А то что сами аланы и овсы для грузин одно и то же разве не о многом говорит?))Так им до осетинских фантастов как до Марса.
Уже то, что ты вытащил всю работу Вахуштив которой чётко разделены Овсет и Алания о многом говорит...
А то что сами аланы и овсы для грузин одно и то же разве не о многом говорит?))Так им до осетинских фантастов как до Марса.
Уже то, что ты вытащил всю работу Вахуштив которой чётко разделены Овсет и Алания о многом говорит...
Хазары и Овсы скорее. У Вахушта отдельно овсы и отдельно аланы.
Хазары у Мровели это анахронизм. Какие хазары в эпоху Македонского и Фарнаваза?! Хазары на кавказе только в 8-9 веке появились.Хазары и Овсы скорее. У Вахушта отдельно овсы и отдельно аланы.
Касательно алан и овсов.. Вахушти вообще то не описывал алан, он описывал область Аланию. Это 18 век, алан как этноса уже несуществовало, так как они растворились в адыгах (убыхское племя алань, аланы-медовейцы, абазины-тапанта).. Кроме того, между Осетией и Аланией давно и прочно встала Кабарда.. Так что зря ты радуешься.
Маразматики у нас мнения не создают))) А у вас создают)))А-а-а. А есть хоть кто-то, из мнение создающих, поименованный "славным" титулом?
Тогда зачем ты здесь засаряеш форум>?
Да есть у нас предание что предок ортсхойцев вышел из тагаурского ущелья. А у вас есть предания что осетины в куртатинском и тагаурском ущельях поселились после того как там вымерло неизвестный вам народ, от какойто болезни. Ну тогда в центральном Кавказе свирепствовала только одна болезнь - чума свирепствовала с конца 14-16 века по всей Европе.
Так значит вы еврейско-хазарская(так как верхушка у них рулила а чистые харазы тусили в дельте волги и для экспансии не монополизировались) смесь с аланами? Где доминантой выступают хазары а не аланы (Ну как у славян и угров где доминанта это славяне но почти вся культура взята у угров. у вас еще и язык. (ну вот к примеру декабристы были продуктом западной культуры и говорили на французском, русского не знали но были яростными патриотами. Благо мы знаем кто они а вот если бы не было документальных подтверждений об их этническом происхождении ты мы вполне могли бы думать что они....чистые французы.))И поселился Уобос. Потомками его являются овсы
Да с этих пор "Алания" становится федерацией народов. Однако это не означает что вот так сразу там появились осетины. Любая экспансия проходит постепенно. Индейцы в ВОСТОЧНОЙ Америке до сих пор живы. А башни строились до 16 веков в некоторых районах на территории сегодняшней осетии. А как мы знаем каменные строения кочевники осетины никогда не строили. Даже ваш " Реком" построен из древесины. Храмы аланские строили греки. Городок мертвых "Даргавс" и 2 башнями рядом датированы XIV-XVIIIв.
Кстати у вас село одно есть Дур-дур. Очень схоже с "Дурдзукос", а где то там не далеко есть река "Урс"(нож) или "Урс-дон"
http://tumgho.livejournal.com/
Theatre Of Tragedy — Cassandra (слушать online) Слушать альбом
Leaves' Eyes - Winter's Poem(слушать online)
А другие прям диссертациями отписываются?))Тогда зачем ты здесь засаряеш форум>?
Дааа есть такие предания.. Но вот я читаю тоже ингушские предания и у вас тоже самое, куда ни придет ингуш то везде какой то народик живет, то греки то персы, то вообще какие то непонятные создания, которых ингуш либо прогоняет либо уничтожает)) У нас точно так же: постоянно осетин застает каких нибудь аборигенов, которых или болезнь косит, или просто их выгоняют)))Да есть у нас предание что предок ортсхойцев вышел из тагаурского ущелья. А у вас есть предания что осетины в куртатинском и тагаурском ущельях поселились после того как там вымерло неизвестный вам народ, от какойто болезни. Ну тогда в центральном Кавказе свирепствовала только одна болезнь - чума свирепствовала с конца 14-16 века по всей Европе.
Повторюсь: "хазары" у Мровели это скифы, т.к. хазар несуществовало во времена Македонского.Так значит вы еврейско-хазарская(так как верхушка у них рулила а чистые харазы тусили в дельте волги и для экспансии не монополизировались) смесь с аланами?
Читай Мровели: овсы покорили таргамосиан и образовали Овсетию, а где Овсетия там и овсы, то есть осетины.Да с этих пор "Алания" становится федерацией народов. Однако это не означает что вот так сразу там появились осетины.
Строили да еще как...Любая экспансия проходит постепенно. Индейцы в ВОСТОЧНОЙ Америке до сих пор живы. А башни строились до 16 веков в некоторых районах на территории сегодняшней осетии. А как мы знаем каменные строения кочевники осетины никогда не строили. Даже ваш " Реком" построен из древесины. Храмы аланские строили греки. Городок мертвых "Даргавс" и 2 башнями рядом датированы XIV-XVIIIв.
А вообще принцип был такой: где много деревьев там строили из деревьев, где много камней там строили из камней. Например в Южной Осетии горы очень лесистые и там дома в основном деревянные строили. Ну башни и крепости понятно что из камня..
А вообще пик башенных сооружений и укреплений приходиться как раз на время 15-18 веков, то есть как раз с моментом монгольских погромов, уходом алан в горы и последующей социальной раздробленностью, то есть с образованием феодальной верхушки и ее желанием обезопасить себя башнями и крепостями.
Дур-дур значит камень на камне))) А Урсдон это белая речка, урс это белый. Есть Ламардон село и речка, вот он как говорят возможно имеет связь с ингушскими переселенцами. Ламардон "место горцев" и "горская речка", ламар "горец"..Кстати у вас село одно есть Дур-дур. Очень схоже с "Дурдзукос", а где то там не далеко есть река "Урс"(нож) или "Урс-дон"
Такого танца нет.Статья маразматическая. Чего стоит это: "Я не признаю мнение «Гюльденштедтов», «Клапротов», «Гумилёвых», «Пфаффоф» и т.д и т.п. о том что Хазары были тюрками, а аланы — иранцами. По нескольким причинам.
Во первых они могли ошибаться..."
Замечательный метод оппонирования.
Кроме, что хочет сказать автор? Что ингуши суть орстхойцы, то бишь овсы? Так все наоборот. Если орстхой произошло от овсов, то это говорит о том, что овсы к вайнахам не имеют отношения, иначе зачем вайнахам выделять овсов, если они и есть овсы? Незачем.
Или вот это: "Замечательный чеченский филолог и историк Дени Баксан в своей работе «След сатаны на тайных тропах истории» чётко и грамотно опрокинул «аланство» современных «иронов». Я же лишу их «осетинства»".
Самое интересное, что "лишив" осетин осетинства, автор вошел в противоречие со своим кумиром Баксаном, который "четко и грамотно" что-то опрокинул, ведь Баксан как раз писал что овсы и есть осетины, но только считал их хазарами-ереями, автор же наоборот, считает овсов вайнахами. Не этот ли автор продвигает ингушскую историю, как тут писали...