Фашисткая идеология или "Зомбирование осетинской молодежи"

Я решил создать эту тему и собирать здесь весь материал,который создают идеологи "Превосходства осетинской нации". Думаю прочитав его,простой посетитель поймет,откуда черпают БРЕД "осетинские патриоты".

Итак,начнем вот с этого:

В.Д. ДЗИДЗОЕВ
НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ:
ВЫЗОВЫ И ОТВЕТЫ XXI ВЕКА

Республики Северного Кавказа – Республика Северная
Осетия-Алания, Республика Ингушетия, Чеченская республика,
Республика Дагестан, Кабардино-Балкарская республика и Карачаево-
Черкесская республика – представляют собой наиболее
многонациональные субъекты Российской Федерации.
Среди республик Российской Федерации Дагестан по численности
населения занимает третье место, там проживает более двух
миллионов человек (1,2 % населения России)1 , а чеченцы (более 1
млн. чел.) являются третьей по численности нацией (после русских
и татар) нашей страны2 . На сравнительно небольшой территории
республик Северного Кавказа проживает около 150 наций, в том
числе около 50 коренных (автохтонных) народов и этнических
групп, имеющих свои традиционные культуры, языки, этногенез,
исторические судьбы и т.д.

Республики Северного Кавказа к началу демократических
преобразований в СССР унаследовали от прошлого большие проблемы
в экономической и социальной сферах, а также в межнациональных
отношениях. Серьезными и опасными проблемами в регионе, на наш
взгляд, были:
Во-первых, отсутствие продуманной национальной и федеративной
политики. Существовало политическое недоверие к коренным народам
Северного Кавказа, которое проявлялось в том, что республики и
автономные области возглавлялись приезжими из Москвы русскими
партийными функционерами. Так, например, Д.Г. Завгаев был первым
чеченцем, которому Москва доверила в 1989 г. должность первого
секретаря Чечено-Ингушского обкома КПСС. Все 14 предыдущих
партийных руководителей Чечено-Ингушетии были русскими и
представителями других народов страны. Русские партийные
функционеры возглавляли Карачаево-Черкесию (Мураховский),
Кабардино-Балкарию (Елисеев), Северную Осетию (Одинцов) и т.д.
Кроме того, ключевые должности (например, председателя КГБ,
министра внутренних дел, прокурора, зав. отделом
административных органов обкома партии и т.д.) в республиках и
областях Северного Кавказа, как правило, занимали русские.
Именно отсутствием продуманной национальной политики можно
объяснить то, что Северный Кавказ развивался, в основном, по
остаточному принципу. Так, например, промышленность Чечено-
Ингушетии на 25% была союзного подчинения3 . Доходы от добычи и
переработки нефти (в 1970 г. было добыто 21,4 млн. т. нефти, а
за весь период советской власти 500 млн. т.) шли в союзный
бюджет4. Народу республики от деятельности нефтехимического
комплекса досталась загрязненная в экологическом отношении
окружающая среда и разграбленные природные ресурсы. Социальная
инфраструктура оставалась неразвитой, особенно в сельских
районах республики. Многие села были без больниц, школ, газа,
т.е. без индустрии услуг, которая делает жизнь качественно
иной5. Аналогичные примеры можно привести почти по всем
республикам Северного Кавказа, что, на мой взгляд, является
отсутствием у союзного и федерального центров продуманной,
эффективной национальной и федеративной политики.
Во-вторых, наличие нерешенных вопросов у репрессированных в
годы Великой Отечественной войны народов (чеченцев, ингушей,
карачаевцев, балкарцев, турок-месхетинцев) и в то же время
постоянное заигрывание союзного (М.С. Горбачев) и федерального
(Б.Н. Ельцин) центра с ними.
В-третьих, стремительное падение уровня жизни основной части
населения региона, рост безработицы, наркомании, пьянства,
численности бездомных детей, правонарушений и т.д.
В-четвертых, проблемы разделенных народов (осетин, лезгин,
ногайцев и т.д.) и территориальные претензии одних народов к
другим.
В-пятых, безработица и, как ее следствие, массовое
отходничество, спекуляция и рост преступности. Власти официально
не признавали безработицы, но фактически она существовала во
всех республиках Северного Кавказа. Огромная армия отходников
(простонародное – «шабашники»), которых власти окрестили
«тунеядцами», разъезжающими за «длинным рублем», на самом деле
искали в республиках бывшего СССР (в основном в Узбекистане,
Таджикистане, Киргизии, Казахстане и т.д.) подходящую сезонную
работу, которую бы хозяева оплатили более или менее хорошо.
На заработки вместе с родителями выезжало большое количество
детей и юношей коренных народов Северного Кавказа. Значительная
их часть осталась в бывших советских республиках, которые с 1991
г. стали независимыми государствами. В 90-е годы XX в. бывшие
«шабашники» из республик Северного Кавказа, получившие в
советские времена постоянную прописку в республиках Средней Азии
и Казахстана, стали массами возвращаться (многие из них в
статусе «беженцев») на историческую родину, создавая немалые
проблемы в экономической, общественно-политической,
демографической сфере, межнациональной ситуации.
Общественно-политическая обстановка на Северном Кавказе
заметно осложнялась требованием ингушей вернуть Пригородный
район Северной Осетии под юрисдикцию Чечено-Ингушетии (а
впоследствии Республики Ингушетия) и требованием чеченцев-
аккинцев вернуть им Новолакский район (до 1944 года Ауховский
район, где компактно проживали чеченцы-аккинцы) Дагестана.
Ситуация усугублялась тем, что значительная часть населения
(осетины, кабардинцы, черкесы, русские, аварцы, лакцы, даргинцы
и др.) «добровольно-принудительно» была переселена в 1944-1945
гг. в дома выселенных балкарцев, карачаевцев, чеченцев и
ингушей. А в 1957 году, когда депортированные народы Северного
Кавказа вернулись на историческую родину, «добровольно-
принудительно» переселившимся в их дома и прожившим там 13 лет
народам (по воле и распоряжению органов государственной власти!)
пришлось срочно и принудительно оставлять обжитые дома и
возвращаться на новые места. Напомню, что численность таких
переселенцев составляла сотни тысяч семей. Все эти проблемы
следовало незамедлительно решать. Однако их решение
затягивалось, создавая новые проблемы в сфере национальной
политики и межнациональных отношений. В начале 90-х годов ХХ
века, после распада СССР, многие очаги межнациональной
напряженности и конфликты из латентного состояния перешли в
открытые и стали серьезной угрозой национальной безопасности
Российской Федерации на юге страны (осетино-ингушские отношения,
перешедшие в недельную межнациональную войну осенью 1992 г.,
российско-чеченские отношения и первая война федерального центра
с Чеченской Республикой в 1994-1996 гг., противостояние народов
в Дагестане, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии и т.д.).
В процессе распада СССР у значительной части населения
Северного Кавказа усилился социально-психологический и духовно-
нравственный дискомфорт, который, на мой взгляд, способствовал
пробуждению религиозного (в основном исламского) и национального
самосознания, появлению и активизации различных национальных и
религиозных партий, объединений и движений. Так возникли
«Садвал», «Тенглик», «Бирлик», Движение им. Имама Шамиля и др. в
Дагестане; Зеленое движение, Исламская партия возрождения,
Партия исламский путь и общество «Кавказ», создавшие в 1990-1991
гг. в Чечено-Ингушетии оппозиционный блок «Общенациональное
движение чеченского народа» (ОДЧН) с целью реализации идеи
«суверенитета Чеченской Республики»; Народный союз «Нийсхо»,
созданный ингушскими неформалами в Чечено-Ингушетии в1989 г. с
требованием создания Ингушской Республики и включением в ее
состав Пригородного района Северной Осетии (до 1944 г. этот
район принадлежал ЧИАССР, однако в 1957 г. при восстановлении
упраздненной в 1944 г. ЧИАССР последней вместо Пригородного
района были переданы три района из Ставропольского края –
Шелковской, Наурский и Каргалинский); «Адыгэ Хасэ», созданный
кабардинскими неформалами и «Тёре» (Балкарский форум), созданный
балкарскими неформалами в начале 90-х годов в Кабардино-
Балкарии. Эти и другие национальные и религиозные партии,
объединения и движения первоначально возникли на волне
демократизации, гласности, перестройки. Определенная часть
населения региона связывала с ними надежды на возрождение
языков, традиционной культуры своих народов, стабилизацию
общественно-политической обстановки и т.д. Однако очень скоро
наметилась опасная тенденция к политизации некоторых их них. А
по их примеру почти все остальные активно включились в
политические процессы, которые бурно, противоречиво и болезненно
происходили в республиках Северного Кавказа.
От митингов, собраний и манифестаций неформалы стали
переходить к массовым протестам, силовому давлению на органы
власти. Поиски разумных компромиссов и взаимопонимания уступили
место угрозам и ультиматумам. Многие из них превратились в
политическую оппозицию официальной власти. Некоторые из движений
(кумыкское «Тенглик» в Дагестане, кабардинское «Адыгэ Хасэ» в
Кабардино-Балкарии, Общенациональное движение чеченского народа
(ОДЧН) в Чечено-Ингушетии и др.) делали попытки брать на себя
властные функции, другие (лакское «Кази-Кумух», Национальный
совет чеченцев-аккинцев, лезгинское «Садвал» в Дагестане, «Тёре»
(Балкарский форум) в Кабардино-Балкарии, «Нийсхо» в Чечено-
Ингушетии и др.) стремились доминировать в национальных общинах
и максимально влиять «в интересах своих народов» на органы
власти.
Национальные движения и объединения, пропагандировавшие, как
правило, концепцию усиления внутринациональных связей,
национально-патриотических чувств (иногда ориентируясь на
ущельские принципы и традиции XVIII-XIX веков) стали
детонаторами идеи создания на Северном Кавказе новых национально-
государственных образований. Так, например, кумыкский «Тенглик»
требовал создания новой республики – Кумыкстан, лезгинский
«Садвал» добивался провозглашения Республики Лезгистан, а
ногайский «Бирлик» – Республики Ногайстан. По замыслу лидеров и
идеологов этих национальных движений должны были возникнуть
новые автономные республики исключительно по этнонациональному
признаку (по формуле «одна нация – одна республика»). Те же
требования выдвигались карачаевским «Джамагатом», добивавшимся
создания Карачаевской республики на территории Карачаево-
Черкесской республики, балкарским «Тёре» (Балкарский форум),
добивавшимся создания Республики Балкария на территории
Кабардино-Балкарии. Однако проблема состояла в том, что
вдохновители и идеологи создания новых республик на Северном
Кавказе не считались ни с мнением федерального центра, ни с
мнением других народов региона, которые веками проживают на этой
территории. Оказывая силовое давление на федеральный центр и
оппонентов и не считаясь со сложившимися историческими реалиями,
лидеры и идеологи национальных, религиозных партий и
общественных движений начали создавать очаги острейших
межэтнических конфликтов, делить республики по этническому
признаку, перекраивать существующие административные границы и
даже заявлять «от имени народа» о выходе из состава Российской
Федерации. Так, например, лидеры ингушского национального
движения «Нийсхо», которых поддерживала часть ингушской
интеллигенции, 9-10 сентября 1989 года созвали в Грозном II
съезд ингушского народа6, который выдвинул идею создания
отдельной от чеченцев Республики Ингушетия. Фактически съезд
заложил мину под Чечено-Ингушской Республикой, выступив
инициатором и вдохновителем разделения единой республики и
возникновения на ее территории двух национально-государственных
образований – Республики Ингушетия и Чеченской республики. Съезд
от имени ингушского народа потребовал возвращения Пригородного
района Северной Осетии под юрисдикцию будущей Республики
Ингушетия (первоначально в документах значилась как Ингушская
АССР, затем Ингушская Республика) в составе РСФСР. Съездом была
принята резолюция об образовании Ингушской АССР и избран
оргкомитет для реализации принятых решений7. Организаторы
Ингушской АССР столицей своей республики определили
правобережную часть города Владикавказ. При этом абсолютно
игнорировалось мнение федерального центра, народа и руководства
Северной Осетии, столицу которой руководители и идеологи
«Нийсхо» решили поделить. Один из лидеров «Нийсхо», главный
докладчик на II съезде ингушского народа Б.У. Костоев, говорил:
«Вторым важным моментом в возрождении Ингушетии является выход
ее из состава Чечено-Ингушской АССР, поскольку опыт убедительно
показал, что объединение Ингушетии и Чечни отрицательным образом
сказалось на политическом, экономическом и культурном развитии
ингушского народа. Ничего хорошего не дало и чеченцам
объединение Ингушетии с Чечней, ибо это стеснило их и
территориально, и политически, и экономически»8. Оставим на
совести Б.У. Костоева голословные утверждения о негативных
последствиях объединения Чечни и Ингушетии в 30-е годы. Этот
вопрос, на мой взгляд, более объективно освещен в исторической
литературе9 и нет необходимости в данной статье повторяться.
Отмечу лишь явную ошибочность другого вывода Б.У.Костоева
относительно того, что объединение Чечни с Ингушетией «стеснило»
чеченцев «и территориально, и политически и экономически». Такое
утверждение не выдерживает элементарной критики, так как
территория ЧИАССР в 1957 году стала значительно больше по
сравнению с 1944 годом. И сделано это было советским
правительством – во благо Чечено-Ингушетии за счет
присоединенных трех районов Ставропольского края (которые по
общей территории в три с лишним раза превосходят Пригородный
район Северной Осетии). Эти три достаточно плодородных района
заметно усилили экономику ЧИАССР. На фоне этих очевидных фактов
непонятно, каким образом могло произойти «стеснение» чеченцев «и
территориально, и политически, и экономически». Таких выводов,
не подтвержденных убедительными аргументами и фактами, было
немало в выступлениях на II съезде ингушского народа. Автор этих
строк уже разоблачал отдельные выводы и ложные утверждения
делегатов II съезда, накаляющие общественно-политическую
обстановку и межнациональные отношения на Северном Кавказе10.
Заметим, что вольная интерпретация важнейших событий и фактов
истории народов Северного Кавказа, как и других народов
Российской Федерации, очень часто оказывает «необходимое»
воздействие на умы и настроения определенной части общества,
формируя общественное мнение в заданном направлении. Основной
докладчик на II съезде ингушского народа доказывал необходимость
и обоснованность образования «Ингушской АССР с административным
центрам в правобережной части города Орджоникидзе (ныне
Владикавказ. – В.Дз.)»11. Он утверждал, что «для нормального,
как в 20-х годах, развития Ингушетии необходимо, чтобы ее
политическим, экономическим, административным и культурным
центром, соответственно исторической принадлежности и
географическому положению, вновь стала правобережная часть
города Орджоникидзе»12. Съезд активно поддержал эту идею. При
этом никто из организаторов и участников съезда не
поинтересовался мнением федерального центра и народа Северной
Осетии. Все это, на мой взгляд, подводило сложную обстановку к
межнациональной войне между ингушами и осетинами, которая
началась 31 октября 1992 года.
Председателем оргкомитета для реализации принятых II съездом
ингушского народа решений стал лидер «Нийсхо» Иса Кодзоев,
который вскоре был отстранен от этой должности. Члены
оргкомитета избрали новым председателем доктора юридических наук
Бексултана Сейнароева. Следует подчеркнуть, что ингушское
национальное движение разделилось на две части: 1. Партию
«Нийсхо», представлявшую интересы социальных низов Ингушетии; 2.
Умеренных сторонников создания Ингушской АССР.
Решения II съезда ингушского народа способствовали не только
обострению осетино-ингушских отношений, но и распаду единой
Чечено-Ингушской республики. Большой знаток истории и культуры
Чечено-Ингушетии профессор Дж. Гакаев по этому поводу пишет:
«Если говорить о политических последствиях решения II съезда
ингушского народа, то оно консолидировало не народ, а
политическую элиту ингушей в их борьбе за власть. Более того,
организаторы съезда вольно или невольно подорвали веру в идею
вайнахского (чечено-ингушского – В.Дз.) единства, подтолкнули
рвущихся к власти чеченских национал-радикалов к проведению
съезда чеченского народа. Ингушский, а затем и Чеченский
национальные съезды искусственно подогрели чувства отчуждения,
недоверия между чеченцами и ингушами и – как итог – привели к
неправовому (без волеизъявления народов ЧИР) упразднению Чечено-
Ингушской АССР»13. Нам кажется этот вывод очень верным.
Парадокс в том, что общественные организации («Нийсхо», съезд
ингушского народа) брали на себя смелость принимать судьбоносные
решения, не учитывая многие объективные обстоятельства, мнение
сотен тысяч человек разных национальностей, от имени которых
выступали. А законно избранные органы власти Чечено-Ингушской
АССР и РСФСР «возмущались», «протестовали», но решительных мер
для пресечения политических авантюр не принимали. В итоге
создавалась серьезная угроза национальной безопасности
Российской Федерации на Северном Кавказе.
С конца 80-х годов в Грозном возникла общественная
организация «Союз содействия перестройке», преобразованная в
Народный фронт ЧИАССР во главе с Х.-А. Бисултановым. Социальной
базой Народного фронта стали беднейшие слои чеченского общества.
В противовес ему был создан Народный фронт содействия
перестройке во главе с Л. Салиговым. В 1988-1990 гг. Народный
фронт Хож-Ахмеда Бисултанова справедливо считался наиболее
влиятельной оппозиционной общественной организацией в Чечено-
Ингушетии. К осени 1990 г. Народный фронт распался, а на
политической арене республики появилась новая оппозиционная
общественная организация «Барт» («Согласие»), издававшая
одноименный бюллетень.
В мае 1990 г. лидеры «Барт» З. Яндарбиев, Л. Усманов, М.
Темишев и другие учредили Вайнахскую демократическую партию
(ВДП), которая заявила о желании стать «цивилизованной
оппозицией» и осуждала действия «экстремистов» из Народного
фронта. Однако с 1990 г. ВДП, сменив курс, стала самой
«революционной» партией, которая добивалась отставки партийно-
советского руководства республики во главе с Д.Г. Завгаевым.
Справедливости ради отметим, что вначале лидеры ВДП на словах
придерживались демократических принципов и ценностей (повысить
статус ЧИАССР как равноправного субъекта обновленного СССР,
больше внимания уделять традиционной культуре чеченцев и
ингушей и т.д.), но фактически новая партия стала, по мнению
чечено-ингушских исследователей, «организацией крайне
экстремистского толка»14.
В 1990 г. в Грозном возник оргкомитет по созыву съезда
чеченского народа (в определенном смысле это был «ответный ход
чеченцев» на решения II съезда ингушского народа). В его состав
вошли представители чеченской интеллигенции – профессора Я.
Ахмадов, К. Чакаев, писатели А. Сулейманов, А. Айдамиров и др.
Идею созыва съезда поддержал и руководитель республики Д.Г.
Завгаев, и он состоялся 23-25 ноября 1990 г. В качестве
почетного гостя на съезде присутствовал и генерал-майор
Вооруженных Сил СССР Джохар Дудаев, первый чеченец, ставший
советским генералом. Основной идеей съезда стало обоснование
суверенитета Чечни. На съезде много говорили о государственной
независимости Чечни. От имени чеченского народа съезд
декларировал государственный суверенитет Чеченской Республики
Нохчи-Чоъ15. Парадокс и здесь состоял в том, что общественная
организация, т.е. съезд чеченского народа, по примеру II съезда
ингушского народа приняла декларацию о государственном
суверенитете, о выходе субъекта федерации из состава РСФСР.
Отметим, что декларация юридической силы не имела, но тем не
менее стала действенным аргументом в руках националистов и
сепаратистов Чечни, которые оказывали сильное давление на
Верховный Совет ЧИАССР. 27 ноября 1990 года Верховный Совет
ЧИАССР под председательством Д.Г. Завгаева принял Декларацию о
государственном суверенитете Чечено-Ингушской республики (ЧИР).
Отныне Чечено-Ингушская республика объявлялась «суверенным
государством», которое будет подписывать союзный и федеративный
договоры на равноправной основе (как союзная республика)16.
Парадокс состоял в том, что декларация обходила упоминания о
РСФСР и СССР (лишь в статье 10 говорится об осуждении «геноцида
в отношении чеченцев и ингушей и других народов СССР»), из
состава которых «вышла» Чечено-Ингушская республика, за которой
«признавались» атрибуты независимого государства17.
Здесь следует обратить особое внимание на позицию ингушских
депутатов Верховного Совета ЧИР. Они выдвинули условие, согласно
которому Грозный подпишет договоры с союзным и федеральным
центрами только после возвращения под юрисдикцию ЧИР
Пригородного района Северной Осетии. Ингушские депутаты
настаивали, чтобы Верховный Совет республики таким образом
заставил немедленно выполнить Закон РСФСР «О реабилитации
репрессированных народов» (статьи 3 и 6) в части территориальной
реабилитации. Профессор Дж. Гакаев по этому вопросу пишет: «С
этого момента Завгаев и его Верховный Совет начали рискованную
многокомбинационную политическую игру. Суть ее – использовать
возникшие противоречия между горбачевским союзным центром и
новым российским руководством с целью решения своих
стратегических и тактических задач»18.
В 1990 г. в ЧИР большое влияние имела еще одна общественная
организация – Конфедерация народов Кавказа (КНК), которая
пропагандировала идею создания независимого государства горских
народов Кавказа по образцу «независимой» Горской Республики 1918-
1920 гг.
С весны 1991 г. большую общественно-политическую силу в ЧИР
начал набирать Исполком чеченского съезда. Дж. Дудаев, избранный
председателем Исполкома, взял курс на конфронтацию с властью во
главе с Д. Завгаевым. В республике крайне обострились
межнациональные отношения и, как следствие, началась волна
миграции русскоязычного населения. Русские и представители
других народов спешно покидали Чечено-Ингушетию, которую
неформальные лидеры титульных наций поделили и повели дело к
преднамеренной конфронтации с федеральным центром. С каждым днем
все более обострялась обстановка на границе с Северной Осетией,
Ставропольским краем и Дагестаном. Так, например, лидеры
«Нийсхо» развернули массированную агитацию среди ингушей «идти
мирным походом на Владикавказ», где они по-прежнему видели
столицу будущей Ингушской АССР. Эту акцию, названную профессором
Дж. Гакаевым «провокационной»19, власти ЧИР не только не
пресекали, но и активно поддерживали. Отметим, что «мирный
поход» не состоялся, но провокация лидеров «Нийсхо» сделала свое
дело, – осетино-ингушские отношения еще более накалились, а в
Пригородном районе Северной Осетии и Владикавказе было введено
чрезвычайное положение.
Ставропольский край и Дагестан также испытывали большое
негативное влияние происходивших в ЧИР политических процессов.
Заметно обострились ингушско-казачьи взаимоотношения в
Сунженском районе ЧИР. 7 апреля 1991 г. ингуши убили атамана
Сунженского казачьего отдела А.И. Подколзина, а 28 апреля в
станице Троицкой в результате вооруженной стычки между казаками
и ингушами погибло 5 казаков и 3 ингуша. Казачье население
Сунженского, Наурского, Шелковского (в 1962 г. к Шелковскому
присоединили Каргалинский район) районов, а также Грозного стало
активно требовать передачи Наурского и Шелковского районов
Чечено-Ингушетии Ставропольскому краю. Такие требования
поддерживали казачьи отделы русскоязычных районов ЧИР, возникшие
в 1990 году. В ответ на это чечено-ингушские национал-патриоты,
партии и движения выступили не только с критикой, но и угрозами
в адрес казачьего движения и казаков. Очередной виток
межнациональной напряженности еще более усилил отток
русскоязычного населения из ЧИР20.
Происходившие события активизировали деятельность наиболее
«революционной» оппозиции во главе с Дж. Дудаевым. 8-9 июня 1991
г. состоялся 2-й съезд чеченского народа (переименованный в
Общенациональный конгресс чеченского народа – ОКЧН), объявивший
о низложении полномочий Верховного Совета ЧИР и о провозглашении
суверенной Чеченской Республики «Нохчи-Чоъ», не входящей ни в
Россию, ни в СССР21. Временным органом власти на территории
«Нохчи-Чоъ» объявлялся исполком ОКЧН22. А далее уже ни в
Грозном, ни в Москве никто не мог остановить Дж. Дудаева и его
сторонников. Они захватили власть и начали создавать независимую
Чеченскую Республику, не считаясь ни с мнением федерального
центра (с помощью которого стал возможным чеченский кризис), ни
с мнением многонационального народа республики (не был проведен
референдум по этому вопросу). В отечественной правовой и
историко-политологической литературе причины, ход, особенности и
последствия российско-чеченского противостояния, в том числе и
двух российско-чеченских войн (в 1994-1996 гг. и 1999-2002 гг.)
усилиями исследователей освещены в целом объективно23.
Отдельные вопросы этого противостояния еще ждут своего
объективного исследователя. Но цель данной статьи – не только в
глубоком и всестороннем анализе российско-чеченского
противостояния (тема слишком велика для одной статьи), а в
попытке объективного анализа и других очагов этнополитической
напряженности на Северном Кавказе. Конечно, среди них главное
место, бесспорно, занимает до сих пор Чеченская Республика, ее
взаимоотношения с соседними народами и федеральным центром.
Однако были и остаются другие, «менее заметные» очаги
напряженности, которые следует, на наш взгляд, скрупулезно
изучить и извлечь уроки на будущее.
В начале 90-х годов, как уже подчеркивалось выше,
национальные движения кумыков («Тенглик»), лезгин («Садвал»),
ногайцев («Бирлик»), балкарцев («Тере» (Балкарский форум)),
карачаевцев («Джамагат») требовали создания новых республик на
Северном Кавказе. Автор этих строк еще в 1992 г. писал:
«Республики Северного Кавказа… оказались в новой ситуации –
скрыто или открыто предпринимаются попытки развала отдельно
взятых республик… Кумыки хотят создавать свою республику
Кумыкстан. Ногайцы вместе с казаками Дагестана хотят
провозгласить свою автономию. На третьем съезде лезгинского
народа в сентябре 1991 г. уже провозгласили создание республики
Лезгистан. Таким образом, над Дагестаном нависала угроза развала
территориальной целостности»24.
Требования национальных движений о создании новых республик
на Северном Кавказе создавали взрывоопасную этнополитическую
обстановку в сложном и проблемном регионе Российской Федерации.
В Дагестане против требований национальных движений кумыков,
лезгин, ногайцев выступили остальные народы. На этой почве
возникли острые этнополитические конфликты: длительное
противостояние аварцев и чеченцев в сел. Ленинаул с образованием
палаточного поселка на почве территориальных претензий (1991
год, в регионе было объявлено чрезвычайное положение),
противостояние между кумыками и даргинцами в сел. Костек на
почве землепользования (1992 год, в селе было объявлено
чрезвычайное положение), длительная забастовка кумыкского
населения в Хасавюртовской зоне с требованием отставки
руководства правоохранительных органов и голодовка кумыкских
женщин на центральной площади Махачкалы (1992 год)25.
Опасные этнополитические конфликты имели место в Дербенте
между лезгинами и азербайджанцами, в Кизляре между казаками и
национальными движениями горцев, в Кизилюрте между аварским
национальным движением и правоохранительными органами26, в
Нальчике между кабардинцами и балкарцами (1991-1992 гг.), в
Карачаевске и Черкесске между карачаевцами и черкесами, а также
между карачаевцами и казаками (1992 г.). Натянутые отношения
между осетинами и ингушами, в которых некоторые неформальные
лидеры и общественные организации Ингушетии сыграли крайне
негативную роль, переросли в недельную межнациональную войну (31
октября – 6 ноября) в 1992 г., начатую ингушскими национал-
экстремистами.
Вооруженному нападению на Северную Осетию (беспрецедент-ный
до 1992 г. случай, когда один субъект федерации развязал
кровавую бойню против другого) предшествовала морально-
психологическая и идеологическая обработка населения Ингушетии,
где не гнушались всевозможными выпадами, откровенными
обвинениями осетин и руководства Северной Осетии во всех бедах
ингушского народа. Лидеры и активисты «Нийсхо» призывали к
немедленному возвращению Пригородного района Северной Осетии и
правобережной части Владикавказа под юрисдикцию Чечено-Ингушетии
(а после ее распада – под юрисдикцию Ингушетии). При этом снова
игнорировалось мнение федерального центра, Конституции
Российской Федерации и Северной Осетии, которые категорически не
допускают насильственной перекройки существующих административно-
территориальных границ. Обращаю внимание и на то, что в
формировании антиосетинской агрессивной идеологии, в создании
образа врага из осетин заметную роль играли депутаты-ингуши всех
уровней. Среди них были и такие, которые готовили население
Ингушетии к будущим погромам, вооруженным акциям против осетин и
Северной Осетии, разжигали межнациональную рознь. Они своими
заявлениями и прямыми угрозами в адрес осетин держали Северную
Осетию в постоянном этнопсихологическом напряжении. Так,
например, народный депутат Верховного Совета СССР М.Ю. Дарсигов
на четвертой сессии Верховного Совета 10 сентября 1990 года
говорил: «Я обращаюсь к вам от имени ингушского народа. Поверьте
мне, что у нас народ терпеливый, он терпит. Но нам деваться
некуда. Или, может быть, пойти войной? Иначе нам ничего не
остается делать…»27 Как видим, народный избранник с одной
стороны нагнетал обстановку, с другой достаточно четко говорил о
возможной войне с «появляющимися врагами», т.е. осетинами. Еще
более агрессивные и воинственные заявления против осетин и
Северной Осетии делал один из неформальных лидеров Ингушетии в
начале 90-х годов, народный депутат РСФСР от ингушского народа
Б.Б. Богатырев. На первом съезде народных депутатов РСФСР 23 мая
1990 года, т.е. за 2,5 года до нападения ингушских национал-
экстремистов на Северную Осетию, он заявил: «Где же должна быть
столица Ингушской АССР? По мнению ингушского народа и всех
народов Кавказа, за исключением, безусловно, руководителей
Северной Осетии, – в правобережной части города Орджоникидзе,
города, который основан ингушами 3,5 тысячи лет тому назад»28.
Народный депутат прекрасно понимал, что 3,5 тысячи лет тому
назад ингуши не строили города, а Владикавказ был построен в
1784 г. царскими войсками, как русская крепость. Не было
оснований у Б.Б. Богатырева выступать и от имени «всех народов
Кавказа», которые «мечтают видеть» столицу Ингушетии в
«правобережной части города Орджоникидзе». Для выяснения мнения
«всех народов Кавказа», включая и Ингушетию, нужно было
провести референдум, которого не было. Но Б.Б. Богатырева и ему
подобных лидеров Ингушетии мало волновали такие очевидные факты,
с которыми необходимо считаться. Они фактически призывали
народ Ингушетии к вооруженному захвату территории Пригородного
района Северной Осетии и правобережной части Владикавказа. В
1991 году два неформальных лидера Ингушетии Б. Богатырев и Б.
Сейнароев в беседе с корреспондентом газеты «Северный Кавказ»
заявили: «Теперь правительство Северной Осетии, не ожидая
соответствующих решений России, должно вернуть ингушам их
исконные земли – правобережную часть Владикавказа и Пригородный
район… Теперь ни о каких переговорах не может быть и речи, в том
числе о решении ингушско-осетинской проблемы… Осетин не
поддержит ни один кавказский народ, потому что правда на нашей
стороне. И никакая национальная гвардия не спасет. Неужели
осетины серьезно думают, что мы выстроимся на границе и пойдем в
атаку? Будет совсем другая тактика (ведения боевых действий
против осетин – В.Дз.)… На Кавказе хорошо известно: если ингуш
вынул кинжал из ножен, просто так он его уже назад не
вложит».29 Обращаю внимание на то, что предупреждения и угрозы
народного депутата РСФСР в полной мере были приведены в
действие, когда вооруженные до зубов ингушские национал-
экстремисты 31 октября 1992 г. напали на Северную Осетию с целью
насильственного отторжения от республики Пригородного района и
правобережной части Владикавказа. Даже один из самых
авторитетных ингушских писателей И.М. Базоркин свое обращение к
ингушскому народу закончил словами: «Ингушская автономия с
центром в городе Владикавказе возродится!»30. Таким образом,
авторитетные в ингушском обществе национальные лидеры, среди
которых были ученые, писатели, публицисты, журналисты и т.д.,
давно и настойчиво готовили ингушей к вооруженным акциям против
осетин, создавая из последних образ врага – идеологический и
психологический стереотип, позволяющий строить агрессивное
поведение в условиях общественно-политического, межнационального
кризиса в стране. Возвращаясь к агрессивным заявлениям Б.Б.
Богатырева отметим, что в тяжелые и кровопролитные дни (31
октября – 6 ноября 1992 г.) нападения ингушских боевиков на
Северную Осетию действительно была осуществлена «совсем другая
тактика» ведения войны против осетин – вероломство, подлость,
цинизм, захват заложников, убийство мирных граждан, террор и
т.д. Справедливости ради отметим, что пострадали и ингуши,
которые жили до 1992 г. в Северной Осетии. Итогом этой
бессмысленной недельной межнациональной войны стали сотни
погибших и пропавших без вести, тысячи раненых и искалеченных с
обеих сторон, десятки тысяч беженцев-ингушей.
Этнополитические конфликты в 90-е годы способствовали
возрастанию оттока русских и русскоязычных из республик
Северного Кавказа. Этому негативному процессу способствовали
также спад производства и давление различных мафиозно-
криминальных группировок, боровшихся за сферы влияния и власть.
После распада СССР существенно изменилось геополитическое
положение Северного Кавказа. Многие коренные народы региона
(например, осетины, лезгины, аварцы, балкарцы, карачаевцы,
ингуши, чеченцы и др.) отдалены от своих этнических братьев
(южных осетин, проживающих в непризнанной Республике Южная
Осетия и в Грузии, аварцев, проживающих в Грузии, лезгин,
проживающих в Азербайджане, балкарцев, карачаевцев, ингушей,
чеченцев, проживающих в Казахстане и Киргизии) государственной
границей Российской Федерации. Кроме того, некоторые
северокавказские народы (например, даргинцы, кумыки, лакцы,
аварцы, ногайцы, осетины, ингуши, чеченцы и др.) отдалены от
своих этнических братьев административно-территориальными
границами. Так, например, несколько десятков тысяч осетин
проживает в Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Ставрополе,
Москве и т.д. Десятки тысяч ингушей и более 10 тысяч кумыков
проживает в Северной Осетии. Десятки тысяч даргинцев, аварцев и
других народов Дагестана проживает в Ставропольском крае и т.д.
Дагестан и Северная Осетия с 1991 г. стали приграничными
республиками Российской Федерации, имеющими общую границу с
шестью независимыми государствами (в некоторых из них
общественно-политическая, межнациональная обстановка достаточно
сильно накалена). Дагестан граничит с Азербайджаном, Грузией (по
суше), Казахстаном, Туркменией и Ираном (по Каспийскому морю).
Северная Осетия граничит с Грузией (по суше). Добавим к этому,
что Российская Федерация вытесняется с азербайджанского рынка,
который с большой пользой для себя осваивают Иран и Турция.
Необходимо, на мой взгляд, учитывать геостратегическое
значение Северного Кавказа. Республики Северного Кавказа,
особенно Дагестан и Северная Осетия, могли бы играть более
заметную и эффективную роль в развитии взаимовыгодных
экономических отношений Российской Федерации с Грузией,
Арменией, Азербайджаном, а также странами Среднего и Ближнего
Востока. Дагестан может сыграть большую роль в решении проблем
Российской Федерации по использованию природных ресурсов
Каспийского моря. Дагестан, имеющий более 400 километров
прибрежной зоны, мог бы с помощью федерального центра активнее
подключиться к разработкам запасов нефти и газа в акватории
Каспийского бассейна.
В нынешних условиях, когда федеральный центр должен, на наш
взгляд, во-первых, укреплять единство Российской Федерации на
демократических началах, и, во-вторых, утвердить равноправные
отношения между всеми народами страны, проводить более
эффективную национальную и федеративную политику, которая бы
максимально учитывала ошибки прошлого."

Лицемерие - неотъемлемая черта осетин.


"...В протоколе совещания республиканской переселенческой комиссии при Совнаркоме Северо-Осетинской АССР от 5 марта 1944 года, в пункте 3, указывалось: «В первую очередь удовлетворить просьбу тех, кто показал себя на работе и в общественной жизни с хорошей стороны, не удовлетворять просьбы тех, кто имеет за собой порочащие данные». В пункте 4 этого документа даже говорилось: «Необходимо на каждого переселенца составить личное дело, в котором необходимо наличие заявления желающего переселиться, анкета-заявление, справки от колхоза или предприятия, где работает переселенец». Переселенцам вручались переселенческие билеты с целью борьбы с самовольным переселением населения. Вот такое вот «насильственное» переселение кударов с северными осетинами на земли изгнанных ингушей. Переселение в ингушские села состоялись на конкурсной основе! И, тем не менее, осетинские политики беззастенчиво лгут публично, говоря о насильственном переселении осетин в села ингушского Пригородного района, препятствуя возвращению ингушей к своим родным очагам, при прямой поддержке федеральных властей. Ранее, после переворота октября 1917 года, в Докладной записке Владикавказского (осетинского) окружного ревкома на имя уполномоченного ВЦИК Невского от 8 марта 1921 года за № 485, осетинская сторона тщательно «посчитала» казачьи земли, пригласив из Южной Осетии своих сородичей – кударов и назвав их беженцами. В этой записке осетинская сторона требует выделить ей 120.000 десятин земли для обустройства «революционных беженцев» - кударов, выступающих на стороне большевиков против Грузии. «Откуда же взять это количество земли?» - задаются вопросом авторы записки и далее пишут: «Отвечая на этот вопрос, прежде всего надо остановиться на казачьих землях. В округе тесно, трудовая масса задыхается в тесноте, кому-то надо встать и уйти из предела округа, чтобы дать остальным вздохнуть свободно. Исполком Владикавказского округа настоятельно и убедительно просит ВЦИК:

1. Переселить казачьи станицы: Архонскую, Ардонскую, Николаевскую, Змейскую и хутор Ардонский, и освободившиеся земли в количестве 53.000 десятин предоставить горцам из горной полосы Осетии.

2. Осуществление этого переселения признать революционной необходимостью и переселение закончить к 1 мая 1921 г.

3. Чтобы придти в ближайшее время на помощь революционным беженцам Южной Осетии, вымирающим без крова , без средств и без земли, ускорить переселение станиц: Змейская и Архонская в течение ближайшего месяца и в первую очередь заселить туда югоосетинских беженцев."

-

"...Дагестан и Северная Осетия с 1991 г. стали приграничными
республиками Российской Федерации, имеющими общую границу с
шестью независимыми государствами /// (в некоторых из них
общественно-политическая, межнациональная обстановка достаточно
сильно накалена). Дагестан граничит с Азербайджаном, Грузией (по
суше), Казахстаном, Туркменией и Ираном (по Каспийскому морю).
Северная Осетия граничит с Грузией (по суше)."

- одно непонятно, как и каким боком северная осетия граничит с 6-ю (шесть!) странами: Ираном, Грузией, Азербайджаном, Туркменией и Казахстаном.

В общем, бред сивой кобылы, то есть дубзоева.

Цитата:

---

Сообщение от dalakovo

"...Дагестан и Северная Осетия с 1991 г. стали приграничными
республиками Российской Федерации, имеющими общую границу с
шестью независимыми государствами /// (в некоторых из них
общественно-политическая, межнациональная обстановка достаточно
сильно накалена). Дагестан граничит с Азербайджаном, Грузией (по
суше), Казахстаном, Туркменией и Ираном (по Каспийскому морю).
Северная Осетия граничит с Грузией (по суше)."

- одно непонятно, как и каким боком северная осетия граничит с 6-ю (шесть!) странами: Ираном, Грузией, Азербайджаном, Туркменией и Казахстаном.

---

Ты перед выдачей интригующих вопросов читай собственные посты: не Осетия граничит с 6-ю странами, а Осетия вместе с Дагестаном. Осетия же граничит с одним государством.

Цитата:

---

В общем, бред сивой кобылы

---

Вот именно...

Айвенго, чему ты хочешь возразить в приведенной тобой же статье? Или ты считаешь, что Владикавказ-таки был основан 3,5 тысячи лет назад?

Цитата:

---

Сообщение от Железный дровосек

Айвенго, чему ты хочешь возразить в приведенной тобой же статье? Или ты считаешь, что Владикавказ-таки был основан 3,5 тысячи лет назад?

---

Причем тут Владикавказ? Мы эту тему уже обсуждали (см тему "Владикавказ-Ингушский город"). Крепость Владикавказ заложили близ ИНГУШСКОГО селения ЗАУРОВО. Весь пригородный район г.Владикавказ это Ингушские населенные пункты,которые ВРЕМЕННО находятся (даже не сомневайтесь) под юрисдикцией Северной Осетии.
Что вы постоянно ссылаетесь на Богатырева? И на его ошибку?

За неимением других доводов? Когда пишут книгу "Алания до Британских морей" то осетины непричем,а сами ЖД к месту и не к месту Богатырева пихаете? Нехорошо так. И в словах Богатырева есть в принципе историческая правда и логика...Ингуши аборигены Кавказа,на их земле строят крепость Владикавказ. Есть логика? Только Богатырев не точно выразился,и тем самым дал возможность таким как вы ЖД везде пихать эту "неточность".

Цитата:

---

Весь пригородный район г.Владикавказ это Ингушские населенные пункты,которые ВРЕМЕННО находятся (даже не сомневайтесь) под юрисдикцией Северной Осетии.

---

Мамочка:eek: !!!!! Аивенго формирует отряды для нападения на Осетию:eek:!!!! АААААААААААА!!!!! Мы пропали:eek:!!!!
Железный, надеюсь ты уже собрал чемоданы чтобы сбежать в панике из Осетии ???:D :D :D :D :D

///Северная Осетия граничит с Грузией (по суше)// -
Этой фразой автор ликвидировал Южную Осетию включив её в состав ГР.

//нападения ингушских боевиков на Северную Осетию действительно была осуществлена «совсем другая тактика» ведения войны против осетин – вероломство, подлость,
цинизм, захват заложников, убийство мирных граждан, террор и т.д. Справедливости ради отметим, что пострадали и ингуши, которые жили до 1992 г. //
- а эта полностью противоречит заключению Генеральной Прокуратуры РФ.

//В начале 90-х годов, как уже подчеркивалось выше,
национальные движения кумыков («Тенглик»), лезгин («Садвал»),
ногайцев («Бирлик»), балкарцев («Тере» (Балкарский форум)),
карачаевцев («Джамагат») требовали создания новых республик на
Северном Кавказе. Автор этих строк еще в 1992 г. писал:
«Республики Северного Кавказа… оказались в новой ситуации –
скрыто или открыто предпринимаются попытки развала отдельно
взятых республик… Кумыки хотят создавать свою республику
Кумыкстан. Ногайцы вместе с казаками Дагестана хотят
провозгласить свою автономию. На третьем съезде лезгинского
народа в сентябре 1991 г. уже провозгласили создание республики
Лезгистан. Таким образом, над Дагестаном нависала угроза развала
территориальной целостности»24.//
- а этим абзацем автор скромно умалчивает о том, что получив свои автономии, руководства и доминантные этносы в новых ССР стали давить свободу выбора других народов живущих в этих республиках. Особенно явно это было в отношении ингушей в РСО-А, где беспредельничали провокаторы пьяные осетинские всякие вооруженные группировки под видом ополчении под патронажем Правительства СО ССР и их же менты.Ко всему прочему еще и призвавшее иностранных наёмников кударцев из ГР, о чём доныне скромно умалчивают и покрывают все эти "делишки", приятели у власти в кремле, тогдашнего разорителя России, Председателя Правительства РФ Е.Гайдара. Вместо того чтобы арестовать иностранных военных преступников убивавших её граждан, Российское продажное чиновничество, позже еще и раздало паспорта граждан РФ этим бандитам, чтобы легализовать тогдашнее их вооруженное присутствие в РФ. И это происходит тогда, когда русские люди приезжая из-за пределов РФ не могут по 10-15 лет получить гражданство своей Родины. Не учли правда эти мошенники от политики одного – закон обратной силы не имеет и когда-то придется сидеть за колючкой и «патронам» и подопечным.
Военные преступления по международным законам, срока давности не имеют, сколько бы амнистий парламент не делал бандитам в форме и без. Кстати югоосетинские «подопечные» довольно успешно торгуют сейчас этими паспортами по 3500 у.е. на рынках СПб и Москвы, перелицовывая иностранцев торгашей в граждан РФ осетинской национальности. А для русских Ментов все эти кавказцы всё одно на «одну рожу». Так что не удивляйтесь скоро увидев осетина с внешностью негра с фамилией Какойтов.
И самое главное автор, скромно промолчал о таком подвиге правителей СО АССР - заявивших поддержку августовском путча ГКЧП.
И что только потому уже развивались все эти события на СК так бурно в ответ на попытку ввести военный переворот в стране только что снявшей с шеи безбожную коммунистическую масонскую тиранию 70 лет принесшая столько лжи и жертв всем народам и столько добра в виде ингушских и других земель, - осетинам.Еще бы не поддержать благодетелей.
К тому же есть еще и хроника где Ельцин, сегодня почивший в бозе, всем предлагает "Свободы сколько влезет" и решения ВС СССР в пику ВС РФ, в борьбе за власть кремлевских вурдалаков, о повышении статуса Автономных Республик до статусов Союзных Республик в 1990 г. из-за чего и началась война в Грузии.
Автор пишет такую статью в попытке обелить преступления своих сородичей и это понятно. Но пишет на уровне троечника. Наверно целый профессор СОГУ или ошибаюсь в предположении?

Цитата:

---

Сообщение от Железный дровосек

Ты перед выдачей интригующих вопросов читай собственные посты: не Осетия граничит с 6-ю странами, а Осетия вместе с Дагестаном. Осетия же граничит с одним государством.




Вот именно...

---

Бред сивой кобылы-это все, что выдавил из себя диздоев.
Добавил бы еще Абхазию, тогда и вовсе граничили бы с 15-ю странами, от моря и до моря.
Вместо того, чтобы дружественные советы давать, лучше скажи про "принудительное" заселение, не надо скромничать.
Про 3,5 тысячи лет можно было бы и не говорить, это в любом случае более вероятно, чем то, что основателями цивилизации ацтеков были предки алан, по Хачирти, или как там его.

Цитата:

---

Сообщение от Нерастаможенный

Мамочка:eek: !!!!! Аивенго формирует отряды для нападения на Осетию:eek:!!!! АААААААААААА!!!!! Мы пропали:eek:!!!!
Железный, надеюсь ты уже собрал чемоданы чтобы сбежать в панике из Осетии ???:D :D :D :D :D

---

Зачем бежать? Если он не в чужом доме живёт в Западной Ингушетии ему никуда бежать не надо.А ты что в чужом живешь, что бежать собрался паникёр? ))

Цитата:

---

Сообщение от Нерастаможенный

Мамочка:eek: !!!!! Аивенго формирует отряды для нападения на Осетию:eek:!!!! АААААААААААА!!!!! Мы пропали:eek:!!!!
Железный, надеюсь ты уже собрал чемоданы чтобы сбежать в панике из Осетии ???:D :D :D :D :D

---

Помнится еще года четыре назад одна ингушская девушка,жительница то ли Базоркино (Пригородный район) подняла тему на ингушетия.ру....Она говорила про то,якобы у них был сосед старик-осетин. Он просыпался ночью и начинал плакать со словами "О святые,что ждет мой народ...что ждет мой народ". Эту тему также обсмеяли,ехиднечали,истери чно кидая постинги осетины..."Ва-хаха-ха,ну Вы Ингуши даете. Зарина тебе уже страшно. Я завтра не пойду в школу"..

Прошло пару лет.............Беслан. Школа.Сотни убитых детей. И многим уже не так смешно. А тот старик...он уже умер.


Нераста,если ты верующий человек,то ты должен знать. Расплата неминуема,за каждый маленький грешок ты ответишь не только в будущей жизни,но и в этой. Как и я. Как и все мы. Я почему то уверен,что Бог это так не оставит.....Посему тот старик и плакал,он знал..........он знал что уж больно много ЗЛА числится за его народом.

Смейся Нераста,смейся. Но ты обязатательно вспомнишь мой постинг.[/

Цитата:

---

Сообщение от Нерастаможенный

Мамочка:eek: !!!!! Аивенго формирует отряды для нападения на Осетию:eek:!!!! АААААААААААА!!!!! Мы пропали:eek:!!!!
Железный, надеюсь ты уже собрал чемоданы чтобы сбежать в панике из Осетии ???:D :D :D :D :D

---

Закатай губу обратно, заторможенный ты наш!

Чемоданы паковать, сильно сказано, скорее всего будете с вещичками выходить, при хорошем поведении.

Айвенго, ты же знаешь у осетин стадное мышление, вот они и успокаивают друг друга, но стоит одному побежать и одни пятки будут видны.

Я думаю, что не должно быть сомнений в том, что мы вернем Западную Ингушетию, вопрос временный.

Цитата:

---

Сообщение от AyvenGo

Что вы постоянно ссылаетесь на Богатырева? И на его ошибку?... Когда пишут книгу "Алания до Британских морей" то осетины непричем,а сами ЖД к месту и не к месту Богатырева пихаете? ... И в словах Богатырева есть в принципе историческая правда и логика...Ингуши аборигены Кавказа,на их земле строят крепость Владикавказ. Есть логика? Только Богатырев не точно выразился,и тем самым дал возможность таким как вы ЖД везде пихать эту "неточность".

---

Я ссылаюсь на Богатырева потому, что это депутат, официальное лицо, избранник народа. А авторы упоминаемой тобой книги — обыкновенные журналисты. Любой человек, любой журналист мог написать подобную книгу. С них, журналистов, спрос небольшой. Но когда историческую ересь несет народный депутат, то становится печально. Здесь два варианта: ибо он умышленно искажает факты, считая других дураками, могущими поверить в его бредовые откровения, то есть его следует признать наивным лжецом, или же он сам верит собственным словам, то есть его следует признать, прости за выражение, круглым дураком. Дурак или лжец, выбор за вами. И это народный депутат! Браво!

Нет, Айвенго, нет в словах Богатырева никакой логики. Когда говорят, что крепость Владикавказ основали в 1784 году, значит, так оно и есть. А факт проживания ингушей на Кавказе… Знаешь, 3,5 тысячи лет назад никаких ингушей не было в природе, а не только на Кавказе. И второе: следуя логике Богатыре получается, что Аддис-Абебу основали неандертальцы, а Нью-Йорк — индейцы. Выходит, что и Эйфелеву башню галлы возвели. Мда уж, логика достойная народного депутата!..


«…группы назрановцев и галашевцев образованы искусственно путем переселения ингушей из гор на плоскость. Начало таких переселений относится к 1817 г., когда Ермолов заложил на р. Сунже редут Назрань, к которому он, чтобы обеспечить Владикавказ от нападения чеченцев, выселил ингушей, в то время к нам дружественных… В 1830 г. большая часть ингушей снова была выселена из гор на плоскость в окрестности Назрани, и с тех пор подобные переселения, вольные и невольные, продолжались до наших дней, так что в горах ныне осталось менее 1/3 общего числа ингушей».

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. http://www.workmach.ru/word_44256.html

Цитата:

---

Сообщение от Железный дровосек

Я ссылаюсь на Богатырева потому, что это депутат, официальное лицо, избранник народа. А авторы упоминаемой тобой книги — обыкновенные журналисты. Любой человек, любой журналист мог написать подобную книгу. С них, журналистов, спрос небольшой. Но когда историческую ересь несет народный депутат, то становится печально. Здесь два варианта: ибо он умышленно искажает факты, считая других дураками, могущими поверить в его бредовые откровения, то есть его следует признать наивным лжецом, или же он сам верит собственным словам, то есть его следует признать, прости за выражение, круглым дураком. Дурак или лжец, выбор за вами. И это народный депутат! Браво!

Нет, Айвенго, нет в словах Богатырева никакой логики. Когда говорят, что крепость Владикавказ основали в 1784 году, значит, так оно и есть. А факт проживания ингушей на Кавказе… Знаешь, 3,5 тысячи лет назад никаких ингушей не было в природе, а не только на Кавказе. И второе: следуя логике Богатыре получается, что Аддис-Абебу основали неандертальцы, а Нью-Йорк — индейцы. Выходит, что и Эйфелеву башню галлы возвели. Мда уж, логика достойная народного депутата!..


«…группы назрановцев и галашевцев образованы искусственно путем переселения ингушей из гор на плоскость. Начало таких переселений относится к 1817 г., когда Ермолов заложил на р. Сунже редут Назрань, к которому он, чтобы обеспечить Владикавказ от нападения чеченцев, выселил ингушей, в то время к нам дружественных… В 1830 г. большая часть ингушей снова была выселена из гор на плоскость в окрестности Назрани, и с тех пор подобные переселения, вольные и невольные, продолжались до наших дней, так что в горах ныне осталось менее 1/3 общего числа ингушей».

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. http://www.workmach.ru/word_44256.html

---

Как ты достал с этим Богатыревым. Ну не суй ты его к месту и не к месту. НЕАКТУАЛЬНО уже. Тем более Богатырев не издавал книг,он просто СКАЗАЛ,оговорился. Но его ОГОВОРКА не продается в книжных магазинах Назране и ее не выкладывают в интернете,и в ШКОЛЕ ее не проходят. В этом разница между просто "оговоркой" и КНИГОЙ двух осетинских "журналистов" (какой там кстати тираж?).

Ингуши аборигены Кавказа. Тема Владикавказа уже обсуждалась в ветке "Владикавказ-ИНГУШСКИЙ город" и "Муталиев вс Блиев.КРАХ осетинской теории"........Поэтому эта ссылка на Брокгауза не более чем ефронка:p

Цитата:

---

Сообщение от AyvenGo

Но его ОГОВОРКА не продается в книжных магазинах Назране и ее не выкладывают в интернете,и в ШКОЛЕ ее не проходят. В этом разница между просто "оговоркой" и КНИГОЙ двух осетинских "журналистов" (какой там кстати тираж?).

---

Мы кажется уже обсуждали, что "книга двух журналистов" в Осетии в школах не изучается. Насчет тиража не знаю, я ее не читал. Мои знакомы тоже вряд ли ее читали.

А вообще, мне все равно, кем был Артур. Главное - настоящее.

Айвенго, как конкретно ты прокомментируешь эту цитату? Не надо ссылаться на километровую дискуссию, конкретно, как ты можешь это прокомментировать?

Квартирмейстер Л. Штедер в 1781 г. по заданию царской администрации проводил картографическую работу. Он отметил, что именно в этом году он видел Назрановский сторожевой пост т.е. ортсхоевский форпост попросту. Ермоловцы там же заложили крепость уже спустя 26 лет. где уже было поселение Назрань. И тогда же уже было соседнее Насыр-корт. Только звучали они немного не так как по русски пишут.

Цитата:

---

Сообщение от dt52

Квартирмейстер Л. Штедер в 1781 г. по заданию царской администрации проводил картографическую работу. Он отметил, что именно в этом году он видел Назрановский сторожевой пост т.е. ортсхоевский форпост попросту. Ермоловцы там же заложили крепость уже спустя 26 лет. где уже было поселение Назрань. И тогда же уже было соседнее Насыр-корт. Только звучали они немного не так как по русски пишут.

---

Сообщение Штедера не укладывается в цитату из Брокгауза и Ефрона. Приведите ссылки.

Цитата:

---

Сообщение от Железный дровосек

Сообщение Штедера не укладывается в цитату из Брокгауза и Ефрона. Приведите ссылки.

---

А Брокгауз и Эфрон - непогрешимая истина? Они и писали свой словарь со слов других и исходя из имевшихся в наличии данных, не всегда реальных.
Иши книги и читай. В Публичной б-бке в Москве есть.
Соч. в рус. пер., в кн.: Осетины глазами русских и иностранных путешественников. изд.Орджоникидзе, 1967.
Выдержки даю тебе оптом, чтобы ты не спрашивал опять .Авторы указанны.
Штедер : «Осы, или по-русски осетины, граничат на востоке с ингушами и Тереком, на юге – с грузинами и имеретинцами, на западе – с рекой Лесген и Большой Кабардой, на севере – с Малой Кабардой. Протяжение с востока на запад равно 75 верстам, ширина с севера на юг в северных горах равна 55, а в южных – 30 верстам: эти расстояния счислены по часам» («Осетины глазами русских и иностранных путешественников», стр. 29-30).
" После того, как осетины Балташа (Балта), Чима, Даллакау и Ларса освободились от уплаты подати ингушам, они продолжали уплачивать ее еще в течение 30 лет черкесским князьям из племени Мудар (Мулдарате) в Малой Кабарде» ( стр. 121).
Общая площадь в те времена Осетии = 3375 кв. км.
Площадь Северной Осетии составляет 8,3 тыс. кв. км. Площадь Южной Осетии – 3,9 тыс. кв. км. Итак, площадь территорий, занимаемых осетинами, увеличилась почти в 4 раза.
Площадь Ингушетии стала 2,9 тыс. кв. км после сталинскко-царских реквизиции.

Гюльденштедт «Описание Кавказских земель» стр. 89. то же описание.

В.А. Кузнецов «Аланские племена Северного Кавказа»: «Аланы – не этнический термин, а собирательное название, стало быть, тезис о происхождении осетин от аланов лишен всякого смысла. И только два человека признают этническую индивидуальность осетин: Ванеев и Абаев (осетины-авт.)».

Академик Н.Я. Марр «нельзя отождествлять с ними(осетинами) кавказских аланов, или точнее алов, так как алан, как теперь выяснилось, есть одна из форм множественного числа коренного кавказского термина, в основе звучащего аI или с сохранением спиранта hаI»
В работе « К истории продвижения яфетических народов с юга на север Кавказа» Известия императорской АН VI серия. Петроград, № 15, с.1395.
«...ираноязычные аланы и нахи – вот два основных этнических субстрата, сыгравших ведущую роль в этногенезе современных осетин, прежде всего, иронцев и кударцев» (Сигаури И.М. Очерки государственного устройства чеченцев с древнейших времен. Москва. Издательский Дом «Русская жизнь». 1997 г.).

Цитата:

---

Сообщение от Железный дровосек

Сообщение Штедера не укладывается в цитату из Брокгауза и Ефрона. Приведите ссылки.

---

А Брокгауз и Эфрон - непогрешимая истина? Они и писали свой словарик со слов других и исходя из имевшихся данных в наличии.
Ишите книги и читайте.
В Публичной б-бке в Москве есть. А может и в вашей.
Соч. в рус. пер., в кн.: Осетины глазами русских и иностранных путешественников. (XIII-XIX вв.), Орджоникидзе, 1967.
Выдержки даю тебе оптом, чтобы ты не спрашивал опять .Авторы указанны.
Штедер в 1781 г. пишет: «Осы, или по-русски осетины, граничат на востоке с ингушами и Тереком, на юге – с грузинами и имеретинцами, на западе – с рекой Лесген и Большой Кабардой, на севере – с Малой Кабардой. Протяжение с востока на запад равно 75 верстам, ширина с севера на юг в северных горах равна 55, а в южных – 30 верстам: эти расстояния счислены по часам» («Осетины глазами русских и иностранных путешественников», стр. 29-30).
" После того, как осетины Балташа (Балта), Чима, Даллакау и Ларса освободились от уплаты подати ингушам, они продолжали уплачивать ее еще в течение 30 лет черкесским князьям из племени Мудар (Мулдарате) в Малой Кабарде» ( стр. 121).
Общая площадь в те времена Осетии = 3375 кв. км.
Штедер точно указал восточную границу Осетии с Ингушетией по
Тереку. Ныне площадь Северной Осетии составляет 8,3 тыс. кв. км. Площадь Южной Осетии – 3,9 тыс. кв. км. Итак, площадь территорий, занимаемых осетинами, увеличилась почти в 4 раза.
Для сравнения: площадь Ингушетии составляет 2,9 тыс. кв. км, или 0,25 га на человека.

Точно также описывает границы Осетии Гюльденштедт в книге «Описание Кавказских земель» стр. 89.

В.А. Кузнецов «Аланские племена Северного Кавказа» пишет: «Аланы – не этнический термин, а собирательное название, стало быть, тезис о происхождении осетин от аланов лишен всякого смысла. И только два человека признают этническую индивидуальность осетин: Ванеев и Абаев (осетины)».

Академик Н.Я. Марр «нельзя отождествлять с ними(осетинами) кавказских аланов, или точнее алов, так как алан, как теперь выяснилось, есть одна из форм множественного числа коренного кавказского термина, в основе звучащего аI или с сохранением спиранта hаI» Н.Я. Марр « К истории продвижения яфетических народов с юга на север Кавказа» Известия императорской АН VI серия. Петроград, № 15, с.1395.
«...ираноязычные аланы и нахи – вот два основных этнических субстрата, сыгравших ведущую роль в этногенезе современных осетин, прежде всего, иронцев и кударцев» (Сигаури И.М. Очерки государственного устройства чеченцев с древнейших времен. Москва. Издательский Дом «Русская жизнь». 1997 г.).

Цитата:

---

В.А. Кузнецов «Аланские племена Северного Кавказа»: «Аланы – не этнический термин, а собирательное название, стало быть, тезис о происхождении осетин от аланов лишен всякого смысла. И только два человека признают этническую индивидуальность осетин: Ванеев и Абаев (осетины-авт.)».

---

Впрочем лишены и все остальные доводы осетин.
Почему-то мне наиболее вероятной кажется версия "Опфера" о происхождении осетин.

Цитата:

---

Сообщение от dt52

А Брокгауз и Эфрон - непогрешимая истина? Они и писали свой словарик со слов других и исходя из имевшихся данных в наличии.
Ишите книги и читайте.
В Публичной б-бке в Москве есть. А может и в вашей.
Соч. в рус. пер., в кн.: Осетины глазами русских и иностранных путешественников. (XIII-XIX вв.), Орджоникидзе, 1967.
Выдержки даю тебе оптом, чтобы ты не спрашивал опять .Авторы указанны.
Штедер в 1781 г. пишет: «Осы, или по-русски осетины, граничат на востоке с ингушами и Тереком, на юге – с грузинами и имеретинцами, на западе – с рекой Лесген и Большой Кабардой, на севере – с Малой Кабардой. Протяжение с востока на запад равно 75 верстам, ширина с севера на юг в северных горах равна 55, а в южных – 30 верстам: эти расстояния счислены по часам» («Осетины глазами русских и иностранных путешественников», стр. 29-30).
" После того, как осетины Балташа (Балта), Чима, Даллакау и Ларса освободились от уплаты подати ингушам, они продолжали уплачивать ее еще в течение 30 лет черкесским князьям из племени Мудар (Мулдарате) в Малой Кабарде» ( стр. 121).
Общая площадь в те времена Осетии = 3375 кв. км.
Штедер точно указал восточную границу Осетии с Ингушетией по
Тереку. Ныне площадь Северной Осетии составляет 8,3 тыс. кв. км. Площадь Южной Осетии – 3,9 тыс. кв. км. Итак, площадь территорий, занимаемых осетинами, увеличилась почти в 4 раза.
Для сравнения: площадь Ингушетии составляет 2,9 тыс. кв. км, или 0,25 га на человека.

Точно также описывает границы Осетии Гюльденштедт в книге «Описание Кавказских земель» стр. 89.

В.А. Кузнецов «Аланские племена Северного Кавказа» пишет: «Аланы – не этнический термин, а собирательное название, стало быть, тезис о происхождении осетин от аланов лишен всякого смысла. И только два человека признают этническую индивидуальность осетин: Ванеев и Абаев (осетины)».

Академик Н.Я. Марр «нельзя отождествлять с ними(осетинами) кавказских аланов, или точнее алов, так как алан, как теперь выяснилось, есть одна из форм множественного числа коренного кавказского термина, в основе звучащего аI или с сохранением спиранта hаI» Н.Я. Марр « К истории продвижения яфетических народов с юга на север Кавказа» Известия императорской АН VI серия. Петроград, № 15, с.1395.
«...ираноязычные аланы и нахи – вот два основных этнических субстрата, сыгравших ведущую роль в этногенезе современных осетин, прежде всего, иронцев и кударцев» (Сигаури И.М. Очерки государственного устройства чеченцев с древнейших времен. Москва. Издательский Дом «Русская жизнь». 1997 г.).

---

Зачем Вы мне приводите площадь Осетии? Я ее и так знаю: 8,0 кв. км. Заметьте: ровно 8,0 тыс. кв. км. Приведенная же Вами цифра взята из книги некого Султана Хамчиева. Хамчиев пишет про «аннексию» осетинами ингушских и прочих земель, но при этом не имеет представления о площади Осетии. Площадь в 8,0 тыс. кв. км ровно, данная во всех атласах, не доступна его пониманию. Вероятно, он умышленно завысил цифры, дабы придать факту «аннексии» более ужасающий вид, или же он элементарно не разбирается в примитивнейших вопросах. Он либо жулик, либо дурак. Скорее дурак, ибо его дурость выпирает к концу книги, где он входит в противоречие с собственными данными, приравнивая площадь Осетии уже к 8,1 тыс. кв. км. Так 8,3 или 8,1? Хотя на самом деле 8,0. Пускай Хамчиев, перед тем, как бредить историческими откровениями, элементарно ознакомится со школьным атласом. А вам я не советую на него ссылаться. Бред да и только…

Цитата:

---

Сообщение от Железный дровосек

…

---

Вопрос даже не в площади конкретно, эти цифры особо значения и не имеют.В разных атласах можно найти разные данные.Тем более в СССР не выпускались нормальные карты, кроме военных, котрые были секретными. Приведенны исторические доказательства передачи земель соседних республик СОАССР вот что главное. Остальные 4 тыс.кв. ваши не слуны осваивали, а изъяли с помощью центарльных органов РСФСР и СССР у всех соседних народов. Но ведь если ваши политики могут соображать, должны понимать что так вечно продолжаться не может. Они же на будущее подсталяют свой анрод. Евреи восстановили статус земли через 2000 лет.Это хоть о чём то должно было говорить вашему прошлому и нынешнему руководству?
А всё остальное ваши цифры, это не более чем потуги перевести вопрос с основного на второстепенный фактор. Пересмотрите свои позиции, если хотите быть кавказцами.Дело ваше. Народы Кавказа умеют ждать не хуже евреев.

Здравствуйте "соседи" я смотрю вы тут просто геройствуете сидя дома за компами!
Просмотрел ваш форум и сделал вывод все осталось на "местах своих". ничего нового кроме пустой болтологии вам не светит. ну а если найдутся (в чем я кон сомневаюсь) такие что и впрямь решат позаимствовать пригородный или какуюто из его частей. то мы с несказанной радостью ждем вас в гости!!!!!!!!!
И конечно с "горячо раскрытыми объятиями"!!!!
P.S пустое ето!!!!!
"ЛЕГКО БЫТЬ СМЕЛЫМ СИДЯ У СЕБЯ ДОМА ЗА КОМПОМ"

Цитата:

---

Сообщение от АЛАНХОХ

Здравствуйте "соседи" я смотрю вы тут просто геройствуете сидя дома за компами!
Просмотрел ваш форум и сделал вывод все осталось на "местах своих". ничего нового кроме пустой болтологии вам не светит. ну а если найдутся (в чем я кон сомневаюсь) такие что и впрямь решат позаимствовать пригородный или какуюто из его частей. то мы с несказанной радостью ждем вас в гости!!!!!!!!!
И конечно с "горячо раскрытыми объятиями"!!!!
P.S пустое ето!!!!!
"ЛЕГКО БЫТЬ СМЕЛЫМ СИДЯ У СЕБЯ ДОМА ЗА КОМПОМ"

---

Не время сейчас по гостям ходить...
Мы, лучше, чуть погодя, к себе домой пойдем, а пока, будем вас готовить, сидя за компом.

Цитата:

---

Сообщение от АЛАНХОХ

Здравствуйте "соседи" я смотрю вы тут просто геройствуете сидя дома за компами!
Просмотрел ваш форум и сделал вывод все осталось на "местах своих". ничего нового кроме пустой болтологии вам не светит. ну а если найдутся (в чем я кон сомневаюсь) такие что и впрямь решат позаимствовать пригородный или какуюто из его частей. то мы с несказанной радостью ждем вас в гости!!!!!!!!!
И конечно с "горячо раскрытыми объятиями"!!!!
P.S пустое ето!!!!!
"ЛЕГКО БЫТЬ СМЕЛЫМ СИДЯ У СЕБЯ ДОМА ЗА КОМПОМ"

---

Не забывай, это ты в гостях, в Западной Ингушетии.

Цитата:

---

Сообщение от Железный дровосек

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. http://www.workmach.ru/word_44256.html [/B]

---

Ссылочка не работает.Кто-нибудь смог открыть эту туфту?

Цитата:

---

Сообщение от Висмар

Ссылочка не работает.Кто-нибудь смог открыть эту туфту?

---

Неа, ссылка битая. Жд врать не хорошо:p

Цитата:

---

Сообщение от Zurab89

Неа, ссылка битая. Жд врать не хорошо:p

---

Я так и думал.А ещё врослый человек.Кстати ЖД ты случаем не уархаг?

Цитата:

---

Сообщение от Висмар

Я так и думал.А ещё врослый человек.Кстати ЖД ты случаем не уархаг?

---

Я не Уархаг. А ты не Борз? :)

Материал по ссылке сохранен мной уже давно, тогда все работало. Если ты мне не доверяешь, поищи в сети полную версию Брокгауза и Ефрона. Та, что на Яндексе - краткий словарь (было два издания - полный и краткий). Так что текст там может быть сокращен.

полюбуйтесь на это http://www.iriston.com/nogbon/news.p...117&PHPSESSID=

http://www.iriston.com/nogbon/news.p...117&PHPSESSID= полюбуйтесь ингуши что о вас пишут. с тех пор ничего не изменилось.

Кстати, вот другая ссылка:

http://www.bibliotekar.ru/bei/216.htm

Цитата:

---

Сообщение от Железный дровосек

[B]Я не Уархаг. А ты не Борз? :)

---

Я так и думал.

Цитата:

---

Сообщение от Железный дровосек

Материал по ссылке сохранен мной уже давно, тогда все работало. Если ты мне не доверяешь, поищи в сети полную версию Брокгауза и Ефрона. Та, что на Яндексе - краткий словарь (было два издания - полный и краткий). Так что текст там может быть сокращен.

---

Почему же сразу не доверяю.Просто словарь переиздавался в разных версиях много раз.Вы ссылаетесь на ту версию которая вам ближе.
Лично мне больше нравится Броневский.Или в крайнем случае Бларамберг.Впрочем вызывает ИМХО большие сомнения ,что есть источник ,который бы указывал на то,что осетины жили на правом берегу Терека.Или я ошибаюсь?

Цитата:

---

Сообщение от дядя вася

http://www.iriston.com/nogbon/news.p...117&PHPSESSID= полюбуйтесь ингуши что о вас пишут. с тех пор ничего не изменилось.

---

Ну ты Вася и дурак:). Ты посмотри что там про кумыков пишут::)))...Те,кто больше всего драл царскую армию,те в худших словах там описаны:)