БИСМИЛЛЯХИРРАХМАНИРРАХИМ!
Ассаламу алейкум!
Сообщение от
Small
"Кавказ, однако, даже среди этих трех - место особое. Это родина мифа о Прометее, согласно которому титан, похитивший олимпийский огонь, прикован именно к кавказской скале.
Это легенды многобожников, вера в которые выводит из Ислама, да убережет нас от этого Аллах!
Сообщение от
Small
Эта исламская традиция об Александре Македонском, который, согласно Корану, превратил Кавказ в линию обороны против Гогов и Магогов.
Здесь, видимо, имеется ввиду Зуль-Карнайн.
Рассказ о нем приводится в Коране в суре Аль-Кахф (Пещера), где говорится о том, что земля принадлежит Аллаху, Который дарует её тем Своим рабам, кому пожелает, что успеха можно добиться только на пути веры, а не неверия, что, когда в этом возникает необходимость, Аллах посылает к людям тех из Своих рабов, которые спасают их от притеснителей, и что более всего наследовать землю достойны праведные рабы Аллаха.
Зуль-Карнайн – буквально означает “двурогий”, однако поскольку слово “карн” означает не только “рог”, но имеет и другие значения, то это словосочетание можно перевести и по-другому. “Зу-ль-Карнайн” часто ошибочно отождествлялся с Александром Македонским.
Аллах Всевышний сказал в Коране (сура 18 «Пещера»):
83. Они спрашивают тебя о Зуль Карнейне. Скажи: «Я прочту вам поучительный рассказ о нем».
84. Воистину, Мы наделили его властью на земле и одарили его всякими возможностями.
85. Он отправился в путь.
86. Когда он прибыл туда, где закатывается солнце, он обнаружил, что оно закатывается в мутный (или горячий) источник. Около него он нашел народ. Мы сказали: «О Зуль Карнейн! Либо ты накажешь их, либо сделаешь им добро».
87. Он сказал: «Того, кто поступает несправедливо, мы накажем, а потом его возвратят к его Господу, и Он подвергнет его тяжким мучениям.
88. Тому же, кто уверовал и поступает праведно, будет наилучшее воздаяние, и мы скажем ему наши легкие повеления».
89. Потом он отправился в путь дальше.
90. Когда он прибыл туда, где восходит солнце, он обнаружил, что оно восходит над людьми, которым Мы не установили от него никакого прикрытия.
91. Вот так! Мы объяли знанием все, что происходило с ним.
92. Потом он отправился в путь дальше.
93. Когда он достиг двух горных преград, он обнаружил перед ними людей, которые почти не понимали речи.
94. Они сказали: «О Зуль Карнейн! Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог) распространяют на земле нечестие. Быть может, мы уплатим тебе дань, чтобы ты установил между нами и ними преграду?»
95. Он сказал: «То, чем наделил меня мой Господь, лучше этого. Помогите мне силой, и я установлю между вами и ними преграду.
96. Подайте мне куски железа». Заполнив пространство между двумя склонами, он сказал: «Раздувайте!» Когда они стали красными, словно огонь, он сказал: «Принесите мне расплавленную медь, чтобы я вылил ее на него».
97. Они (племена Йаджудж и Маджудж) не смогли забраться на нее и не смогли пробить в ней дыру.
98. Он сказал: «Это – милость от моего Господа! Когда же исполнится обещание моего Господа, Он сровняет ее с землей. Обещание моего Господа является истиной».
99. В тот день Мы позволим им (племенам Йаджудж и Маджудж) хлынуть друг на друга. И затрубят в Рог, и Мы соберем их (творения) всех вместе.
100. В тот день Мы ясно покажем Геенну неверующим,
101. на глазах которых было покрывало, отделяющее их от поминания Меня, и которые не могли слышать.
102. Неужели неверующие полагали, что они сделают Моих рабов своими покровителями и помощниками вместо Меня? Воистину, Мы приготовили Геенну обителью для неверующих.
103. Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток?
104. О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо?
105. Это – те, которые не уверовали в знамения своего Господа и во встречу с Ним. Тщетны будут их деяния, и в День воскресения Мы не определим для них никакого веса».
Разница между Александром Македонским и Зуль-Карнайном, о котором говорится в Коране, очень большая.
Тот о ком говорится в Коране, был мусульманином, единобожником, праведным рабом Аллаха и справедливым царем. Зуль-Карнайн жил во времена Ибрахима, мир ему.
А что касается Македонского, то он был мушриком (многобожником). Его министром был философ Аристотель. Македонский построил Александрию. Македонский жил примерно за триста лет до рождения Исы, мир ему.
Зуль-Курнайна и Александра Македонского разделяет промежуток времени более чем в две тысячи лет. То есть они жили в разное время.
О разнице между ними писал великий ученый Хафиз Ибн Кясир, да помилует его Аллах, в своей книге “аль-Бидайа ва ан-Нихайа” (1/493), где он заключил:
كان بين زمانهما أزيد من ألفي سنة فأين هذا من هذا لا يستويان ولا يشتبهان إلا على غبي لا يعرف حقائق الأمور
«Между ними было более чем две тысячи лет. Это не один и тот же человек, и между ними нет ничего общего, разве что в воображении дурака (габи), который не знает истинного положения дел» (смысловой перевод).
На основании каких доказательств Гейдар Джемаль позволил себе делать такие утверждения?!
Мусульманин должен верить в Коран и Сунну, а слова обычных людей, которые не основаны на доказательствах, не должны приниматься мусульманами.
На мой взгляд, Джемаль со своими отклонениями очень опасен для нашей молодежи, потому что его «произведение» играет на чувствах наших неокрепших молодых людей, которые сидя где-нибудь за столом, будут распространять все эти небылицы, разукрашенные Гейдаром Джемалем. Кроме тех, конечно, над кем смилостивился Аллах.
Да наставит нас Аллах на истинный путь!
Ответить с цитированием