Вид для печати
Странно сейчас смотрел Татищева(ИСТОРИЯ РОССИЙСКАЯ).ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ
ОСТАВШИЕСЯ САРМАТЫ
Кого только нет даже разные,прости господи
Келтяки, род собачьих тунгусов.
Котовцы и хотовцы. Красноярского и Томского ведомства по реке Кань, сарматы, язык смешанный с татарским.
Лакигиры, собачьих тунгусов.
Ламутки, собачьи тунгусы.
Ниненгаты, род собачьих тунгусов.
Про осетин ни слова.
Кто-нибудь подскажите .этот Татищев не ингуш?
:pЦитата:
Сообщение от Adler
Как и Шнирельман. :pЦитата:
Сообщение от Висмар
Нераста, ты наверно "клаву" в стол вбил печатая? В другорядь на мониторе молотком и зубилом выдолби текст.:pЦитата:
Сообщение от Нерастаможенный
Когда будешь стоять стой смирно, грудь колесом, подбородок повыше, голову вправо, грудь четвертого осетина в строю чтобы видеть.При обрашении с оружием, ногу себе не прострели.:p
А вот ещё прикол:
В конце XVII столетия у склонов Кабардино-Сунженского хребта кочевало одно из монгольских племен – ногайцы. В Заманкуле еще помнят, что они жили здесь, по склонам лесистого хребта. Остатки керамики и другие археологические находки все приписывают ногайцам.
У южных склонов горы Заманкул, около дороги, стоят три древних полуразрушенных памятника, высеченных из ракушечника. Они не похожи на «цырты» ингушей, осетин, кабардинцев. В Заманкуле памятники считают ногайскими.
Некоторые историки утверждают, что он вряд ли древнее X – XI вв., т. е. времени широкого распространения Христианства в Алании.
Тка,что не стояло.Или не вас!
Народы Кавказа по языку делятся на 3 группы:
говорящие на кавказских языках: абхазы, адыги, черкесы, кабардинцы, чеченцы, ингуши, лезгины, аварцы, даргинцы, лакцы, грузины и другие;
индоевропейские народы: армяне, таты, горские евреи, талыши, осетины и русские;
тюрки: азербайджанцы, карачаевцы, балкарцы, кумыки, ногайцы.
А это о скифах:
Объектом внимания М.М. Герасимовой является население Ассинского ущелья горной Ингушетии VI-V вв. до н.э. В частности, ученый исследовала костяки известного всей кавказоведческой науке Нестеровского могильника позднекобанской культуры. Касательно погребений указанного некрополя у станицы Нестеровской, М.М. Герасимова отмечает, что изучение особенностей строения черепа одной из женщин, погребенной в Нестеровском могильнике, показывает факт смешения далеких предков ингушей - поздних кобанцев, со скифами. Ученый, в частности, пишет: «Элементы смешения кобанской культуры и степной скифской отмечены были также и в Нестеровском могильнике VI-V вв. до н.э… Женский череп из этого могильника, наиболее хорошо сохранившегося, крупный мезокранной формы, с высоким сводом и широким и высоким лицом. В свое время эти особенности, а именно широколицесть и массивность, считались признаками степного типа. В русле новых данных, мы можем здесь видеть скорее представительницу того древнего северокавказского европеоидного варианта, истоки которого в особенностях населения северокавказской культуры эпохи бронзы.
Вестник антропологии»,доктор исторических наук, М.М. Герасимова
Если на карте чёркали не вы,то стоит полагать,что жёлтым выделена осетия.Цитата:
Сообщение от Железный дровосек
Скифские, каменные изваяния, так называемые "баба",имеют ярко выраженный азиатский тип лиц.