Ни от кого мы не откалывались. Ваши дигорцы конечно родственны нам, но все же они не мы.
Ни от кого мы не откалывались. Ваши дигорцы конечно родственны нам, но все же они не мы.
что ты можешь сказать об этом:Нет у нас таких легенд. Есть пару родов из разных наций произошедших. А про Крым было престижно в то время думать из политики.
Карачаевцев («черный ручей») черкесы называют «каршага куш-ха», мингрелы и имеретинцы — «карачиоли», татары — «кара-черкес», то есть «черные черкесы», поскольку они являются подданными черкесов. В средние века грузины называли их «кара-джики», а их страну — Кара-Джахетией, поскольку «джики» и «зихи» — это синонимы, обозначаюшие черкесов. По утверждениям тех же карачаевцев, они пришли на свою нынешнюю территорию из Маджа-ра еще до того, как черкесы пришли в Кабарду. Свое название они производят от Карачая, их вождя, при котором они обосновались на берегах Кубани.
И.Бларамберг http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...erg/text27.htm
вы что уже не тюрки? забавно это слышать от тебя. Повтори это не могу своим глазам поверитьКто говорит про тюрков?
что все врмея повторять одно и тоже, то что антропологически и вы и мы кавказионы это ясно.Карачаевцы и балкарцы кавкасионы - не монголоиды.
качевники разные бывают вообще то все зависит от регионы, бывают арабы, бываю негры.А кочевники всем известно монголоиды.
то что в вашем этногинезе поучаствовали и аборигены и арийские номады, оспаривать не буду это так, но решающий вклад за половцами, на их языке вы разговраивайте сейчас.Потомки кобанцев, и аланы в этногенезе поучавтчвовали, в частности в языке.
я интерисуюсь историей разной в том числе С.Кавказа.Давай ты иранец или цыган или маздакит или русский будеш своей историей интересоваться.
скорей наоборот, народ Асов Дигор известен по армянской географии с 7 века, а когда этноним балкар появился сказать тебе?Скорее акценты стоят по другому.Дигорцы это отколовшаяся от балкарцев ветвь.
Нехай пишет.Писать умеет и то ладно.Сообщение от AyvenGo
. Честно ДТ иногда даже бывает лень им отвечать. Как бы проходили уже это. Ну реально,клоуны....ДТ посмотри что там Нераста пишет...Вообще смех
То что языки разные ничего не значит.
В Германии есть два направления и они тоже иногда др др не понимают.
В Армении тоже армян из какого-то региона др армяне понимают.
Нет в Грузии такого предположения,что они не грузины и были ассемелированы очень давно,просто нет.
Дигорцы и балкарцы - генетически один народ. То есть они говорили на одном языке. Кто-то от кого-то откололся.
На каком языке говорят тюркские группы Северного Кавказа (карачаевцы и балкарцы)?
Язык карачаевцев и балкарцев принадлежит к Тюркским языкам Алтайской семьи языков, относится к Половецкой подгруппе Кыпчакская группы языков. Половецкую подгруппу кроме карачаево-балкарского языка входят собственно половецкий язык (мертвый язык) от которого происходят кумыкский, караимский и крымско-татарский языки.
Кстати к Кыпчакскую групп (в составе других подгрупп) также входят казахский и киргизский языки носители которых считают себя потомками половцев)))) вот такие дела))))
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%...8B%D0%BA%D0%B8
А на каком же языке говорят индоевропейские группы Северного Кавказа (осетины)?
Язык осетин принадлежит к Иранским языкам Индоевропейской семьи языков, относится к Скифо-сарматская подгруппе Восточноиранская группы языков.
В Скифо-сарматскую подгруппу помимо осетинского входят скифо-сарматский и аланский (который еще называют старо-осетинским)
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%...8B%D0%BA%D0%B8
Джуссоев:"Однако у осетин есть еще исторический шанс сформироваться в нацию. Это может и должна сделать та часть народа, которая сознательно принимает свою принадлежность к данному этносу. Согласно теории конструктивизма – этничность не является исконной, а конструируется членами социальной группы. При этом этничность создается для определенных этнополитических целей.
Несмотря на отсутствие общего происхождения, данный этносоциальный массив может проникнуться чувством общности исторических судеб. Большую роль в этом сыграет позиция прогрессивной части интеллигенции и активная, продуманная и целенаправленная политика властей региона по гармонизации внутринациональных отношений. Ни одна часть осетинского этносообщества, имеющая родным языком осетинский, независимо от времени его принятия и диалектных различий в произношении тех или иных слов, не должна чувствовать себя ущемленной, притесняемой и дискредитируемой, и ни одна часть не может иметь каких либо преимуществ перед другими в силу происхождения из той или иной исторической области Осетии."
Если Джуссоев считает, что осетины не ощущают себя единой нацией, то пусть лечит больное воображение. Это его личное мнение. Пусть думает, что хочет.
Да конечно.Но проблема в том, что он профессионал этнолог, в отличии от нас здесь обсуждающих то в чём мы дилетанты? И наверняка знает тему.Согласны?
Ваши права
Ответить с цитированием