"Господа, давайте без оскорблений. ЖД семью кормит, у него работа такая - на галгай.ком пастись, да обзорные справки готовить."
Ты думаешь справки спасут гиганта осетинской мысли, отца ее же демократии и других околонаук?))...
Мелочь, а показательная: Пока "Ритулик" изливала свою желчь и злобу, ни один из ингушей ее не то что оскорбил, даже не посчитал возможным вступать с ней полемику.
Первый же ордабон, вплывший тут начал с хамства и ерничания. И после этого они себя мужчинами называют. Охотники за безобидными диспетчерами. Что еще примечательно, ирон всегда ироничен с ингушами. Таким образом как бы проявляя пренебрежение, но не имея достоинства чтобы вообще пройти мимо. Презирает чтобы как бы не замечать презрения к себе. Забавно.
Последний раз, когда кто-то решил что он крут и состоялся, и даже стал слегка ворчать в сторону центра, какие то негодяя устроили Беслан. Вот так народы платят за уродов из своей среды, которые думают что от них что-то зависит, а между тем не в их власти даже завязать подштанники. Как можно это не сознавать.
Убогий жалкий фарс, чтобы своему жалкому существованию придать хоть какую то ценность. Чтобы вы без нас делали))..Учитесь ради нас, мыслите благодаря нам, дружите против нас, плодитесь и размножаете во имя нас, разоблачаете нас . Вместо того чтобы заслуженно молиться на нас..Может лучше научится быть самодостаточными? Или ума не хватает как только пастись на наших нивах? Разоблачитель))...Сказано- иди отсюда..уважай хотя бы себя. Ты не нас -ты себя разоблачаешь-лишний раз потверждая, что тебе подобные, коих большинство не имеют ни принципов, ни чести ни достоинства. Игры в разоблачителей в зрелом возрасте свидетельствуют о низкой самооценке и такого же уровне интеллекте. Хотя нового ты ничего не открыл. Также как вы вламывались в ингушские дома, жрали из чужой посуды и до сих пор это делаете-также вы вламываетесь на сайты и гадите- мня себя спасителями Осетии. Спасайте наркоманов, спасайте язык, боритесь с теми кто производит отраву-алкоголь и если получится- считайте себя героями. Облив грязью других себя не спасете. Сами на дне окажетесь. Неужели история ничему не учит? Разоблачитель))..
Дай Вам Бог, чтобы мы были вашим самым большим злом. Иначе вас сожрут другие, используя ваши же методы.
Могу добавить: Большей угрозы чем вы сами для себя- для вас никто не представляет.
Последний раз редактировалось Инфанта; 26.05.2013 в 07:28.
и недвижимым имуществом. Дударовы перешли на жительство в район с. Ларс-Чми, а Хутиевы в с. Ляжг. Дударовы, оказавшие услуги русским во время войны за покорение Кавказа, близко стояли к тогдашней русской администрации, от которой они узнали о престоящем проложении Военно-Грузинской дороги и легко устроили обмен своих земель с Хутиевыми. Таким образом в районе с. Ларс-Чми хозяевами положения стали Дударовы, продолжавшие оказывать всяческое свое содействие делу укрепления здесь царской власти. Последняя в благодарность за это не только закрепила за ними Ларские земли, но наделила их еще новыми земельными участками в вечное, потомственное владение в районе Балта, а позднее и в Реданте. Конечно, возвеличенные царскою властью Дударовы сами своих земель не обрабатывали, а стали жить на правах помещиков, сдавая их в аренду своим сородичам ингушам. Живя среди последних, у которых никогда не было привилегированных сословий, Дударовы стали искать такое положение в соседнем Осетинском народе и они добились своего: Тагаурские алдары (Осетинские князья) преподнесли им титул «Тагаурских алдаров». С этой поры Дударовы стали родниться с алдарами. В то же время царское правительство производило многих из Дударовых в офицерские чины до генеральских включительно. В землях у них недостатка не было: частично они их продавали, а остальные сдавали в аренду ингушам, жившим на их землях, а также ингушам-горцам Джераховского и Мецхальского обществ из с. с. Длинная долина, Фуртоуг, Озми, Джерах, расположенных с их владениями на правом берегу р. Терек. Некоторые из этих ингушей оседло воссели на земле Дударовых, платя ежегодную арендную плату, а другие - выкупая сначала небольшие, а позднее и более крупные зем. участки (от 1 до 20 и более десятин), как, например, в Редантском районе.
В 60-х гг. царское правительство, учитывая важное стратегическое значение Ларских земель, замыкающих узкий проход в ущелье р. Терек, выменяло их у помещиков Дударовых на 300 десятин земли на плоскости в районе с. Шанаево. Здесь Ларские Дударовы образовали свой фамильный поселок под названием Новый Ларе, на месте которого сейчас стоит Новый Батако-Юрт. После переселения ларских помещиков Дударовых на плоскость, Дударовы - владельцы земель в с.с. Чми-Балта - оставались там и сдавали свои земли в аренду ингушам вплоть до революции. Доказательством тому служит то обстоятельство, что из всей удобной пастбищной и луговой земельной площади в пользование ингушей к моменту революции находилось все 611 десятин. Это же положение не изменилось и до сих пор, несмотря на все усилия Осетинского округа укрепиться
в этом районе. Что же касается населения района Балта-Чми-Ларс, то таковое в течение десятков лет было исключительно ингушское. Вкрапливание в этот район одиночных граждан других народностей начинается только с того времени, когда одна из оседлых, поселив¬шихся тут ингушских фамилий Дударовых сделалась по воле царского правительства помещиками, а по воле осетинских алдар Тагаурскими алдарами. Но при этом ингуши остаются в этом районе преобладающим населением, и такое положение сохраняется по сей день, несмотря на вынужденный под напором Добровольческой армии уход оттуда в 1919 г. части ингушей, а также несмотря на все по¬пытки Осетинского округа, особенно усилившиеся с 1923 г., выжить из этого района ингушское население. Так, к 1917 г., т. е. к моменту революции было:
В 1924 г. в указанных селах было:
в сел. Ларе: в сел. Ларе:
грузин - 2 двора грузин - 12 дворов
осетин - 1 двор осетин - 5 дворов
ингушей - 1 двор ингушей - 1 двор
др. наций - 1 двор др. наций - 1 двор
Итого: 5 дворов Итого: 19 дворов
в сел. Чми: в сел. Чми:
грузин - 3 двора грузин -
осетин -11 дворов осетин - 6 дворов
ингушей - 12 дворов ингушей - 18 дворов
др. наций - др. наций -
Итого: 26 дворов Итого: 24 двора
в сел. Балта: в сел. Балта:
грузин - грузин -
осетин - 5 дворов осетин -11 дворов
ингушей - 26 дворов ингушей - 36 дворов
др. наций - др. наций -
Итого: 31 двор Итого: 47 дворов
Перед революцией 1917 г. в селах Ларс-Чми-Балта проживали 17 осетинских и 39 ингушских семей (они приводятся пофамильно.-Б. А.). В 1924 г. в указанных селах жили те же 17 осетинских семей и 55 ингушских семей.
Из всего этого ясно, что, во-первых, землепользование в этом районе находилось и продолжает находиться, главным образом, в руках ингушей и второе, население в нем преимущественно ингушское, которое, как и проживающие там Дударовы, стремятся присоединиться к Ингушской автономной области. Поэтому ста-
«Не произнесёт он единого слова, иначе чтобы не записал его страж, приставленный к нему».(сура Каф, 18)
Габриэл Джабушонори.Хевсурский поэт."Москва делала всё, чтобы ввязать в борьбу с ингушами, чеченцами, соседей Кавказа"
"Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это."Л.Н. Толстой
«Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм».Геббельс Й.Рехсминистр.