Страница 8 из 44 ПерваяПервая ... 67891018 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 71 по 80 из 434

Тема: Граница РИ & ЧР

  1. #71

    Чеченский народ не претендует на ингушские земли, это искусственный спор

    Чеченский народ не претендует на ингушские земли, это искусственный спор и мы все прекрасно знаем, откуда он

    http://www.habar.org/?p=22305
    Написано 6 апреля, 2013 в категории Новости
    Об истории возникновения претензий национал-предателей на ингушские земли и роли кремляди во всем этом рассказывает сотрудник Ингушского НИИ гуманитарных наук им. Ч. Э. Ахриева Нурдин Даудович Кодзоев.
    От редакции: Все мы знаем, что Кадыров, Евкуров и те, кто с ними, являются национал-предателями. Мы полагаем, ни у кого из читателей не возникает в этом сомнений, даже у тех, кто сегодня обслуживает этих местечковых сатрапов. Это национал-предатели, один из которых (Евкуров) пытается выслать ингушей в Сибирь и предал ГIалгIайче, другой (Кадыров) предал чеченский народ и на стороне противника конвейером его уничтожает.
    Два этих персонажа ныне участвуют в кремлевской игре по ликвидации Ингушетии. Сегодня эти подонки развели бабский базар о границах по картам, которые множество раз перекраивали оккупационные власти то «русского царя», то СССР, и перекраиваются они и сегодня чиновниками в Кремле. То есть, вопросами наших границ занимаются люди, которые к нам никакого отношения не имеют. И теперь филькиными картами, составленными советской властью, депортировавшей вайнахов в 1944 году, апеллирует и Рамзан Кадыров.
    Мы думаем, что научное разъяснение, переданное Нурдином Даудовичем Кодзоевым, важно. Мы хотели бы, чтобы наши люди и в Чечне и в Ингушетии прочли материал, ознакомились с историей этого вопроса. Баркал.
    ***
    Радио «Ангушт», передача «В центре внимания». Пересказ с некоторыми примечаниями подготовлен редакцией HABAR, позднее предоставим вашему вниманию стенограмму интервью Кодзоева. В настоящее время, оригинал записи вы можете скачать или прослушать по этой ссылке.

    Ведущий: Мир вам и милости Всевышнего, уважаемые братья и сестры! Территориальный вопрос, а вернее претензии руководства Чеченской (ред: кадыровской) Республики на ингушские земли, начавшиеся осенью прошлого года, не утихают до сих пор. О необоснованности этих требований с юридической точки зрения мы говорили в одной из наших прошлых передач с Аюбом Гагиевым. Сегодня, с исторической точки зрения о данном вопросе нам расскажет известный историк, заслуженный деятель науки Кодзоев Нурдин Даудович.
    Нурдин Кодзоев: Вопрос о границах, который возник в наше время, вопрос искусственно созданный, потому что такого вопроса у нас с чеченским народом никогда не существовало. Это не вопрос чеченского народа. Чеченцы не претендуют, народ не претендует на эту территорию, потому что чеченцы никогда на этих территориях не жили. Эта территория чеченскому этносу никогда не принадлежала, и на этих территориях нет чеченских кладбищ. Они там не жили и потому они на них не претендуют.
    Вопрос о взаимоотношениях двух народов – ставить не надо, а ставить надо другой вопрос.
    У нас с чеченским народом прекрасные отношения, и они сохранятся. Потому что претензии ни к нам со стороны чеченского народа, ни у нас к ним к чеченскому народу — нет.
    Данный вопрос поднимается определенной группой лиц, которые волей судьбы сегодня оказались в руководстве Чеченской Республики.
    Эта группа лиц, которая завтра – послезавтра уйдет с политической арены и, хотя, они вовсю пытаются омрачить наши отношения с чеченским народом, у них ничего не получится, потому что мы друг друга хорошо знаем, мы веками живем вместе, и у нас эти братские отношения всё равно сохранятся.
    Поэтому то, что я сейчас буду говорить, не надо воспринимать как укол в сторону чеченского народа. Тут речь идет: почему и как возник сегодняшний вопрос, имеет ли он под собой какие-то основания и т.д.
    Сегодня чеченская сторона настаивает на том, что необходимо определить границы с Ингушетией по 1934-ому году. Эта сторона берет на вооружение наиболее выгодную дату для себя, для своей стороны. Потому что границы между двумя народами российскими властями много раз менялись и всегда менялись в пользу чеченского народа.
    Если говорить о границах времен СССР, тогда нам нужно основываться на границах 1922 года.
    Сейчас коротко объясню, причем здесь 1922-ой год.
    После революции, после создания Советского Союза, в 1921 году была создана Горская Автономная Советская Социалистическая Республика. В неё вошли чеченцы, ингуши, осетины, кабардинцы, балкарцы, карачаевцы. И в том же 1921 году, Горская республика начала распадаться. Первыми из неё вышли кабардинцы, в 1922 году вышла из её состава Чечня. Вот они сами определили свои границы.
    Границы проходили намного восточнее сегодняшней границы. Многие территории, которые сегодня входят в состав Ачхой-Мартановского, Грозненского районов, остались за нами. Они сами определили, сказали: «вот это наше, это не наше», и вышли из состава Горской Республики, создав Чеченскую автономную область.
    Почему возник этот вопрос?
    В 1929 году Сунженский Округ был передан в состав Чечни, но это совсем другая история. В составе Горской АССР, в 1924 году, оставались Осетия и Ингушетия. В 1924 году было принято решение о разделе Горской АССР и оттуда выделили Ингушскую автономную область, Северо-Осетинскую автономную область, город Владикавказ, который являлся отдельной административной единицей, и где находились центральные органы и Ингушской автономной республики и Северо-Осетинской автономной области и Владикавказа, и ещё был создан Сунженский автономный округ на землях ингушей.
    В 1928 году было принято решение о передаче города Владикавказа Северной Осетии. Ингушская сторона опротестовала это решение. Но тогда уже в Москве окреп Сталин. Решение у них уже было принято. И Владикавказ всё равно было решено отобрать у ингушей и передать Осетии.
    Для того, чтобы ингуши больше не протестовали, в Кремле решили разделаться с Ингушетией, попросту говоря. В первую очередь было репрессировано всё патриотически настроенное руководство Ингушетии, чтобы они больше не возникали.
    В том же 1928 году, когда ингуши опротестовали преступное решение, ВЦИКом было принято решение. Первый вопрос, вопрос о захвате ингушского Владикавказа и передаче его осетинам пока временно отложить. И второй вопрос — проработать вопрос объединения Ингушетии с Чечней. То есть, чтобы передать ингушский город Владикавказ Осетии, было решено объединить Ингушетию с Чечней.
    А до этого, первым шагом для объединения с Чечней была передача Ингушского Сунженского Округа в состав Чечни. То есть, объединение с Чечней началось в 1929 году. Это репрессивный акт, как и последующие акты и 1933 года, когда город Владикавказ был передан Осетии, и 1934 года, когда Ингушетия была объединена с Чечней, и акт 1944 года, когда ингуши и чеченцы были депортированы в Казахстан, а наши республики и вовсе ликвидированы и переданы под юрисдикцию соседних республик. Это акты времен сталинских репрессий.
    И вот сегодня, чеченская сторона ухватилась за эту дату. В 1929 году эта территория российскими властями была присоединена к Чечне, вот давайте решать по этой дате.
    Между тем, передача Ингушского Сунженского Округа – это был такой же репрессивный акт, как и акт 1944 года (ликвидация Чечено-Ингушетии и депортация вайнахов в Сибирь). Тогда может встать вопрос о восстановлении Грозненской области, существовавшей с 1944 по 1957 год.
    Завтра нам другие народы могут предъявить претензии. Джейрахский район с 1944 по 1957 год находился в составе Грузии, они тоже могут опираться на какой-то год, и могут сказать «в 1944 году эта территория была передана нам, давайте возвращать».
    Как мы знаем, с 1944 по 1957 год основная часть Ингушетии была в составе Осетии. У них тоже, нет-нет, такие идеи высказываются.
    (прим.ред: из кадыровской логики выходит, что Грузия, Дагестан, Северная Осетия и другие республики могут предъявить территориальные претензии к Чечне, на том основании, что оккупационной российской властью при депортации вайнахов в 1944 году, также как и Ингушетия была разделена и поделена между Грузией, Дагестаном, Северной Осетией и Кабардой и на 13-летний период на российских картах вайнахам не было места на собственной земле).
    Но я уже говорил, что была граница 1922 года, были границы более раннего времени.
    Даже после присоединения этой территории к Чечне, на этой территории чеченцы никогда не жили. В 1934 году были объединены Ингушетия и Чечня, а точнее Ингушетия была присоединена к Чечне.
    И вот встает вопрос, почему Кадыров требует рассмотреть границы между нами именно по 1934 году?
    Во-первых, если определять границы по 1934 году, нужно определять все границы. Граница Чечни со Ставропольем проходила по реке Терек. Нужно вернуть тогда Шелковской и Наурский районы Ставрополью, Ингушетии нужно вернуть Пригородный район. То есть, давайте все границы определять по 1934 году, а не только то, что идет в ущерб Ингушетии. Всегда граница почему-то определяется только в ущерб Ингушетии.
    Сегодня вопрос стоит о том, быть или не быть ингушскому народу, потому что чеченская сторона – те, кто ставит вопрос о передаче части Сунженского района в состав Чечни, они прекрасно понимают, что никто им территории не отдаст. Вопрос, по сути, стоит об объединении Чечни и Ингушетии. И если идти до конца, вопрос стоит об уничтожении ингушской нации, потому что ликвидация ингушской государственности является уничтожением ингушской нации.
    Абдуррахманов и иже с ним, они постоянно заявляют о том, что у них есть документы. У нас больше этих документов. Как я уже говорил, у нас есть все те документы, о которых они говорят, есть и другие документы, есть обоснования — почему эта территория никогда и не являлась чеченской. Ни одно село на этой территории не основано чеченцами. И если брать территорию Чечни, мы могли бы претендовать на очень большую часть чеченской территории, потому что много сел в Ачхой-Мартановском, Урус-Мартановском, Итум-Калинском районах основаны ингушами. И мы можем это доказать. Есть и документы, подтверждающие то, что эти села были основаны ингушами. И даже топонимика говорит: село Валерик находится в ГIалгIай-аре, что означает «Ингушская долина». Само село Валерик – основано ингушами. Сейчас там живут много ингушей, которые сами себя считают ингушами и чеченцы их считают ингушами, но сегодня они говорят на чеченском языке, процесс ассимиляции там уже давно прошел, но вместе с тем они признают себя именно ингушами, как я уже говорил.
    В Ачхой-Мартане целый квартал населен ингушами, и та же ситуация – говорят на чеченском языке, но знают, что являются ингушами, и чеченцы называют их ингушами.
    Если взять чеченских авторов, не ингушских, а чеченских авторов: большинство населения Ачхой-Мартановского района имеет ингушские корни. И то же самое на территории Урус-Мартановского района. Есть записи, записанные со слов местных чеченцев, опубликованные в 19-ом веке Василием Долбежевым (1842 — 1911), о том, что Итум-Кали основали ГIалгIай. Он сам писал на немецком языке и там сказано, что Итон был ГIалгIай, и он построил Итум-Калинскую башню. Это записано со слов жителя Итум-Кали, старшины села, являющегося потомком этого Итона.
    Если разбираться дальше: они постоянно заявляют, что ингушская сторона не идет навстречу. Ингушская сторона все документы и материалы подготовила, но они (кадыровцы) просто не хотят слушать. И только заладили одно, что в 1929 году российские власти нам передали, и не хотят уходить с этой даты.
    Потом пошли такие несуразные заявления, к примеру, о том, что село Чемульга они включили в состав Чечни. Село Чемульга, которое никогда не входило в состав Чеченской области. Потом вдобавок потребовали включить село Аршты в свой состав. Ни в Арштах, ни в Чемульге, никогда не жили чеченцы, и эти села никогда не входили в состав Чечни.
    Завтра они заявят, что и Назрань является их территорией. Они уже пишут книги, фальсифицируют историю, выступают с заявлениями о том, что в Джейрахском районе живут чеченцы. Вопрос о происхождении чеченского народа – отдельный, мы можем поговорить на эту тему. Имеется масса источников и документов, доказательств, как происходил этот процесс.
    Если говорить о разграничении территорий, необходимо, во-первых, решить вопрос присоединенных в 1957 году районов – Карагалинского, Шелковского и Наурского. Присоединили 3 района, но затем 2 объединили. И сегодня Наурский и Шелковской районы входят в состав Чечни.
    Когда эти территории передавались, они передавались не Чечне, а в состав Чечено-Ингушетии. У меня есть письмо Президиума ЦК КПСС, подписанное членами ЦК, руководителями Советского государства Микояном, Ворошиловым, Маленковым, Брежневым, Беляевым, в котором они объясняют, для чего передаются эти территории в состав Чечено-Ингушетии. Мы знаем, что в 1957 году Ингушский Пригородный район незаконно, в нарушении Конституции Советского Союза, Российской Федерации, Чечено-Ингушской республики передали в состав Северной Осетии. Хотя, до сих пор эта передача юридически не оформлена.
    По закону эта территория принадлежит нам, потому что для того, чтобы передать территории из одного субъекта в другой, необходимо провести референдум.
    Его не провели, ни у кого ничего не спросили, и в нарушении всех законов передали.
    И этой передаче, конечно, способствовали руководители тогдашней Чечено-Ингушетии, (национал-предатели тех дней). Муслим Альбеков, бывший руководитель оргкомитета, и затем руководитель правительства Чечено-Ингушетии, подписал передачу, но взамен передали эти районы. И в письме ЦК эта передача объясняется тем, что в Пригородный район ингушей заселять нельзя. Цитата из письма: «Пригородный район вплотную прилегает в г.Орджоникидзе, и играет большую роль в обеспечении населения города продуктами сельского хозяйства. Территория района составляет 94 кв.км, население — 33 тысячи человек, в том числе 23,5 тыс.осетин… Дополнительное размещение и трудоустройство населения в этом районе сопряжено с большими трудностями».
    Они объясняют, что нельзя туда заселять людей, потому что невозможно их трудоустроить и разместить.
    Далее, снова цитата из письма ЦК: «В связи с тем, что территория, передаваемая Чечено-Ингушской АССР, в основном заселена, и на ней не представляется возможности расселить и трудоустроить пребывающее население, считаем необходимым включить в состав Чечено-Ингушской АССР Предтеречные районы Грозненской области – это Наурский, Шелковской и Карагалинский районы… В этих районах есть возможность для развития животноводства, строительства новых совхозов, предприятий, пищевой промышленности, что позволить в течение ближайших 3-4 лет расселить и трудоустроить чеченцев и ингушей».
    То есть, территории передали, чтобы расселить на них вайнахов. Речь идет ингушах из Пригородного района и о горных чеченцах, которые до выселения восставали, где было сильно абреческое движение, и власть пыталась не позволить им вернуться в горную часть Чечни.
    В общем, если говорить о (навязанных нам российской властью) границах, то нужно говорить в комплексе. Во-первых, если мы будем настаивать на 1934 годе, давайте все границы определять по этому году.
    Эта территория, Сунженский район, как я уже говорил, никогда чеченцам не принадлежала. Сегодня там живет 99% ингушей. И они прекрасно понимают, что эта территория не будет так сказать «возвращена». Два населенных пункта, Ассиновская и Серноводск, которые сегодня официально входят в состав Чечни, по сути, незаконно находятся в её составе. Село Бамут, которое до 1934 года входило в состав Ингушетии, тоже сейчас находится в составе Чечни.
    Если решать, нужно решать в комплексе, и эти два района, Наурский и Шелковской, нужно делить пополам. Шелковской оставить в составе Чечни, Наурский передать Ингушетии. Границу определять по 1922-му году. Если не устраивает 1922 год, можем вернуться в 19 век.
    Что интересно, во все времена, с тех пор как российская власть была здесь установлена, она отрезала от Ингушетии территории и присоединяла их к Чечне.
    После Кавказской войны, в 1860-ом году, когда организовывались округа, Ингушетия была разделена на 2 округа – Назрановский и Аргунский. Те ингуши, кисты, которые жили по Аргунскому ущелью, оказались отрезанными от Ингушетии. Потом, в 1866 году, часть территории горной Ингушетии, населенная акинцами и эржинцами, была из состава Назрановского округа передана в Аргунский округ.
    С 1888 года по 1905, Ингушетия двумя участками, плоскостная входила во второй участок, горная Ингушетия была включена в состав Сунженского округа. То есть, еще в 19-ом веке мы находились в одном административном субъекте с сунженскими казаками, тогда давайте определять границы Сунженского округа.
    Включение в 1888 году ингушей в состав Сунженского округа нужно было рассматривать как закономерность, так как территориально, географически – это одно целое. Мы знаем, как села на территории Сунженского округа создавались, как выселяли оттуда ингушей, и заселяли казаков. Слепцовская основана ингушами, в частности исторической личностью Кури Леймоевым, погибшим в бою с Имамом Шамилем, его потомки до сих пор живут в с.Барсуки. Можем рассмотреть историю и других населенных пунктов и Сунженского и Ачхой-Мартановского районов.
    Думаю, хватит того, что я сегодня сказал, но если в последующем будет интересно, можем поговорить и об этих населенных пунктах и рассмотреть всю историю этого вопроса.
    Сама постановка (кадыровской стороной) этого вопроса – незаконна. Незаконны принятые ими антиконституционные законы о включении части территории одного субъекта федерации в состав другого субъекта федерации. Мы эти территории никому не передадим. Нашу территорию итак со всех сторон обкорнали. Территорию нашей республики нам нужно беречь, так как это жизненно важно, это вопрос сохранения нашего народа, нашей нации, одного из самых древнейших народов мира.
    Radio_Angusht
    Contra factum non est argumentum

  2. #72
    Осваиваюсь
    Регистрация
    14.02.2013
    Сообщений
    244
    Сообщение от Промышленник
    О необоснованности притязаний руководства ЧР на ингушские земли [аудиозапись]

    http://magas.ru/content/neobosnovann...mli-audiozapis

    Такого наглеца никогда не видел,оц Аллахс кхел ейла хьун !!!!
    Деел не1алт хулил Чеченцам тем кто согласен,что этим земли остались у ингушей!!!!!!
    Амин. шех *ид хьож ца йох те цун и "къамел" дин чул т1аьхь?

    Примерно такая реакция у многих чеченцев если судить по инету

  3. #73
    Осваиваюсь
    Регистрация
    14.02.2013
    Сообщений
    244
    04.04.2013 / 15:46
    А. Бугаев: « Мы должны решать вопрос административной границы Чечни и Ингушетии, руководствуясь здравым смыслом»

    Актуализация вопроса установления административных границ между Чеченской Республикой и Республикой Ингушетией, который со времен распада Советского Союза стал камнем преткновения между двумя братскими республиками, давно уже перестал быть проблемой двух регионов.


    Фото Ибрагима Эстамирова Откровенная ложь, подмена исторических фактов, а также спекуляции и публичные оскорбления чеченского народа со стороны некоторых ингушских чиновников и ученых стало уже обыденностью. Удивляет, как легко представители братского народа обвиняют чеченцев в том, что они ведут политику по захвату Сунженского и части Малгобекского района, хотя эти земли являются исконно чеченскими.
    В связи с этим корреспондент агентства обратился за разъяснениями по этим вопросам к кандидату исторических наук, ведущему научному сотруднику Академии наук ЧР Бугаеву Абдуле Махмудовичу, который не первый год занимается исследованием проблем истории национально-государственного строительства в Чечне, Ингушетии и других регионах Северного Кавказа.

    Абдула Махмудович, скажите, как Вы на сегодняшний день оцениваете сложившуюся ситуацию в связи с широким обсуждением вопросов определения административной границы между Чечней и Ингушетией?

    - И сами обсуждаемые вопросы, и сам характер дискуссий вокруг них имеют заметную, я бы сказал, тревожную остроту. В целом же положение серьезное! Как известно, были созданы соответствующие комиссии как с чеченской, так и с ингушской стороны, перед которыми руководителями республик были поставлены вполне конкретные задачи по обоснованию тех или иных вариантов решения реально существующей территориальной проблемы. Естественно, необходимо было изучить огромный пласт архивных документов, литературы. Мне известно, что силами сотрудников нашего Архивного управления при Правительстве Чеченской Республики проведена серьезная работа в архивах страны по выявлению документальных источников. Видимо, такая же работа проведена и ингушскими коллегами. Были подготовлены варианты. И сегодня исследовательская работа продолжается. Однако информация, появившаяся в СМИ, публичные оценки по тем или иным аспектам обсуждения, не всегда взвешенные и корректные высказывания сторон, в т. ч. и отдельных чиновников, для которых значимо, как говорится, «ввязаться в бой», вызвали широкий общественный резонанс. Более того, люди искренне заинтересованные в сохранении и укреплении братских отношений между чеченцами и ингушами (а таковых огромное большинство), с тревогой следят за этими баталиями, в т. ч. и за теми, которые развернулись в интернет-ресурсах.. Много эмоциональных и скороспелых, а порою и спекулятивных высказываний, оценок, предположений. Мне не хочется верить, что всё это чудовищное словоблудие принадлежит именно тем, кто называет себя вайнахами.

    В свое время Вы были депутатом Верховного Совета ЧИАССР. Наверно этот вопрос и тогда возникал, почему он не был решен?

    - Да, это так. Возглавляя постоянную комиссию Верховного Совета ЧИАССР по национальной политике и межнациональным отношениям и являясь членом Президиума Верховного Совета республики, я, естественно, занимался и этими вопросами. В мае 1991 года на очередной сессии Верховного Совета вопрос о Сунженском районе стоял в официальной повестке дня. Соответствующий доклад был опубликован в республиканской газете «Голос Чечено-Ингушетии» 15 мая 1991 г. (№ 92). Мы тогда имели достаточные основания утверждать, что руководство Сунженского района негласно поощряет искусственное завышение доли ингушского населения в населенных пунктах данного района. Кстати, такой безответственный подход местных чиновников привёл к обострению ситуации. Тогда нами было подготовлено проектное решение, в соответствии с которым планировалось восстановление Галашкинского района, в свое время включенного в состав Сунженского района. При этом мы учитывали решения съезда ингушского народа, состоявшегося в сентябре 1989 г. и взявшего курс на возрождение автономии Ингушетии. Но, к сожалению, в силу известных событий, эти планы, наряду с другими начинаниями, остались нереализованными: внимание было отвлечено более острыми проблемами.

    Молчание федерального центра по этому вопросу идет на пользу в решении данной проблемы?

    - Конечно, нет! В действующей Конституции РФ сказано, что границы между субъектами Российской Федерации могут быть изменены с их взаимного согласия. Невмешательство федерального центра в этот процесс, особенно на стадии согласования, с формальной точки зрения как-то можно объяснить. Но это не означает, что центр не должен влиять, каким-то образом корректировать действия сторон. Для этого у федерального центра имеется достаточно рычагов. В конечном итоге взаимное согласие сторон по территориальным вопросам в соответствии с федеральным законодательством подлежит утверждению на уровне Федерации. Но у нас особый случай. Ведь до сих пор между нашими республиками нет согласованной и законодательно оформленной границы. Сам процесс самостийного разделения некогда единой республики изначально был нелегитимным, как с точки зрения республиканской Конституции, так и с точки зрения Конституции федеральной. И этот вопрос сегодня вполне обоснованно можно поставить перед Конституционным судом РФ. Ведь Чечено-Ингушскую Республику «развели» по национальным квартирам явочным порядком в результате антиконституционного свержения законного Верховного Совета ЧИР, избранного в результате свободных выборов весной 1990 г. Поэтому молчаливая позиция федерального центра нежелательна для обеих сторон. Я думаю, что вышестоящие власти должны уже вмешаться и сказать свое веское слово.

    Абдула Махмудович, скажите, территории Сунженского и части Малгобекского района являются исконно чеченскими, справедливы ли претензии Чеченской Республики в этом вопросе?

    - По заключению авторитетных ученых, экспертов названные вами территории являются чеченскими. И об этом говорилось неоднократно, в т. ч. и в СМИ. Впервые официальное административно-территориальное деление в нашем крае осуществлено во второй половине XIXв. До этого предки вайнахов территорию своего обитания (проживания) называли Даймохк – Отечество (Родина). Самодержавие, как известно, управляло, разделяя единые этносы, атомизируя их. В результате этой пресловутой политики складывались территории, которые в последующем артикулировались в соответствии с действующим законодательством. Царское самодержавие во время колонизации Северного Кавказа, проводя политику «разделяй и властвуй», создавало т. н. чересполосицу, казачьи линии, звеньями которых являлись станицы. После установления своей власти большевики умело спекулятивно использовали эти факты. Как известно, после гражданской войны было ликвидировано немало казачьих станиц.

    В ноябре 1920 года была провозглашена Горская Автономная Советская Социалистическая Республика. В его состав были включены: Чеченский, Назрановский (Ингушский), Осетинский, Кабардинский, Балкарский и Карачаевский округа. Таким образом, большевистские лидеры, в частности И. Сталин, стремились решить проблему земельного голода: все войдут в одну республику, и земля будет общей. Уже тогда в состав Чеченского округа были включены не только территории бывших Веденского и Грозненского округов Терской области, но и правотеречная часть Кизлярского отдела и восточная часть бывшего Сунженского отдела той же Терской области. Горская АССР оказалась действительно лоскутной. Как только встал вопрос об уравнительном разделении земли (на каждую душу населения – определенную норму), она быстро начала распадаться. 1 сентября 1921 года первой из Горской республики выходит Кабарда, затем Балкария, Карачай, а в конце осени 1922 году вышла и Чечня. 30 ноября 1922 года была образована Чеченская автономная область. А в июле 1924 года Горская АССР была упразднена окончательно. Так были созданы Северо-Осетинская, Ингушская автономные области и Сунженский автономный округ.

    Казалось бы, что остроту земельной проблемы удалось локализовать. Административная комиссия ВЦИК провела работу по определению границ между новыми автономными образованиями. Однако, в 1928 г. представители казачьих станиц, входивших в состав Сунженского округа, настойчиво стали обращаться в вышестоящие инстанции с просьбой включить их в состав Чеченской автономной области. На соответствующем уровне было признано, что следует прислушаться к этим заявлениям. Более того, было принято решение объединить в одно целое г. Грозный, Сунженский округ и Чеченскую автономную область. Все организационные меры были завершены весной 1929 г. Безусловно, центральная власть, планируя и осуществляя эти шаги, прежде всего исходила из хозяйственной (экономической) и политической целесообразности. Здесь же следует отметить, что и осенью 1922 г., когда создавалась Чеченская автономная область, и летом 1924 г., когда окончательно упразднялась Горская АССР, и в 1928 г., когда планировалось разукрупнение Чеченской автономной области, лидерам Ингушетии каждый раз предлагалось объединиться с братским чеченским народом. Но всегда верх брали амбиции, и вовсе не национального масштаба, а личные. Таким образом, в 1929 г. в состав Чеченской Автономной области были включены территории, как утверждают специалисты, ранее принадлежавшие чеченцам, и которые сегодня, к сожалению, стали предметом острого спора.

    Как известно, в 1934 году было принято решение об объединении Чеченской и Ингушской автономных областей. В 1936 г. в соответствии с новой Конституцией эта область была преобразована в АССР. Я неоднократно подчеркиваю, что тогда самой историей чеченцам и ингушам был представлен реальный шанс стать монолитной нацией – вайнахской.

    А в недалеком прошлом инициатива раздела этой двуединой республики – Чечено-Ингушской АССР – всецело принадлежала представителям ингушской интеллигенции. В сентябре 1989 г. в г. Грозном по их инициативе состоялся съезд ингушского народа. Естественно, каждый народ имеет право свободного выбора своего национального пути развития. Это банальная истина! Но общеизвестно и то, что ни один народ не имеет исторической перспективы, если свое будущее он старается созидать, игнорируя права и законные интересы других. Я убежден давно в том, что без взаимопонимания и единства чеченский и ингушский народы не смогут достичь вершин национального развития. Мы самой историей обречены жить вместе в одной семье российских народов. Любые попытки обострить ситуацию – это путь в бездну. У нас общий корень, общая история, традиции, обычаи, мы едины в СВЯТОЙ ВЕРЕ. По сути, мы один этнос.

    Как Вы думаете, существует реальная опасность конфликта между чеченцами и ингушами, возможно ли развитие событий по худшему сценарию?

    - Опасность, к сожалению, существует всегда. Но я больше чем уверен, что и у чеченского, и у ингушского народов хватит мудрости не допустить этого. Как это может быть, чтобы между нами произошел конфликт? Я думаю, что нам всем, от мала до велика, следует проявить мудрость и терпение. Каждое небрежно брошенное слово опасно как искорка, способная разжечь пожар. Поэтому хочу призвать «горячие головы» остыть, не провоцировать друг друга и быть сдержанными. Особенно ответственными следует быть ученым. Нельзя прибегать к опасным спекулятивным историческим параллелям. Я (по-моему) лично не знаком с профессором Фатимой Албаковой. Но был очень удивлен её рассуждениями. Я даже склонен сомневаться в том, что написанное принадлежит ей. Не может философ, руководствующийся законами мудрости, противопоставлять поколения, пользоваться политическими манипуляциями, при этом намеренно искажая сложные страницы трагической истории братского народа. Это не красит нашу сестру, регалиями которой мы все должны гордиться. А ей нельзя забывать, что великая миссия вайнахской женщины-горянки - всегда миротворческая.

    Абдула Махмудович, на Ваш взгляд, что нужно сделать, и как можно было бы разрешить сложившуюся ситуацию?

    - Во-первых, нам всем необходимо успокоиться, прекратить бессмысленную словесную трескотню, в т. ч. и в Интернет-ресурсах. Во-вторых, компетентным лицам, специалистам, юристам, представителям широких слоев населения следует выработать проект взаимоприемлемого решения и предложить его на суд широкой (вайнахской) общественности, а затем - официальным органам власти. Конечно, возникнут острые и спорные моменты, но во имя нашего общего будущего мы должны, обязаны быть умными, великодушными, и не спешить торопиться, торопить время и события.

  4. #74
    Осваиваюсь
    Регистрация
    14.02.2013
    Сообщений
    244
    -" Во-первых, нам всем необходимо успокоиться, прекратить бессмысленную словесную трескотню, в т. ч. и в Интернет-ресурсах. Во-вторых, компетентным лицам, специалистам, юристам, представителям широких слоев населения следует выработать проект взаимоприемлемого решения и предложить его на суд широкой (вайнахской) общественности, а затем - официальным органам власти. Конечно, возникнут острые и спорные моменты, но во имя нашего общего будущего мы должны, обязаны быть умными, великодушными, и не спешить торопиться, торопить время и события."(ц)


    Наверно этот призыв быть великодушными из будущей второй серии ))т.е. урвать нахрапом не удастся разыграют типо оставляем из великодушия))хотя скорее всего отстанут до "лучших" времён

  5. #75
    Осваиваюсь
    Регистрация
    08.02.2012
    Адрес
    Moscow
    Сообщений
    179

  6. #76
    Постоялец
    Регистрация
    30.09.2012
    Сообщений
    649
    55186_original.jpg
    Карта с Amir Ghalgha's blog

    Сведения о населенных пунктах Сунженского отдела Терской области.1891г.

    Сведения о населенных пунктах Сунженского отдела Терской области
    по первой всероссийской переписи населения за 1891 г.


    Фонд 1290 опись 11 дело 2390
    Ингуши - 28000 ч. по сведениям за 1891 г.
    Ингуш - племя горцев, родственное чеченцам.
    Главные занятия: земледелие, скотоводство и садоводство.
    Ингуши разделяются на горных и живущих на равнине; первые живут небольшими аулами, а вторые более крупными селениями.
    Ингуши отличаются храбростью и умеренностью, но в то же время склонны к разбоям.
    Вероисповедание: Магометанское (суннитского толка), но встречаются православные и язычники.

    Территория: Терская область Сунженский отдел
    1. Хутор "Семиогич"
    Хутор населен горцами, находится на земле Хамхинского и Цоринского обществ
    При поселении имеется только горная вьючная дорога Дворовых мест 28 М-91 ж-86-177 г. В хуторе имеется 1 магометанская мечеть.
    2. Хутор "Нижний Аршты"
    Хутор населен горцами, находится на земле Хамхинского
    и Цоринского обществ
    При поселении имеется только горная вьючная дорога
    Дворовых мест 20
    М-72ж-61=133
    Имеется мечеть
    3. Хутор "Футун"
    X. находится на земле Хамхинского и Цоринского обществ Расположен на берегу речки Футун Дворовых мест 4 М-15, ж-19=34 Нет мечети
    4. Хутор "Лергибени"
    X. находится на земле Хамхинского и Цоринского обществ
    Дворовых мест 9
    М-39ж-28=67
    Мечети нет
    5. Хутор "Берлячиев"
    Хутор населен горцами Хамхинского и Цоринского обществ Дворовых мест 4 М-7ж-10=17 Нет мечети
    6. Хутор "Верхние Аршты"
    Хутор населен горцами Хамхинского и Цоринского обществ Дворовых мест 6 М-26ж-21=47 Мечети нет
    7. Хутор "Мергист"
    Хутор находится на земле Хамхинского и Цоринского обществ
    Дворовых мест 5
    М-17ж-13=30
    Мечети нет
    8. Хутор "Алкун"
    Расположен на берегу реки "Ассы"
    Дворовых мест 57
    М-191ж-186=377
    В хуторе есть одна магометанская мечеть
    На хуторе есть две лавки с мануфактурными товарами и одна
    с мелочными товарами.
    Есть проселочная, колесная дорога
    9. Хутор "Сарали-Опиев"
    Есть колесная и проселочная дорога. Расположен на берегу реки "Ассы" Дворовых мест 21 М-91ж-101=192 Нет мечети
    10. Хутор "Бумут"
    Есть горная вьючная дорога
    Расположен на берегу реки Футуна и Фортанги
    Дворовых мест 12
    М-36ж-31=67
    В хуторе есть одна магометанская мечеть.
    11. Хутор "Датых"
    В селении есть только горная вьючная тропа
    Расположен на берегу речки Фортанги
    Дворовых мест 31
    М-143 ж-134-277
    Имеется одна магометанская мечеть.
    12. Хутор "Средние-Бережки"
    В хуторе имеется только горная вьючная тропа Дворовых мест 15 М-34 ж-39=73 Мечети нет
    13. Хутор "Мужичий"
    Находится при проселочной колесной дороге
    Расположен на берегу реки Ассы
    Дворовых мест 39
    М-181ж-101=282
    В хуторе имеется 1 магометанская мечеть.
    14. Хутор "Нижние Бережки"
    Есть только горная вьючная тропа Дворовых мест 6 М-21 ж-19=40 Мечети нет
    15. Урочище "Датых"
    Оно же Датых-Берем
    Расположен на берегу речек Фортанги и Джоль
    Дворовых мест 28
    М-105ж-90=195
    Есть одна магометанская мечеть.
    16. Сторожевой пост Галашевский
    Казенное здание для чинов Терской постоянной милиции
    Находится при проселочной дороге
    При речке "Ассе"
    Одно дворовое место
    М-11-11
    Смежно с хутором "Галашки"
    17. Станица Вознесенская
    Казенная почтовая станция одно здание, принадлежащее жителю сел. Яндырское-Бергче Китиеву. Находится при линии железной дороги от города Владикавказа до города Моздока.
    18. Хутор "Эльбузко Анзорова"
    Поселение находится на собственном участке владельца Поселение расположено при речке Шикер. Дворовых мест 1 М-4 ж-3=7
    19. Хутор "Гади-Борщ"
    Поселение хутора состоит из туземцев Хамхинского общества Сунженского отдела. Поселенное на купленные ими в личное владение участки земли.
    Поселение хутора находится в стороне от трактовых дорог и в 8 верстах от линии Владикавказской дороги. Хутор находится при речке Камбилеевке. В поселении хутора занятого постройками 17 дворов.
    М-46ж-57=103
    Имеется одна саманная мечеть. Имеется мелочная лавка. Жилые постройки при хуторе смежны с офицерскими участками Фмевуского, Сухорукова, Гладилина, Кирилова и др.
    Владелец и старшина - Амстемир Сурхоев - неграмотен.
    20. Селение "Буматовское"
    На общественной земле
    Селение расположено при р. Терек.
    Дворовых мест 265
    М-818ж-687=1505
    В селении имеются 4 мечети, сельское правление и земская почтовая станция.
    В селении имеются 4 лавки из них 2 с мануфактурными товарами и 2 с мелочными товарами.
    21. Селение "Кескем"
    Расположено при речке Инаркий
    Дворовых мест 258
    М-807ж-743=1550
    Есть одна магометанская мечеть Есть три мелочные лавки.
    22. Селение "Пседах"
    Селение имеет 243 дворовых мест
    М-739ж-663=1402
    Имеется 4 магометанские мечети и одно правление.
    В Пседахе имеется 6 мануфактурных лавок, 2 с мелкой
    торговлей и б гончарных заводов.
    23. Селение "Сагопши"
    Есть проселочная дорога
    Селение расположено в Алханчурской долине
    Дворовых мест 401
    М-1122ж-97б=2098
    Есть 1 мечеть, 1 сельское правление
    Имеется 5 мелочных лавок и 2 с мануфактурными товарами.
    24. Селение "Верхний Ачалук"
    Подчинено Верхне-Ачалукскому сельскому правлению
    Находится при истоке Верхне-Ачалукского родника
    Дворовых мест 193 с временно проживающими
    М-944ж-951=1938
    Имеется одна большая мечеть
    Сельское правление и туземная школа. Имеется
    2 мануфактурные и 3 бакалейные лавки.
    25. Селение Средне-Ачалукское, по туземному
    Батыр-Мирзк Перт
    Находится при Моздокском почтовом тракте. При речке
    Ачулук. Дворов 333 с временно проживающими.
    М-775ж-430=1505
    Смежно с почтовой Средне-Ачалукской станцией.
    Мечети 2: большая и малая. Школа туземная. Имеется
    мануфактурная лавка. Старшина Ачалукской уездной части -
    Мальсагов.
    26. Село Альты-Гамурзиевское или Альты-Юрт.
    Казенное селение с сельским правлением в нем находится при железной дороге от Владикавказа в одной версте от станции Назрань. При речке Назрановке.
    Дворов 121 м-520 ж-4б4=984
    Одна мечеть, одна школа и сельское правление. Имеются
    3 мелочные лавки. Старшина селения Альтиевского - урядник
    Джанхот Ужахов. Сельский писарь Э. Дудаев.
    Селение Гамурзиево по туземному Дошлакиюрт. Находится при Владикавказском и Грозненском почтовом тракте. При речке Назрановке. Дворов 244 М-845 ж-734=1582 Имеется одна большая и одна малая мечеть и сельское правление. Имеется одна мануфактурная лавка и 3 обычные. Урядник селения - Э. Гамурзиев.
    Селение Нижне-Ачалукское
    Поселение находится при Моздокском почтовом тракте. При речке Ачалук. Дворовых мест 193 М-628 ж-760=1388. Мечеть 1 большая, есть сельское правление, 1 мануфактурная и 4 мелочные лавки. Старшина селения урядник - Сампиев.
    29. Селение Насыр-Картовское
    Находится при Владикавказо-Грозненском почтовом тракте.
    Поселение находится при Насыр-Кортском горном ключе, при
    урочище Керинг-Бера. Дворовых мест 462.
    М-1845ж-1800=3645.
    Имеется 1 большая и 3 малых мечети, 1 туземная школа,
    I сельское правление. Имеются 4 мануфактурные и
    II мелочных лавок. Старшина Насыр-Корта: М. Татрачев.
    30. Селение Экажевское
    Казенное селение с крестьянским земельным наделом.
    Подчинена Экажевскому сельскому правлению.
    Находится при Сурхохинско-Назрановской дороге. При речке
    Сунжа.
    Имеется 486 дворовых мест.
    М-1924ж-1897=3821ч.
    Имеется 1 большая и 2 маленькие туземные школы и сельское
    правление. Имеется мануфактурных лавок 3 и мелочных 15.
    31. Селение Сурхохинское
    При речке Сурхохи.
    Дворовых мест 502.
    М-1741ж-1530=2271.
    Имеется 1 большая и 4 малых мечетей, 3 туземных школ. Сельское правление. Имеется 2 мануфактурные лавки и 5 мелочных. Урядник: Исба Байумов.
    32. Селение Яндырское
    Подчиняется Яндырскому сельскому правлению. Находится при горных речках большой и малой Яндырке.
    Дворовых мест 230.
    М805ж 711=1616.
    Имеется 1 большая и 1 малая мечети, 1 туземная школа
    и 1 сельское правление. Две мануфактурные и 8 мелочных
    лавок. Старшина селения - Татархан Магушков.
    33. Селение Плиевское
    Казенное селение с крестьянским казенным наделом.
    Подчинено Плиевскому сельскому правлению и состоит в
    одном обществе.
    Находится при ж/д ветке Петровской Владикавказской
    железной дороге. При речке Сунже. 300 дворов с временно
    проживающими.
    М1089 ж 957=2766.
    Имеются мечети: 1 большая и 2 малых, туземная школа 1 и
    сельское правление. Имеется 2 мануфактурных и 5 мелочных
    лавок, а также одна курня. Старшина селения Бибот
    Джамботов.
    34. Селение Барсуковское
    Казенное селение с крестьянским наделом земли.
    Подчинено Плиевскому сельскому правлению.
    Находится при Петровской железной дороге.
    Располагается на речке Назранка и Сунжа.
    Дворов 193
    М809 ж 786=1595.
    Мечеть одна, 1 школа, 1 сельское правление. Имеется
    5 мелочных лавок. Старшина селения - урядник Т. Чабиев.
    35. С. Хамхи Хамхинского общества.
    Одно горское село.
    Селение находится на общественной земле Хамхинского
    общества. Находится на речке Ахса на полугорке.
    75 дворовых мест.
    Мужчин 36, женщин 39. Итого: 74.
    36. Селение Эгикал Хамхинского общества.
    Одно горское село.
    Находится на общественной земле Хамхинского общества.
    Горная вьючная тропа при речке Аскад.
    25 дворовых мест.
    Мужчин 68, женщин 60. Итого: 128.
    37. Селение Долаковское
    Казенное селение с крестьянским уделом. Подчинено Долаковскому сельскому правлению. При Зильгинской большой дороге. При речке Камбилеевке. Дворов 225.
    Мужчин 900, женщин 839. Итого: 1739.
    Имеются 1 большая и 1 маленькая мечети, 1 сельское
    правление. Имеются мануфактурная лавка и 5 мелочных
    лавок.
    38. Селение Верхние Лейми
    Хамхинского общества. Одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. Горная вьючная
    дорога. При речке Ахкад.
    Дворов 13. Мужчин 24, женщин 17. Итого: 41.
    39. Селение Нижние Лейми
    Хамхинского общества. Одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. Горная вьючная
    дорога. При речке Ахкад.
    Дворов 6.
    Мужчин 15, женщин 14. Итого: 29.
    40. Селение Дашское Хамхинского общества.
    Одно горское село. Находится на земле Хамхинского общества. Горная вьючная дорога. При речке Ахкад. Дворовых семей 3. Мужчин 15, женщин 10. Итого: 25.
    41. Селение Базоркинское, а по туземному Мочко-юрт.
    Казенное селение с крестьянским наделом.
    Подчинено Базоркинскому сельскому правлению.
    Находится при Моздокско-Грозненском почтовом тракте.
    При речке Камбилеевка.
    Дворовых мест 414.
    Мужчин 2068, женщин 19179. Итого: 4047.
    Имеются 1 большая и 9 маленьких мечетей, туземная школа,
    1 сельское правление, 1 пекарня, 3 мануфактурных лавок,
    16 мелочных лавок, 3 мельницы. Старейшина села Базоркино
    Эсса Арсанов.
    42. Длинная Долина.
    Составляет одно горское селение.
    Проживают жители Джайраховского и Мецхельского
    общества казенной оброчной земле.
    Расположено на правом берегу несудоходной реки Терека, на левом берегу против хутора почтовый тракт Военно-Грузинской дороги. Через хутор идет проселочная дорога из Владикавказа на селение Форта.
    Находится при реке Терек.
    Дворовых мест 85.
    Мужчин 263, женщин 236. Итого: 499.
    Мечети нет.
    Имеются 2 мелочные лавки, торгующие приблизительно
    на 50 руб. в год. Старшина Джайраховского общества Исмаил Ахриев.
    43. Хутор Галашки населен горцами
    Находится на земле Терского казачьего войска, в этом хуторе
    проживают горцы Хамхинского и Цоринского обществ.
    Находится при проселочной колесной дороге.
    Расположен на берегу реки Ассы.
    Дворов 193.
    Мужчин 518, женщин 499. Итого: 1017.
    44. Селение Барким Хамхинского общества
    Одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. Горная вьючная
    дорога. При реке Ассе.
    Дворов 15.
    Мужчин 28, женщин 21. Итого: 49.
    Старшина Хамхинского общества И. Парагульгов.
    45. Селение Коли Хамхинского общества
    Одно горское село. На земле Хамхинского общества. Вьючная
    горная тропа. При речке Аквот.
    Дворов 17.
    Мужчин 31, женщин 30. Итого: 61.
    46. Селение Карт Хамхинского общества
    Одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. Горная вьючная
    тропа. При речке Эли.
    Дворовых мест 20.
    Мужчин 60, женщин 34. Итого: 94.
    Одно общественное здание, отведенное под помещение
    Хамхинского сельского правления и находится в расстоянии
    от селения Карт в одном версте.
    47. Селение Кост или Пост. Хамхинского общества.
    Составляет одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. Есть вьючная
    горная тропа. При речке Кенчем.
    Дворовых мест 16.
    Мужчин 47, женщин 37. Итого: 84.
    48. Кяхк Хамхинского общества
    Составляет одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. Гора вьючная
    тропа. Находится в балке при речке.
    Дворовых мест 28.
    Мужчин 19, женщин 20. Итого: 39.
    49. Селение Лелях Хамхинского общества.
    Одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. Не имеется
    железная дорога, а есть только горная вьючная тропа.
    При речке Лялях-чоч.
    Дворовых мест 24.
    Мужчин 65, женщин 55. Итого: 120.
    50. Селение Хули Хамхинского общества.
    Одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. Есть горная вьючная тропа. При речке Хулаг-Хой Лам. Дворовых мет 35. Мужчин 160, женщин 131. Итого: 291.
    51. Селение Кези Хамхинского общества.
    Одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. При речке
    Салги-Чоч.
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 17, женщин 13. Итого: 30.
    52. Селение Салги Хамхинского общества.
    Находится на земле Хамхинского общества. Есть горная
    вьючная тропа. При речке Салги-Чоч.
    Дворовых мест 12.
    Мужчин 19, женщин 17. Итого: 36.
    53. Селение Гу Хамхинского общества.
    Одно горское село.
    Находится на земле Хамхинского общества. Горная вьючная
    тропа. При речке Ляго-хой чоч.
    Дворовых мест 3.
    Мужчин 11, женщин 17. Итого: 28.
    54. Селение Нижний Тумгой
    При речке Вежекер-Ели.
    Дворовых мест 37.
    Мужчин 78, женщин 69. Итого: 146.
    55. Селение Верхний Тумгой
    При речке Вежекер-Ели.
    Дворовых мест 4. Мужчин 13, женщин 11. Итого: 24.
    56. Селение Накист Хамхинского общества
    При речке на пригорке Кот-чоч.
    Дворовых мест 10.
    Мужчин 15, женщин 21. Итого: 36.
    57. Селение Голушпи Хамхинского общества
    При речке Гот-чоч.
    Дворовых мест 13.
    Мужчин 30, женщин 24. Итого: 54.
    58. Селение Пуй Хамхинского общества
    Есть горная вьючная дорога. При речке Асса.
    Дворовых мест 17.
    Мужчин 46, женщин 31. Итого: 77.
    59. Селение Барах Хамхинского общества
    Есть вьючная тропа. При ручейке на горе Адмий-Чоч.
    Дворовых мест 37.
    Мужчин 125, женщин 110. Итого: 235.
    60. Селение Таргим Хамхинского общества
    При речке Асса.
    Дворовых мест 15.
    Мужчин 45, женщин 38. Итого: 83.
    61. Селение Исмайлова Хамхинского общества
    При речке Асса.
    Дворовых мест 7.
    Мужчин 14, женщин 17. Итого: 31.
    62. Селение Горст Хамхинского общества
    При ручейке Горст-чоч.
    Дворовых мест 11.
    Мужчин 7, женщин 13. Итого: 20.
    63. Селение Бисер
    При ручейке Ама-чоч.
    Дворовых мест 6.
    Мужчин 16, женщин 14. Итого: 30.
    64. Селение Балхой Хамхинского общества
    При речке Асса.
    Дворовых мест 1. Мужчин 5, женщин 4. Итого: 9.
    65. Селение Хани
    Горная вьючная дорога. При речке Лялахой-Чоч. Дворовых мест 7. Мужчин 14, женщин 8. Итого: 22.
    66. Башня Гапи Хамхинского общества
    При речке Дукъ.
    Дворовых мест 3.
    Мужчин 8, женщин 7. Итого: 15.
    67. Селение Хайрак Хамхинского общества
    На горе при речке Адмий-Чоч.
    Дворовых мест 13.
    Мужчин 13, женщин 16. Итого: 29.
    68. Селение Цоли Хамхинского общества
    При ручейке Цоли-чоч.
    Дворовых мест 7. Мужчин 20, женщин 16. Итого: 36.
    69. Нижний Оздик Хамхинского общества.
    При ручейке Ахкад.
    Дворовых мест 12.
    Мужчин 5, женщин 7. Итого: 12.
    70. Средний Оздик Хамхинского общества
    При речке Ахкад.
    Дворовых мест 12. Мужчин 27, женщин 23. Итого: 50.
    71. Верхний Оздик Хамхинского общества
    При речке Ахкад.
    Дворовых мест 11. Мужчин 28, женщин 30. Итого: 58.
    72. Селение Кей Цоринского общества
    Находится на Цоринской общественной земле. Есть горная
    вьючная тропа. Расположена при речке Кукурхой-хий.
    Дворовых мест 11.
    Мужчин 17, женщин 13. Итого: 30.
    Старшина Цоринского общества Эльмурза Гайтукиев.
    73. Селение Мешки, оно же Мяшхи и Мешхи Цоринского
    общества
    Расположено при речке Мяшхий.
    Дворовых мест 15.
    Мужчин 50, женщин 47. Итого: 97.
    74. Селение Башня Башт Цоринского общества
    Расположена при речке Башт (Башт-духал).
    Дворовых мест 16.
    Мужчин 32, женщин 14. Итого: 36.
    75. Селение Ляжги Цоринского общества
    Расположена при речке Гулинской (Гулой-осы).
    Дворовых мест 2.
    Мужчин 12, женщин 21. Итого: 33.
    76. Селение Налхь Цоринского общества
    Расположена при речке Чорахь (Чарахь-осы).
    Дворовых мест 11.
    Мужчин 35, женщин 29. Итого: 64.
    77. Селение Озди Цоринского общества
    Расположено при овраге Озды (Озды-чоч) и при роднике
    без названия.
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 13, женщин 13. Итого: 26.
    78. Селение Гент Цоринского общества
    Расположено при роднике не имеющего названия.
    Дворовых мест 7.
    Мужчин 36, женщин 28. Итого: 64.
    79. Селение Ный Цоринского общества
    Расположено в овраге под названием "Ный" при роднике
    без названия.
    Дворовых мест 11.
    Мужчин 35, женщин 25. Итого: 60.
    80. Селение Корбе Цоринского общества
    Расположено при роднике, не имеющего названия.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 6, женщин 3. Итого: 9.
    81. Селение Ахметы.
    Расположено при речке Ахметы.
    Дворовых мест 2.
    Мужчин 4, женщин 5. Итого: 9.
    82. Селение Мусиево
    Расположено при роднике под названием "Муси-Хаст".
    Дворовых мест 12.
    Мужчин 52, женщин 41. Итого: 93.
    83. Селение Анты
    Расположено на горке под названием Анты.
    Дворовых мест 2.
    Мужчин 16, женщин 9. Итого: 25.
    84. Селение Цызди
    Расположено в овраге под названием Цызди.
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 19, женщин 18. Итого: 37.
    85. Селение Никоты Цоринского общества
    Расположено при роднике без названия.
    Дворовых мест 5.
    Мужчин 22, женщин 25. Итого: 47.
    86. Селение Пальгиг.
    Расположено в овраге Пальгиг при роднике без названия.
    Дворовых мест 17.
    Мужчин 66, женщин 72. Итого: 138.
    87. Селение Галу, оно же Голи Цоринского общества
    Расположено при овраге Озды-чоч и при роднике
    без названия.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 6, женщин'8. Итого: 14.
    88. Селение Вовнушки, оно же Ваунушки Цоринского общества
    Расположено в ущелье Озды (Озды-чоч), при речке Руменской
    (Румей-осы).
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 17, женщин 18. Итого: 35.
    89. Селение Бирки
    Расположено при ущелье Озды (Озды-чоч) и при речке
    Гуменской (Гумей-осы).
    Дворовых мест 5.
    Мужчин 18, женщин 15. Итого: 33.
    90. Селение Кайрахь
    Расположено при речке Гуменской (Гулой-осы).
    Дворовых мест 3.
    Мужчин 11, женщин 7. Итого: 18.
    91. Селение Хай
    Расположено при речке Хай (Хай-осы).
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 16, женщин 16. Итого: 32.
    92. Селение Ляшкъ
    Расположено на горе под названием Ляшкъ.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 9, женщин 11. Итого: 20.
    93. Селение Гулой
    Расположено при роднике, не имеющего названия.
    Дворовых мест 12.
    Мужчин 53, женщин 54. Итого: 107.
    94. Селение Мелирг
    При речке Мелирг, она же Мелирг-осы.
    Дворовых мест 8.
    Мужчин 7, женщин 13. Итого: 20.
    95. Селение Балет
    Расположено при речке Башт (Бошт-дохол).
    Дворовых мест 6.
    Мужчин 14, женщин 12. Итого: 26.
    96. Селение Мухел
    Расположено при речке Ахк-осы.
    Дворовых мест 8.
    Мужчин 44, женщин 47. Всего: 91.
    97. Селение Арштам, оно же Аршауг.
    Селение расположено при балке по названию Армауг.
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 8, женщин 13. Всего: 21.
    98. Селение Гуль
    Расположено при реке Гуль (Гулой-осы).
    Дворовых мест 25. Мужчин 75, женщин 76. Итого: 151.
    99. Селение Гершки
    Селение расположено при речке Цори (она же Цорой-осы).
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 16, женщин 16. Итого: 32.
    100. Селение Цори
    Расположено при реке Цори (Цорой-осы).
    Дворовых мест 13.
    Мужчин 72, женщин 80. Итого: 152.
    101. Селение Гази (оно же Газот и Газит), при речке Периг.
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 11, женщин 18. Итого: 29.
    102. Селение Асиге
    Расположено при роднике без названия.
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 21, женщин 21. Итого: 42.
    103. Селение Агутырь (оно же Агуты) при речке Вили-осы.
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 8, женщин 13. Итого: 21.
    104. Селение Докол (оно же Доколи) при роднике без названия
    Дворовых мест 3.
    Мужчин 29, женщин 32. Итого: 61.
    105. Селение Цхоральт (оно же Цхорите) на речке Цхорильты.
    Дворовых мест 8.
    Мужчин 47, женщин 30. Итого: 47. Мецхельское общество
    106. Селение Гаустхи
    Горная дорога. Расположено на полугорке выше речки
    Армхи.
    Дворовых мест 15.
    Мужчин 76, женщин 49. Итого: 125.
    107. Селение Мецхаль
    Проселочная дорога.
    Расположено на склоне столовой горы, при роднике
    не имеющего названия.
    Дворовых мест 26. Мужчин 94, женщин 83. Итого: 177.
    108. Селение Фарапи
    Идет горная проселочная дорога. Расположено на полугорке выше речки Армхи. Дворовых мест 18. Мужчин 58, женщин 45. Итого: 103.
    109. Селение Дугургимуд
    Проселочная горная дорога. Выше реки Армхи, на полугорке.
    Дворовых мест 16.
    Мужчин 45, женщин 43. Итого: 88.
    110. Селение Овин
    Проселочная дорога. Расположено при речке Армхи.
    Дворовых мест 33.
    Мужчин 113, женщин 84. Итого: 197.
    111. Селение Бойни
    Проселочная дорога. Выше реки Армхи при роднике
    без названия.
    Дворовых мест 21.
    Мужчин 91, женщин 75. Итого: 166.
    112. Селение Кашет
    Идет проселочная дорога. Выше рек Армхи на полугорке
    столовой горы.
    Дворовых мест 9.
    Мужчин 30, женщин 33. Итого: 63.
    113. Селение Балхан
    Проселочная дорогая.
    Расположено выше реки Армхи и склона столовой горы.
    Дворовых мест 22.
    Мужчин 90, женщин 76. Итого: 166.
    114. Селение Хостмак. Это селение носит название башни.
    Проселочная дорога. Расположено близ реки Армхи.
    Дворовых мест 2.
    Мужчин 9, женщин 11. Итого: 20.
    115. Селение Ляжги
    Проселочная дорога. Близ реки Армхи.
    Дворовых мест 37.
    Мужчин 105, женщин 84. Итого: 189.
    116. Селение Моруг
    При проселочной дороге.
    Расположено на полугорке выше реки Армхи.
    Дворовых мест 7.
    Мужчин 31, женщин 27. Итого: 58.
    117. Селение Хамышки
    Проселочная дорога. На горе при речке Армхи.
    Дворовых мест 12.
    Мужчин 43, женщин 36. Итого: 79.
    118. Селение Кошки
    Проселочная дорога.
    Расположено на пригорке речки Армхи. Дворовых мест 13.
    Мужчин 51, женщин 47. Итого: 98.
    119. СелениеАрзи
    При проселочной дороге. Находится при речке Армхи. Дворовых мест 46. Мужчин 162, женщин 152. Итого: 314.
    120. Селение Ольгет
    Проселочная дорогая. При речке Армхи.
    Дворовых мест 6.
    Мужчин 23, женщин 13. Итого: 36.
    121. Селение Шань
    Проселочная дорога. При реки Армхи.
    Дворовых мест 20.
    Мужчин 57, женщин 80. Итого: 137.
    122. Селение Белхан
    Проселочная дорога. На повороте в Балты, выше реки Армхи
    Дворовых мест 5.
    Мужчин 21, женщин 18. Итого: 39.
    123. Селение Чарак
    Проселочная дорога. Находится в балке, выше реки Армхи,
    приблизительно в 1/2 версты от реки Армхи.
    Дворовых мест 20.
    Мужчин 94, женщин 83. Итого: 177.
    124. Селение Кайрак
    При проселочной дороге. На пригорке выше реки Армхи.
    Дворовых мест 11.
    Мужчин 43, женщин 36. Итого: 79.
    125. Селение Тарш
    Проселочная дорогая. На пригорке, выше реки Армхи.
    Дворовых мест 14.
    Мужчин 63, женщин 44. Итого: 107.
    126. Селение Агенты
    Проселочная дорога. На пригорке выше реки Армхи. Дворовых мест 7.
    Мужчин 22, женщин 14. Итого: 36. Джейраховское общество
    127. Селение Могучкал
    Вьючная горная тропа. При гористом потоке Джейрах-чоч.
    Дворовых мест 19.
    Мужчин 40, женщин 19. Итого: 97.
    128. Селение Верхний Озьми
    Вьючная горная тропа. При реке Армхи.
    Дворовых мест 21.
    Мужчин 74, женщин 64. Итого: 138.
    129. Селение Нижний Озьми
    Горная вьючная дорога. При реке Армхи.
    Дворовых мест 8.
    Мужчин 28, женщин 14. Итого: 42.
    130. Селение Память
    Горная тропа. При речке Армхи.
    Дворовых мест 4.
    Мужчин 16, женщин 13. Итого: 29.
    131. Селение Фортог Джейрахского общества
    Через село проходит проселочная дорога на Владикавказ. При ручейке Адег.
    Дворовых мест 30.
    Мужчин 107, женщин 80. Итого: 187.
    132. Усадьба вдовы подполковник Баги Мамилова.
    Хутор Мамиловой. На собственной земле.
    На правом берегу на судоходной реки Терек, а на левом берегу
    почтовый тракт Военно-Грузинской дороги, с правой стороны
    идет проселочная дорога. При горном потоке верхний Дур.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 4, женщин 2. Итого: 6.
    Ответы писал сын вдовы Магомед-Гирей Мамилов.
    133. Хутор на собственной земле Гамурзиевца Алихана
    Мальсагова. На земле приобретенной в дар по высочайшему
    соизволению. При речке Сунжа.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 6, женщин 6. Итого: 12.
    134. Дом Базоркина Арсан-Гери Каза-Харчиева
    Подчинен Базоркинскому сельскому совету.
    Находится при Грозненско-Моздокском почтовом тракте.
    При речке Комбилеевке.
    Дворовых мест 1.
    Старшина селения Эсса Арсанов.
    135. Хутор Гуди Яидиева
    Гуди Яндиев, Джамбулат Бештоев и Гуда Кадиев - жители
    селения Батако-Юртовского Владикавказского округа
    причислены в полицейском отношение к селу Исламово.
    Хутор находится на земле владельца Т. Лакисова. Хутор Гуди
    Яндиева находится от сел Исламова в 7 верстах.
    Хутор Яндиева расположен при реке Кескем и при колодце,
    между горами.
    Дворовых мест 5. Мужчин 22.
    136. Хутор сел Бековичевского Эльмурза Лукожев.
    Хутор находится на частно-владельческом участке Эльмурза Лукожева. 1 собственный его участок при реке Терек. Дворовых мест 1. Мужчин 3, женщин 2. Итого: 5.
    137. Хутор на участке наследников землевладельца,
    собственника подполковника Базоркина.
    Хутор находится на собственной земле. При речке Камбилеевке и овраге того же наименования 25 семей. Мужчин 37, женщин 34. Итого: 71.
    138. Хутор находится на собственной земле Гамурзиевца -
    поручика милиции Албогачиева Татре Дот Мурзиевича.
    Имеется дом и 2 водяные мельницы при речке Сунжа.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 2, женщин 2. Итого: 4.
    139. Хутор находится на собственной земле поручика Дока
    Мальсагова.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 7, женщин 7. Итого: 14.
    Хутор относится к селению Пседах.
    140. Хутор и водяная мельница Базоркина Гаирбека
    Дзокировича.
    Хутор находится на земле Базоркинского общества и
    относится к Базоркинскому сельскому правлению.
    При реке Камбилеевка.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 1, женщин 2. Итого: 3.
    141. Хутор состоит из дома и водяной мельницы.
    Владелец Базоркин И. М. На земле Базоркинского сельского общества и подчиняется Базоркинскому сельскому правлению. При реке Комбилеевка. Дворов 1. Базоркина Таипа Тангиевича. Мужчин 14, женщин 6. Итого: 20.
    142. Хутор Экажева К. О.
    На земле 14 сельских обществ, 2 участка Сунженского отдела, подчинено Сунженскому сельскому обществу. Дворовых мест 1.
    143. Мельница Индырт - Хаджи Алмазова.
    На земле Экажевского общества и подчинена Экажевскому
    сельскому правлению. На левом берегу реки Сунжа.
    При реке Сунжа.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 2, женщин 2. Итого: 4.
    144. Хутор находится на собственной земле поручика Добриева О.
    Дом частного владения Добриева Арсануко. Члена
    Собственного Его Императорского Величества Конвоя.
    Дворовых мест 1.
    Мужчин 2, женщин 3. Итого: 5.

    Вот кому принадлежит Сунженский район.

  7. #77
    Уважаемый форумчанин
    Регистрация
    01.08.2012
    Сообщений
    1,658
    К тому времени, когда они всерьез начнут "предъявлять", мы сможем сказать: "У нас все ходы записаны"- благодаря Вам, Эжи Ахк. Баркал халд хун.
    Последний раз редактировалось Инфанта; 07.04.2013 в 05:16.

  8. #78
    Активный форумчанин
    Регистрация
    24.05.2005
    Адрес
    Belgium
    Сообщений
    2,631
    Обратите внимание на первые 20-22 пункта. Я уж не говорю за западные стороны Республики.
    Просто красота!
    Всякий человек, превосходящий других по интеллекту и нравственным качествам,
    помимо своей воли или желания отвечает за других.
    Жюль Верн

  9. #79
    Старожил форума Аватар для Steel
    Регистрация
    19.09.2010
    Сообщений
    7,911
    Цитата Сообщение от Инфанта Посмотреть сообщение
    К тому времени, когда они всерьез начнут "предъявлять", мы сможем сказать: "У нас все ходы записаны"- благодаря Вам, Эжи Ахк. Баркал халд хун.
    Я им восхищаюсь.
    Энциклопедические знания.
    «Не произнесёт он единого слова, иначе чтобы не записал его страж, приставленный к нему».(сура Каф, 18)
    Габриэл Джабушонори.Хевсурский поэт."Москва делала всё, чтобы ввязать в борьбу с ингушами, чеченцами, соседей Кавказа"
    "Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это."Л.Н. Толстой
    «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм».Геббельс Й.Рехсминистр.

  10. #80
    Старожил форума
    Регистрация
    27.02.2008
    Сообщений
    6,422
    Цитата Сообщение от Steel Посмотреть сообщение
    Я им восхищаюсь.
    Энциклопедические знания.
    Огромная работа. Спасибо просто огромнейшее.

Страница 8 из 44 ПерваяПервая ... 67891018 ... ПоследняяПоследняя

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •