Цитата Сообщение от штабс-капитан Магас Посмотреть сообщение
Исключено, это не таты, так как Дербент был персидским. За Дербентом уже была сфера влияния Хазарии. На Баксана, повторяю, я не ориентируюсь.

Сказание о хазарской дани
Опыт критического комментария летописного сюжета
Л. Н. Гумилёв

Опубликовано в журнале Русская литература. - 1974. - N 3. - С. 160-174.
В начале VI века в Иране вельможа Маздак, арестовав шаха Кавада, попытался провести уравнение имущества, включая жен. Эта революция сверху вызвала отчаянное сопротивление и всколыхнула все группы населения, в том числе евреев, которых в Иране было больше, чем где-либо. Вавилонская община разделилась на противников и сторонников маздакидов. Первые вынуждены были бежать в Византию, а вторые оказались в числе гонимых после 530 г., когда Маздак был повешен [*12]. Уцелевшие маздакиты бежали на Кавказ, и тогда на широкой равнине между Сулаком и Тереком появилась группа иудеев, соблюдавших субботу и обрезание, но забывших все прочие законы. Они мирно соседствовали с хазарами и ходили вместе с ними в походы.


Осетины не жили на равнине (хотя и таты вроде тоже) и обрезание не делали. Наверно таты делают, ведь им положено. Евреи же. Кроме того, разве таты живут не в горах между Дагестаном и Азербайджаном? Причем здесь Дербент и персы? Кроме того, им ничего не мешало в ходе истории кочевать. Прикочевали же они с Ирана, могли свободно кочевать в пределах Кавказа.

Не состыковка, значит осетины одновременно назывались таульцами, которые жили, по Масуди, на дальних границах(с востока на запад, что и есть у Сулака и Терека) Хазарии, ясами и аланами, хотя ясы и аланы называются врагами Хазарии(по Гумилеву).
Вот и думай.
Приведи точную цитату Масуди. Туальцами он мог называть аборигенов, а ясы и аланы тогда еще не жили в горах. То есть синтеза пришлых алан с аборигенами как такового еще не было.

И ты забываваешь, что осетинский язык не имеет непосредственного родства с фарси, языком Персии (Ирана). Он восточноиранский (фарси - западноиранский).