по затронутому вопросу с М. М. Блиевым идентично и мне*ние проф. Б. П. Березова. «К ранним предгорным посе*лениям в Восточной Осетии бесспорно (БЕССПОРНО! -Ш. Д.) нужно отнести также и Дзауджикау и Ирикау, о которых в существующей литературе имеется много противоречивых высказываний... О времени основания вообще, о его основателях нет никаких данных,- пишет Б. П. Березов, - если не считать известное народное осетинское предание, гласившее, что Дзауджикау осно*вал житель Куртатинского ущелья Дзауг Бугулов в се*редине XVIII века, бежавший с родины по причине кров*ной мести... Аул получил название Дзауджикау (аул Дзауга), для русских же ученых путешественников он получил звучание аул Заур».
Читатель не может не обратить внимание на «БЕС*СПОРНОСТЬ» и на фразу «О ЕГО ОСНОВАНИИ НЕТ НИКАКИХ ДАННЫХ», и после этого автор делает «на*учные» выводы, которые не нуждаются, на наш взгляд, в комментариях.
Но проф. Б. П. Березов идет еще дальше. «Массовый переход осетин на плоскость начался с 1803 г., когда вто*рично, и на этот раз окончательно, были восстановлены на территории Осетии Владикавказская крепость и военные укрепления: Потемкинское, Григориполисское, Камбилеевское и Елизаветинское, - пишет Б. П. Березов. - Эти мероприятия царского правительства непосредственно вы*текали из условий соглашения, подписанного представите*лями осетинского народа с царскими властями, а главное -из самой сущности колониальной политики царизма на Кавказе».
Не будем останавливаться на противоречивости этого абзаца. И еще, источники и старинные картографиче*ские материалы дают возможность восстановить карти*ну размещения в XV-XVIII веках на современной тер*ритории Северной Осетии кабардинских деревень, - пи*шет Березов, - так называемых «кабаков», (от кабар*динского «къуажэ».- Ш. Д.), просуществовавших вплоть до 90-х гг. XVIII века».
Позволим себе не согласиться и с этими утвержде*ниями проф. Березова. Массовый «переход» осетин на плоскость начался в середине прошлого века, а не с 1803 г. Владикавказская крепость, так же как и указанные укреп*ления, была возведена не на территории, занимаемой осе*тинами, имея в виду эпоху их возникновения, но об этом чуть ниже.
О каком соглашении представителей Осетии с цар*ским правительством говорит автор? В довольно объеми*стом труде он не нашел нужным указать источник, под*тверждающий этот важный тезис.
Но ларчик открывается просто. Такого «источника», «подписанного представителями осетинского народа» с царскими властями, не существует, поэтому автор и не смог его привести или указать источник.
Остановимся и на местах закладки указанных укреп*лений.
В 1783 г. на противоположном от крепости Моздок берегу у Терека было основано укрепление Александ*ровское (Кабардинское; в скобках даются более поздние названия тех же укреплений.- Ш. Д.). Позже князья Бековичи - Черкасские здесь основали село, переселив своих подвластных кумыков. В наше время здесь селе*ние Красный Кизляр Моздокского района.
Далее на юг по старой трассе Военно-грузинской до*роги, были сооружены укрепления: Константиновское (современное селение Пседах Ингушетии), Григориполисское (Владимирское) у аула Боткъа-Юрт; Елизаветин*ское (Кумбелейское) у Эльберд-Борза, что у современно*го сел. Долаково Ингушетии.
Именно через эти укрепления, по старой дороге, ко*торую ингуши называли, да и поныне называют «Эрси-никъ» - «русская дорога», следовал А. С. Грибоедов, ког*да в 1818 г. спешил с дипломатической миссией через Владикавказ и Тифлис в Персию, о чем оставил интерес*ные путевые записки.
У известного Татартупа в тот же период основывает*ся укрепление Потемкинское (Минаретское), упомяну*тое А. С. Пушкиным в «Путешествии в Арзрум».
Все перечисленные укрепления ^были возведены на землях, занятых кабардинцами, чеченцами и ингушами; осетинских поселений в рассматриваемую эпоху здесь не было.
Говоря о месте основания крепости Владикавказ и аула Заурово, не будем голословны, обратимся к трудам исследователей и современников, побывавших здесь, писавших не с чужих слов. Не зря же сказано: лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
Рудознатец-специалист горного дела С. Вонявин со своими коллегами по поручению русского правительства занимался исследованиями месторождений цветных ме*таллов в горной Осетии и, частично, в Ингушетии.
Вместе с отчетом о своей деятельности С. Вонявин представил и соображения по организации добычи и пе*реработке цветных металлов. В этих целях он предлагал переселить осетин и ингушей из горных ущелий в пред*горную плоскость и, в частности, одним из таких мест указал земли на левом берегу Терека, между Фиагдоном и Тереком, «близ первых стен гор».
Фактически в 30-х гг. прошлого столетия осетины начали заселять район современного села Гизель, в семи верстах западной окраины современного города Орджо*никидзе (Владикавказа).
Весной 1770 г. академик И. А. Гюльденштедт нахо*дился в верховьях Сунжи, Камбилеевки, в междуречье этих рек и Терека и оставил ценные свидетельства об ингушских поселениях, верованиях, хозяйственной жиз*ни, общественных отношениях и т. д.
Русский академик указал наиболее крупные поселе*ния ингушей, такие как Ангушт (от которого и проис*ходит этноним «ингуши» на русском языке), Ахки-Юрт, Шалха, Заурово, Джейрах; упомянул и горные поселения ингушей. В предгорной зоне, по его свидетельству, на*считывалось семь «дикстритов» - районов, под которы*ми, думается, он подразумевал общества, а не админи*стративные районы.
И. А. Гюльденштедт был живым свидетелем и участ*ником выдающегося события в истории ингушского наро*да. Как известно, в 1770 г. ингуши добровольно вошли в состав Российского государства, эта процедура про*исходила 4-7 марта 1770 г. на всенародном сходе ингу*шей - «Кхетаче» вблизи крупного предгорного аула Ангушта (Онгушта), в местности, получившей символиче*ское название — Бартабосе — «Склон согласия».
В эти дни здесь присутствовал и академик И. А. Гюль*денштедт, специально приехавший сюда из Моздока и оставивший в своих трудах свидетельства об этом знаме*нательном событии.
Источники свидетельствуют о том, что правобережье Терека, так же как и междуречье Терека, Камбилеевки и Сунжи, во второй половине XVIII века было густо засе*лено ингушскими поселениями.
В 1781 г. в районах верхнего течения Сунжи и Кам*билеевки побывал русский путешественник - исследова*тель Л. Л. Штедер. В частности, он отмечал, что на левом берегу Камбилеевки проживает «около 200 фамилий ин*гушей». Среди поселений в исследованных им районах наиболее крупными считались: Ангушт, Ахки-Юрт и За*урово. Он также указывал путь в «Большие ингуши»; упомянул и о том, что в Голете (Гвилети), в Дарьяле живут ингуши.
Л. Штедер, как и ранее И. Гюльденштедт, не за*фиксировал сведений о заселении осетинами левого бе*рега Терека, на пространстве от устья Куртатинского ущелья по Татартупа, т. е. до современного сел. Эльхото-во Северной Осетии.
По описанию Л. Штедера, пределы Малой Кабарды доходили до устьев ущелий, в которых были сосредото*чены осетинские поселения, что документальными дан*ными, архивными материалами подтвердил позже и про*фессор Г. А. Кокиев.
Вывод Г. А. Кокиева согласуется и с положением, выдвинутым в свое время Ю. Клапротом. По свидетель*ству последнего, вся долина от Ларса до Владикавказа была заселена ингушами; он же утверждал, что осетины ранее платили дань за пользование землями ингушей.
Г. И. Кусов, как и Б. П. Березов, без смущения утверждает, что «основание крепости Потемкинское» про*изошло не без инициативы осетинского народа. Извест*но, что еще в 1782 г. «осетины и карабулаки (карабулаки - одно из чечено-ингушских племен) настоятельно просили построить крепость у Татартупа. Но крепость построили у старого осетинского селения Заурово.
В следующем, 1783 г., о чем Г. Кусов умолчал, удов*летворяя просьбу осетин и карабулаков, у Татартупа, вбли*зи современного Эльхотово, было основано укрепление Потемкинское

(Минаретское), упомянутое еще А. С. Пуш*киным, а не у селения Заурово, к тому же не осетинского поселения.
Г. И. Кусов, считая, что местность, где была основана крепость Владикавказ, ранее именовалась Капкайским постом, утверждает, что «Капкай - это и есть Саурово, в котором нетрудно узнать искаженное Дзауг, Заур или Сайр, что одним из первых поселенцев Саурова был из аула Нижний Кармадон Дзауг Бугулов... что Саурово, Капкай, Дзауджикау - это один и тот же аул, располо*женный в четырех верстах от Владикавказской крепос*ти, на месте нынешнего городского района «Южный». Почти напротив Саурово, на другом берегу Терека, в 1813 г. стоял аул Футхуз, нынешний Редант II».
Сразу укажем, что Футхуз - это название горы. Аула с таким названием здесь вообще никогда не было, так же как не было ниже по течению Терека «старинного осетинского села Потемкино». Под горою Футхуз в 1803 г. было заложено небольшое укрепление - Редут. Возник*ший здесь впоследствии поселок со смешанным ингуш*ским и осетинским населением, поныне именуется Редантом (от искаженного французского «редут»), а к во*просу Дзауг-Дзауджикау мы еще вернемся.
Созвучно с подобными домыслами и утверждение А. Дз. Цагаевой о том, что «уже в 1784 г. были построе*ны Владикавказское и Камбилеевское укрепления, где с казаками поселились и осетины»23.
Б. А. Калоев всерьез пишет, что «к первым равнин*ным поселениям осетин относится и современная Орджоникидзевская слободка, созданная, по данным акаде*мика П. П. (?) Буткова, в 1782 г., главным образом вы*ходцами из Тагаурского общества». И далее автор пишет: «Тагаурское общество заняло весь правый берег Терека, свободный от казачьих поселений».
По поводу подобных интерпретаций исторических документов можно сказать, что они не свидетельствуют о верном понимании автором прочитанного, если исклю*чить прямую, преднамеренную фальсификацию источ*ников.
В самом деле, как могли осетины и казаки поселить*ся на жительство во Владикавказской крепости и в укреп*лении Елизаветинском, когда в продолжительное время в них, кроме военных гарнизонов, никто на жительство не допускался? Как уже выше установлено, Елизаветин*ское - Кумбилеевское укрепление, о месте нахождения которого, например, А. Дз. Цагаева не имеет даже пред*ставления, просуществовало недолго, и казаки в его райо*не никогда - ни в рассматриваемое время, ни позже - не жили, а сел. Зилга возникло только в 1855 г.
В рассматриваемое время ни города, ни крепости казачеством не заселялись, им отводились огромные мас*сивы земли, на которых закладывались станицы, служив*шие базой формирования казачьих воинских частей.
Так, например, были заселены станицы Архонская, Ардонская, Николаевская, Змейская, из жителей кото*рых формировался 1-й Владикавказский казачий полк; 2-й же Владикавказский казачий полк формировался из жителей станиц Аки-Юртовской, Сунженской, Тарской и др., предварительно насильственно выселив отсюда ко*ренное ингушское население.
И, каким образом, как пишет Б. А. Калоев, могла вообще возникнуть Владикавказская Осетинская слобод*ка, когда еще не было и самого Владикавказа, и крепо*сти с таким названием?
У академика П. Г. Буткова подобных ляпсусов нет. Насчет же понятия «современная Орджоникидзевская осетинская слободка» Б. А. Калоев совсем уж перегнул, если не сказать более точно. Давно уже у нас в стране нет ни «осетинских», ни иных слободок.
Б. А. Калоеву, как доктору наук, должно быть хоро*шо известно, что на правом берегу Терека в ту эпоху жили кабардинцы, чеченцы, ингуши, и поэтому его до*мыслы о том, что «тагаурцами был занят весь правый берег Терека, свободный от казачьих поселений»,- яв*ная выдумка, не имеющая никакой исторической основы.
Городские слободки старого Владикавказа: Курская, Владимирская, Шалдон, Молоканская, Верхнеосетин*ская и др. - возникли к середине прошлого столетия стихийно; начало им положили отставные солдаты.
Не удивительно и то, что Ю. Клапрот, проезжая здесь, отметил превышение по численности осетин в ингуш*ском селении Заурово. И не случайно он называет их «беглецами». В Тагаурском обществе Осетии феодализм получил наибольший расцвет в сравнении с другими об*ществами. И жестоко эксплуатируемое осетинское кре*стьянство бежало от тяжких поборов в ближайшие ин*гушские аулы, в том числе и в Заурово, и в Джейраховское ущелье.
Эпический герой осетинского народа Чермен вел борьбу с независимыми поработителями — алдарами. В народе сохранилось сказание о том, как Чермен поде*лил землю алдар Тугановых между бедняками-односель*чанами и, перепахав ее, он вместе с рабами Тугановых ушел в Ингушетию. Здесь они нашли свободу и приют у своих кунаков. Сюда же стекались осетины, спасавшие*ся от неумолимого закона кровной мести.
Следует упомянуть и о некоторых сведениях, коими опе*рируют, в разных вариациях отдельные авторы.
Так, Б. А. Калоев пишет: «24 декабря (1807 г. -Ш. Д.) мы (т. е. Клапрот и его спутники.- Ш. Д.) отпра*вились по правому берегу Терека и оставили Владикав*каз... Через 4 версты от нас налево оказалось ингушское селение Сауква, которое русские называют теперь Сау*рово. Оно расположено на крутом берегу Терека, при*мерно в 2 верстах ниже предгорий. От этого селения из долины видна только коническая башня, построенная из очень белого известняка... В Саурово живут ингуши вместе с осетинами-беглецами, почти все в деревянных домах; осетины по количеству превышают ингушей, так что это селение можно считать настолько осетинским, насколько ингушским. В 1 версте далее к востоку в го*рах находится селение Бушуа, от которого считается еще 7 верст до больших ингушей».
Ю. Клапрот посетил этот район спустя 23 года после восстания Мансура, и за это время в крае многое измени*лось. Немец Клапрот, не знавший ни русского языка, ни местных горских языков, пользовался услугами перевод*чика, осетина по происхождению. Это видно даже из пе*речисленных им местных фамилий, записанных с боль*шим искажением в осетинской терминологии. Так, ин*гушские фамилии Льяновых и Дуровых упоминаются как Лената и Цурата, где искажены корни, а окончания даны по осетинской транскрипции на «та».
Грузинский старшина в Степан-Цминде (совр. Каз-беги.- Ш. Д.) упоминается под фамилией «Тсобикашвили, а по - осетински Чобиката» - фактически речь идет о фамилии Чопикашвили, предках грузинского писате*ля Александра Казбеги.Численность населения Саурово-Заурова никто не
устанавливал, поэтому нет оснований доверять сведени*ям переводчика. Добавим, что горцы вообще в XVIII -первой половине XIX веках противились переписи насе*ления. Впервые посемейные списки горцев Северного Кавказа были составлены в 60-х гг. XIX века, когда про*водилось «освобождение» зависимых сословий, согласно крестьянской реформе 1861 г
И, наконец, нельзя забывать о том, что по свидетель*ству многих историков, местные представители царских властей на Кавказе, да и не только на Кавказе, в том числе путешественники и исследователи, буквально на*ходились во власти переводчиков, которые, зная и не зная, очень часто искажали действительность и переводили нередко не то, что говорила та и другая сторона, пользую*щаяся услугами этих переводчиков.
Один из компетентных историков Владикавказа А. В. Ракович, чей труд в дореволюционное время выдержал не*сколько изданий, вполне солидарен с положением, вы*двинутым в трудах русских ученых, его предшественни*ков.
Указав на неоднократные просьбы ингушей к рус*скому правительству о защите их от набегов кабардин*ских феодалов, А. В. Ракович утверждал, что ингуши просили построить на их земле крепость, под защитой которой они могли бы «мирно заниматься хлебопаше*ством».
«Ингуши считались у русских за добрых и кротких людей... они исключительно занимались скотоводством и земледелием, - отмечал А. В. Ракович, - просьба ИН*ГУШЕЙ БЫЛА, НАКОНЕЦ ИСПОЛНЕНА, и на том ме*сте, где стояло Заурово, была воздвигнута сильная Вла*дикавказская крепость».
Не считая публикаций в периодической печати, в подтверждение мнения П. Г. Буткова, Д. С. Бурнашева, А. В. Раковича, не говоря уже о А. И. Гюльденштедте, С. Вонявине и Л. Л. Штедере, о месте и времени основа*ния крепости Владикавказ и об ингушском ауле Зауро*во можно найти сведения и в следующих источниках:
1. Центральный государственный архив древних ак*тов, ф. 2192, on. 1, раздел «Карты Кавказа», № 12.
2. Центральный государственный военно-историче*ский архив, ф. 52 оп. 1/194, д. 321, ч. 2, л. 2.
3. Ейхвельд И. Кавказская дорога. Отечественные записки. СПб., 1821. Кн. 14. Ч. 6.
4. Броневский С. Новейшие географические и исто*рические известия о Кавказе. М., 1823. Т. 2. С. 159, 160 и поел.
5. Грабовский Н. Ф. Ингуши (их жизнь и обычаи). Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1876. Вып. 9.
6. Акты Кавказской Археографической Комиссии Т. 2. С. 225, 233.
7. Сборник сведений о Терской области. Владикав*каз, 1878. С. 59.
8. Казбек Н. Г. Военно-статистическое описание Тер*ской области. Тифлис, 1888. Ч. 2.
9. Кривенко С. (составитель) Очерки Кавказа. СПб., 1893. Т. 2.

10. В. С. К. Боевое прошлое Северного Кавказа // Кавказский вестник. Тифлис, 1900. № 2. Отд. 9.
11. Вейденбаум Е. Г. Кавказские этюды. Исследова*ния и заметки. Тифлис, 1901.
12. Терский календарь на 1905 год. Владикавказ, 1905. С. 55.
13. Далгат Б. Родовой строй чеченцев и ингушей. Орджоникидзе - Грозный, 1934. С. 9, 11.
14. Щеблыкин И. П. Путеводитель по Ингушской автономной области. Владикавказ, 1928. С. 16, 17.
Несостоятельна также ссылка проф. Б. П. Березова, Г. И. Кусова и других о том, что «Саурово - Заурово» у Клапрота находилось южнее Владикавказской крепо*сти, примерно на месте поселка «Южный». На этом ме*сте располагался аул Долгиевых, чьи кладбища здесь сохранялись до 1944 г.
Критикуя статью «Поездка из Москвы на Кавказ», в которой в частности, сообщалось, что «Владикавказ есть древний Капкай», талантливый журналист, изучавший историю и этнографию края Д. Е. Зубарев подверг это суждение основательной критике.
«Не знаю, откуда почерпнул сие известие автор пу*тевых записок. Разве из тех источников, — отмечал он, — по которым Московские триумфальные ворота именуют Трухмальными... Магистрат - Балистратом и проч.».
Д. Зубарев одним из первых опубликовал разбор IV и V глав «Евгения Онегина». В письме к С. А. Соболев*скому А. С. Пушкин писал: «Кто этот «Атенический мудрец» («Атеней» - журнал.- Ш. Д.), который так хо*рошо разобрал IV и V главу Зубарев ».
Версия перечисленных выше ученых Северной Осе*тии о «Капкае», «Дзауге» и «Дзауджикау» убедительно была опровергнута и в 1928 г. Л. Ильиным, отметившим, что Дзауджикау означает «селение Дзау и Заура»; он раскритиковал версию о «Дзауджикау» и утверждал, что исстари здесь жили ингуши.
Не следует забывать и того, что ингушское «ков» и осетинское «кау» адекватны, обозначают поселение, село, двор: «Дзауджикау –
осетинское осмысление ингуш*ского селения «Заурово» — «Дзаурово».
Один из первых осетинских профессоров, добросовест*ный исследователь и знаток истории своего народа, доба*вим, и знаток преданий, Г. А. Кокиев без всякого сомне*ния, уверенно утверждал, что «во второй половине XVII ве*ка осетинских поселений в предгорной зоне вообще не было».
Это утверждение согласуется с исследованиями ака*демика И. А. Гюльденштедта, Л. Л. Штедера; в предгор*ной зоне, кроме селения Заура, были и другие, упомяну*тые выше крупные ингушские поселения, как Акин-Юрт, Шалка, Ангушт, где в присутствии академика И. А. Гюльденштедта в 1770 г. ингуши принимали при*сягу о добровольном вхождении в состав Российского государства, навсегда связав свою судьбу с судьбой рус*ского народа.
На карте, составленной С. Вонявиным, на восточном берегу Терека ясно обозначено селение Заурово и указа*но оно на землях, где надписано «Ингуши».
Еще раньше Г. А. Кокиева эту тему осветил сослан*ный на Кавказ декабрист В. С. Толстой, занимавшийся изучением Осетии. По его свидетельству, «вся долина (Терека.— Ш. Д.) от Редантского поста до станции Екатериноградской принадлежала кабардинцам, которые не иначе выпускали осетин из гор, как взимая знат*ную дань».
Буквально подобными словами констатировал этот исторический факт и осетинский революционный демо*крат Алихан Ардасенов.
Названия целого ряда осетинских селений, в том числе и таких крупных, как Эльхотово, Заманкул, Зилга и другие, при помощи осетинского языка не поддают*ся объяснению. Время же основания большинства осе*тинских поселений хорошо документируются, так как они в основном, возникли не ранее 20—50 гг. прошлого столетия по регламентации царского правительства.
Заслуживает внимания и такой факт, что ингуши давали осетинским поселениям названия на своем род*ном языке. Так, Заманкул они именовали Берд-Юртом, Зилга - Толста-Юртом, Владимирское - Бада-Юртом, Оль-гинское - Х1ири-утрашка и т. д.
Весь исторический ход развития, рост капиталисти*ческих отношений в крае выдвигали новые требования, и в 1860 г. давно разросшийся в своих границах и оброс*ший слободками, все еще называвшийся крепостью Вла*дикавказ стал центром Терской области, включавшим в свой состав районы современных городов Кавказских Минеральных Вод до Кизляра включительно на востоке.
В период подготовки к преобразованиям админи*стративные и военные власти царизма на Кавказе, как и во всей империи, остались верными сущности существу*ющего строя, проводили военно-колониальные методы управления, сочетая их с куцыми реформами, грабежом и насилием трудового народа.
Так, перед преобразованием крепости в город жите*ли селения Заурово, теперь уже носившего название Темуркова, располагавшегося в двух верстах юго-запад*нее крепости, по правому берегу Терека, еще так недав*но распахивавшие земли вокруг Владикавказа, были насильственно переселены в район речки Назранки.
Такая же участь постигла и Осетинскую слободку. В рапорте от 17 сентября 1860 г. командующему войска*ми на Кавказе комендант Владикавказской крепости Окольничий поставил вопрос о выселении жителей Осе*тинской слободки за черту будущего города, мотивируя это тем, что «присутствие указанных осетин во Влади*кавказе служит причиной разного рода укрывательств, воровства и даже разбоев... и что оставление этих осетин близ Владикавказа будет вредно для города».
И жители Осетинской слободки, которую иные на*зывают осетинским аулом, были насильственно пересе*лены на левый берег реки Камбилеевки, напротив ин*гушского селения Базоркино. Новое селение получило название Уатарта, по-ингушски «Х1ири-утрашка» и ста*ло началом будущего крупного селения, переименован*ного позже в честь княгини Ольги в село Ольгинское. Такое название сохраняется до наших дней.
Горцы, ингуши и осетины, были, как мы видим, при*знаны «нежелательными гражданами» нового города, конечно, по мнению клевретов царизма.
При преобразовании крепости в город было утвержде*но и положение об управлении городом. В марте 1861 г. Владикавказ получил статус города.
С марта 1918 гор. Владикавказ стал административ*ным центром Терской Советской Республики. Здесь же находился Совнарком Терского народного Совета.
20 февраля 1921 г. декретом ВЦИК была провозгла*шена Горская Автономная Советская Социалистическая Рес*публика с центром в г. Владикавказе, в составе нацио*нальных округов: Чечни, Ингушетии, Осетии, Кабарды, Балкарий и Карачая.
Вскоре из ГАССР выделились Кабарда, Балкария, Карачай и Чечня. В составе Ингушетии и Осетии Гор*ская АССР просуществовала до 1924 г.
С 7 июля 1924 г. Ингушетия и Северная Осетия были преобразованы в самостоятельные автономные области, чьи партийные и административные учреждения нахо*дились во Владикавказе, а последний был выделен в самостоятельную административную единицу респуб*ликанского подчинения.
Трудно переоценить роль и значение города Влади*кавказа в укреплении связи горцев с русским народом, в их экономическом и культурном развитии. В годы революции, становления и утверждения Советской вла*сти на Тереке Владикавказ был одним из важнейших центров, цементировавшим союз русского рабочего класса и горского крестьянства.
Здесь же были сосредоточены культурные учрежде*ния Горской республики, а также первые средние и выс*шие учебные заведения, основанные при Советской влас*ти: Горский сельхозинститут, Горский пединститут, Гор*ский НИИ краеведения, Горский политехникум путей сообщения и многие другие, где училась молодежь гор*цев всех национальностей края.

27.01.1984 г.
Ш.Э.Дахкильгов:Страницы истории Ингушетии.Нальчик,Издатель ский центр «Эль-Фа.»2005г

[Эжи Ахк]

Проезд Великого князя Николая Николаевича через Назрань и посещение им Слепцовских станичных училищ
(извлечения)

12 сентября в 2 часа пополудни из Владикавказа через местечко Назрань проследовал Его Императорское Высочество Великий князь Николай Николаевич-старший.
Во время остановки поезда в Назрани (между школою и почтовою станцией) Великого князя встретило
ингушское общество, а вместе с тем и Назрановская горская школа. Его Высочество большую часть времени изволил милостиво разговаривать с воспитанниками школы и затем, пожелав им хороших успехов и милостиво попращавшись с ними, изволил отбыть в станицу Слепцовскую.
Терские ведомости. 1883. № 41

[Эжи Ахк]

Владикавказ, 31 марта
Сегодня Владикавказ празднует пятидесятилетие своего существования, как город. Начав свое существование в виде маленького поселения Владикавказ постепенно развивался и теперь представляет собою крупный город, являющийся административным центром обширной области.
Собственно Владикавказ, как населенное место этого имени возник гораздо раньше: в 1784 г. для соединения Кавказской линии с Грузией на берегу Терека около ингушского селения Заур, отряд русских войск построил крепость, которая была названа Владикавказом и вооружена 12 пушками. Вокруг крепости вскоре поселились спустившиеся с гор осетины. Но через четыре года Владикавказ и другие укрепления, обеспечивавшиеся сообщение с Грузией, были оставлены русскими войсками и поселившиеся в крепости осетины, теснимые кабардинцами, ушли обратно в свои горы.
В 1795 году в виду необходимости обеспечить сообщение с Грузией, Владикавказ и другие укрепления были восстановлены. 10 лет спустя возле крепости снова появились осетины, поселившиеся в особом ауле, который существует и поныне, входя в состав города. В двадцатых годах прошлого столетия около Владикавказа образовалась слободка из семейств отставных нижних чинов и переселенцев из России.
Затем на левом берегу Терека против крепости устроено военное поселение, обращенное в 1845 г. в казачью станицу, жители которой в 1856 г. были расселены по другим станицам. В 1858 г. Владикавказ был обнесен каменною стеною.
31 марта 1861 г. (по данным "Сборника сведений о Терской обл." вып. I 1878 г. —"31 марта 1860 г.) Владикавказ был преобразован в город, а в 1863 г. сделан административным центром области.
Кавказская война сильно мешала росту Владикавказа и во время нее население его прибывало медленно. Но с пятидесятых годов прошлого столетия, а в особенности после обращения в город, население стало быстро расти. Чтобы дать представление о росте города, приведем две цифры: в 1877 г. во Владикавказе было 23 766 жителей (без войска 17 493), а в 1910 уже 71 104.
В настоящее время маленькая крепостца представляет собою большой благоустроенный областной город, в котором, кроме многочисленных начальных училищ, имеются мужская и две женских гимназий, два реальных училища, женская прогимназия и учительская семинария, несколько банков, множество торговых заведений, трамвай, телефон, театр и проч.
Пожелаем юбиляру, чтобы он не останавливался на этом, а продолжал бы идти по пути дальнейшего развития.
Газета "Терские ведомости", 1911, № 71, 31 марта.
-

-
10

[Эжи Ахк]

Начало Владикавказа
10 марта 1784 года отряд в составе 3-х батальонов пехоты, 6 сотен казаков и 8 орудий переправился на правый берег Терека и стал бивуаком возле опушки рощи Заур при селении ингушей того же названия. 11-го марта отряду была назначена дневка. В этот день к нему явились депутации из соседних селений ингушей: Заур, Тоти и Темурки..Начальник отряда генерал-аншеф Толмачев 2-й был приглашен вечером в гости в старинный галуан (башня) рода Гудантовых. Здесь с высоты галуана, он со штабом обозрел окрестность и выбрал место будущего укрепления. На другой день, в день памяти святого Симеона, было заложено укрепление и названо Владикавказ, состоялся парад войск и произведен по тогдашнему уставу при заложении фортеции салют в 21 выстрел. Невиданное торжество привлекло массу туземцев и всем им был предложен скромный обед...
С другого же дня, 13-го марта, начались работы по возведению земляного укрепления, которые продолжались до половины апреля, когда оно было совершенно готово. Все это время пришлось жить фуражировкой, что вызвало озлобление жите¬лей и неизбежные столкновения с ними при таком способе довольствия войск...
Гарнизон простоял во Владикавказе четыре года, за это время возведены посты: Редант, Балта, Джерах, Ларе и Дарьял.
В 1788 году последовало приказание укрепление Владикавказ срыть, посты на Военно-Грузинской дороге бросить и отойти на линию в губернский город Екатериноград (ныне станица). Ушли в горы на левый берег Терека и поселившиеся здесь осетины и основали селение Гизель (Джизель).
В 1795 году Владикавказская крепость и посты на Военно-Грузинской дороге восстановлены вновь, а в 1805 году около крепости вторично поселились осетины и, по фамилии своего почетного старика Дзаур, основали слободку Дзауджикау, которая существует и доныне.
В 1820 году из отставных солдат гарнизона и переселенцев была образована слободка-форштад-ВладиКавказ... А в 1845 году, в дни наместничества князя Воронцова, на левом берегу Терека, это военное поселение обратилось в казачью станицу Владикавказского линейного полка...
В 1842 году с Черноморской береговой линии, которая в 1840 году потерпела жестокую катастрофу, прибыли некоторые полки: 77-ой Тенгинский и 78-ой Навагинский и у своих штабов произвели древонасаждения (ныне место: Ольгинской женской гимназии, реального и городского училищ, немецкой кирки, штаба инженерного здания и гауптвахты. В 1858 году крепость обнесена' каменной стеной и в ней сосредоточен отряд генерала Мищенко (10 рот, 3 эскадрона, 10 сотен и 16 орудий); часть этого отряда доблестно отразила опасный прорыв скопищ имама Шамиля в Малую Кабарду у Татартупа (против ст. Эльхотово — "Татарский холм" на левом берегу Терека близ ст. Змейской в теснине прохода Терека через М. Кабардинский хребет). В 1861 году крепость Владикавказ обращена в город. В 1863 году он сделан областным центром, а в 1865 г. введена должность Начальника области и Наказного Атамана Терского казачьего войска.
"Бывшый ".
Газета "Терские ведомости ", 1911, № 71, 31 марта.