Хевсуры, Тушины, Пшавы и д. р.

Рассуждения по поводу того, что «в Грузии сильно влияние …визанитийской модели построения государственности, не терпящей полиэтничности» может спор завести в тупик. Мусульманская идея государственности предполагает то же самое (Халифат).
Моё мнение, что вы не совсем осознали, что же это за такое явление «народ».

Мне кажется, что вы Орджоникидзе и вы Штабс-капитан Магас рассуждаете с точки зрения родового мироустройства (до мусульманского), когда у нас понятие рода обозначалось не турецким словом «тейп», а галгай словом «НЬАКЪАН» (Малсагньакъан, Базоркиньакъан и тд.), что переводится как дорога, путь (в русской версии РОД, в английской - ROAD и т.д.)

До мусульманское и до христианское понятие «НЬАКЪАН» в сравнении с греческим "этносом" есть понятие одухотворенное и более значимое (РОД имел своего покровителя рода, племени), а оберегающим голосом многовековых Родов являлся кодекс чести галгай - родов «ЭЗДЕЛ» - ПОРОДА. Чувство ПОРОДЫ воспитывалось не одно тысячелетие (ЭЗДИСАГ, ЭЗДИНАХ), и его невозможно выкорчевать, корни его уходят в далекие глубины генетики. Такое высокое осознание несло в себе залог единения, называя себя наРОДом (ГАЛГАЙ и др.), никто из наших предков и помыслить не мог себя вне своего Рода. Лишь отлученные от Свещенных Обрядов и изгнанные из Общины становились выродками или уродами.

Мне кажется, что и Орджоникидзе, и Штабс-капитан Магас, и Gurdji, хранят это драгоценное наследие предков. А спорите вы совсем о другом. Вы все на данный момент вашего существования находитесь не в той системе ценностей, в другой, где доминантой служат общечеловеческие ценности.

Вообщем, как говорится в одном английском анекдоте, «ДЖЕНТЕЛЬМЕНЫ, НЕ СПОРТЕ»


Теперь о слове и понятии "ВЕЙНАХ".
«ВЕЙ» - СВОЙ, МЫ,
по скандинавски – СВЕЙ.
«Вей» - мы, свои – есть опознавательная черта всех лучших родов мира. Поэтому, я обращаюсь ко всем галгай, не надо писать и говорить – «вайнах», правильно писать и говорить – «ВЕЙНАХ». У нас нет слова – «вай» у нас есть слово - «ВЕЙ». Слово «ВЕЙНАХ» обозначает наши люди, и это понятие употреблялось только у ингушей. А что обозначает слово «вайнах» - я не знаю.

Цитата:

---

Сообщение от цанаретти

Рассуждения по поводу того, что «в Грузии сильно влияние …визанитийской модели построения государственности, не терпящей полиэтничности» может спор завести в тупик. Мусульманская идея государственности предполагает то же самое (Халифат).
Моё мнение, что вы не совсем осознали, что же это за такое явление «народ».

Мне кажется, что вы Орджоникидзе и вы Штабс-капитан Магас рассуждаете с точки зрения родового мироустройства (до мусульманского), когда у нас понятие рода обозначалось не турецким словом «тейп», а галгай словом «НЬАКЪАН» (Малсагньакъан, Базоркиньакъан и тд.), что переводится как дорога, путь (в русской версии РОД, в английской - ROAD и т.д.)

До мусульманское и до христианское понятие «НЬАКЪАН» в сравнении с греческим "этносом" есть понятие одухотворенное и более значимое (РОД имел своего покровителя рода, племени), а оберегающим голосом многовековых Родов являлся кодекс чести галгай - родов «ЭЗДЕЛ» - ПОРОДА. Чувство ПОРОДЫ воспитывалось не одно тысячелетие (ЭЗДИСАГ, ЭЗДИНАХ), и его невозможно выкорчевать, корни его уходят в далекие глубины генетики. Такое высокое осознание несло в себе залог единения, называя себя наРОДом (ГАЛГАЙ и др.), никто из наших предков и помыслить не мог себя вне своего Рода. Лишь отлученные от Свещенных Обрядов и изгнанные из Общины становились выродками или уродами.

Мне кажется, что и Орджоникидзе, и Штабс-капитан Магас, и Gurdji, хранят это драгоценное наследие предков. А спорите вы совсем о другом. Вы все на данный момент вашего существования находитесь не в той системе ценностей, в другой, где доминантой служат общечеловеческие ценности.

Вообщем, как говорится в одном английском анекдоте, «ДЖЕНТЕЛЬМЕНЫ, НЕ СПОРТЕ»


Теперь о слове и понятии "ВЕЙНАХ".
«ВЕЙ» - СВОЙ, МЫ,
по скандинавски – СВЕЙ.
«Вей» - мы, свои – есть опознавательная черта всех лучших родов мира. Поэтому, я обращаюсь ко всем галгай, не надо писать и говорить – «вайнах», правильно писать и говорить – «ВЕЙНАХ». У нас нет слова – «вай» у нас есть слово - «ВЕЙ». Слово «ВЕЙНАХ» обозначает наши люди, и это понятие употреблялось только у ингушей. А что обозначает слово «вайнах» - я не знаю.

---

Согласен, но по Халифату можно оспорить. Это навязанный стереотип, имеющий корни в подготовке к крестовым походам и поддерживаемый црушно-саудийской сворой и их агентами влияния по всему миру.

Цитата:

---

Сообщение от цанаретти

Рассуждения по поводу того, что «в Грузии сильно влияние …визанитийской модели построения государственности, не терпящей полиэтничности» может спор завести в тупик. Мусульманская идея государственности предполагает то же самое (Халифат).
Моё мнение, что вы не совсем осознали, что же это за такое явление «народ».

Мне кажется, что вы Орджоникидзе и вы Штабс-капитан Магас рассуждаете с точки зрения родового мироустройства (до мусульманского), когда у нас понятие рода обозначалось не турецким словом «тейп», а галгай словом «НЬАКЪАН» (Малсагньакъан, Базоркиньакъан и тд.), что переводится как дорога, путь (в русской версии РОД, в английской - ROAD и т.д.)

До мусульманское и до христианское понятие «НЬАКЪАН» в сравнении с греческим "этносом" есть понятие одухотворенное и более значимое (РОД имел своего покровителя рода, племени), а оберегающим голосом многовековых Родов являлся кодекс чести галгай - родов «ЭЗДЕЛ» - ПОРОДА. Чувство ПОРОДЫ воспитывалось не одно тысячелетие (ЭЗДИСАГ, ЭЗДИНАХ), и его невозможно выкорчевать, корни его уходят в далекие глубины генетики. Такое высокое осознание несло в себе залог единения, называя себя наРОДом (ГАЛГАЙ и др.), никто из наших предков и помыслить не мог себя вне своего Рода. Лишь отлученные от Свещенных Обрядов и изгнанные из Общины становились выродками или уродами.

Мне кажется, что и Орджоникидзе, и Штабс-капитан Магас, и Gurdji, хранят это драгоценное наследие предков. А спорите вы совсем о другом. Вы все на данный момент вашего существования находитесь не в той системе ценностей, в другой, где доминантой служат общечеловеческие ценности.

Вообщем, как говорится в одном английском анекдоте, «ДЖЕНТЕЛЬМЕНЫ, НЕ СПОРТЕ»


Теперь о слове и понятии "ВЕЙНАХ".
«ВЕЙ» - СВОЙ, МЫ,
по скандинавски – СВЕЙ.
«Вей» - мы, свои – есть опознавательная черта всех лучших родов мира. Поэтому, я обращаюсь ко всем галгай, не надо писать и говорить – «вайнах», правильно писать и говорить – «ВЕЙНАХ». У нас нет слова – «вай» у нас есть слово - «ВЕЙ». Слово «ВЕЙНАХ» обозначает наши люди, и это понятие употреблялось только у ингушей. А что обозначает слово «вайнах» - я не знаю.

---

Ер вейсаг ва! Хоз къамял да 1а дер.
Ираз долаж вахалв хьо!

Хм в выходные будет время отпишусь

мохевцы

Цитата:

---

Сообщение от Фотя

Gurji

Ближе чем грузины у ингушей нет народа не только на Кавказе, но и во всём мире. Главное ценить это и не забывать.

---

А Чеченцы?

Цитата:

---

Сообщение от arcivi9

А Чеченцы?

---

Чеченцы САМЫЕ БЛИЗКИЕ!:)

Для меня и для любого вайнаха, ингуши и чеченцы - один народ Вайнах, но разделенный временно не по его воле, а грузины нам и близки и во многих исторических моментах видно что родственны.

А как насчет Чеченского и Ингушского языка? Очень отличаются они или нет? Вот если Чечен говорит на своем языке Ингуш это свободно поймет или нет?

Цитата:

---

Сообщение от arcivi9

А как насчет Чеченского и Ингушского языка? Очень отличаются они или нет? Вот если Чечен говорит на своем языке Ингуш это свободно поймет или нет?

---

Вопрос конечно интересный.
Отличия по сути слов не очень большие и в принципе при желании можно понять друг друга.

Разница в том что нынешний основной используемый чеченцами язык т.н. "Плоскостной диалект" есть очень мягкая форма языка горцев. Ударение в чеченском идут в основном на первый звук и у них больше гласных.

Ингушский же считается грубым языком горцев.

В общем если сказать конкретно чеченский -это мягкий ингушский , а ингушский -это грубый чеченский.

Опять же чеченский содержит много диалектов (основной как я говорил язык плоскостных чеченцев т.н. нохчмахкоевцев), а ингушский бездиалектный (единый) т.н. "Г1алг1ай мотт"

Цитата:

---

Сообщение от 06RUS

Вопрос конечно интересный.
Отличия по сути слов не очень большие и в принципе при желании можно понять друг друга.

Разница в том что нынешний основной используемый чеченцами язык т.н. "Плоскостной диалект" есть очень мягкая форма языка горцев. Ударение в чеченском идут в основном на первый звук и у них больше гласных.

Ингушский же считается грубым языком горцев.

В общем если сказать конкретно чеченский -это мягкий ингушский , а ингушский -это грубый чеченский.

Опять же чеченский содержит много диалектов (основной как я говорил язык плоскостных чеченцев т.н. нохчмахкоевцев), а ингушский бездиалектный (единый) т.н. "Г1алг1ай мотт"

---

А на каком языке общаються между собой Чеченцы и Ингушы? на Русском? :)

Цитата:

---

Сообщение от arcivi9

А на каком языке общаються между собой Чеченцы и Ингушы? на Русском? :)

---

Смотря кто с кем встретился. Если ингуш встречается с представителем западных чеченцев то говорят без проблем язык почти одинаков. Если встречаются с чеченским горцем тоже проще они говорят очень похоже.
А вот если с центра или с востока Чечни то приходится использовать русский.

Цитата:

---

Сообщение от Gurji

1) vi uvereni chto ani bili vainaxami?
2) esli ani ne vainaxi i paxoji (kak vi gavarite) na astalnix gruzin, vixodit chto ani bezlikie?
3) a kakie astalnie gruzini? kakie xevsuri i kakie vi vainaxi?

---

1) Здесь просто нужно знать
2) Для вас я поясню. Они потеряли часть свое самобытности, и возможно ее теряют до сих пор Хотя признаться честно сегодня мы все ее начинаем терять.
3) Какие? Другие, с отличной от нашей, культурой.

Цитата:

---

Сообщение от Sofiko

Гамарджоба,дорогой сосед Гуржи ! :)Рада вас видеть на сайте ! Не принимайте близко к сердцу то,что пишут тут некоторые молодые и неочень представители из числа ингушей. По моему мнению,они,наверное имеют личную обиду и недовольство против грузин ,связанную :
1) или их ,в своё время, грузины " развели" ,как лохов(прошу прощения,за резкость):rolleyes:
2)они надеялись,что грузины за них решат их проблемы,разобравшись с кударцами,которые живут в наших домах и проявили себя не лучшим образом в 92г ,или же намеренно пытаются вбить клин между грузинами и ингушами,так как многих (в том числе русских и осетин )очень обеспокоила такая единодушная поддержка ингушского народа в пользу грузин в августовской войне.
По-другому, эту чушь,которую "гонят" некоторые представители моего народа на этом сайте никак понять не могу.:rolleyes: К счастью,таких единицы !

П.С. А по поводу безликости хевсур -это маразм и безграмотность полнейшая.Пусть спросят у наших старших,которые жили по-соседству с хевсурами об их отваге .Как представительница горной части Ингушетии могу Вам сказать,что ещё ребенком помню,как наши старики,в том числе и мой дед говорили на наших дерзких ,иногда даже "безбашенных"ребят,не дававших в селе никому спуску : " Эт хепсур! Иму лишни ни скажи,а то придётца атветить.Этат проста так не аставит.")))))))

---

Я в шоке :eek:! и не знаю что сказать

Цитата:

---

Сообщение от КАЗБЕК

Для меня и для любого вайнаха, ингуши и чеченцы - один народ Вайнах, но разделенный временно не по его воле, а грузины нам и близки и во многих исторических моментах видно что родственны.

---

Ингуши - один народ, чеченцы - другой.

Цитата:

---

Сообщение от Сергей_Ингушевич

Ингуши - один народ, чеченцы - другой.

---

Абсолютно разные нации и разные люди. Согласна с Вами.

Цитата:

---

Сообщение от Магомедовна

Абсолютно разные нации и разные люди. Согласна с Вами.

---

А в чем дифферент?

Странно, вы наверное не слышали слово Вайнах, кажется это придумали не мы с вами.
А считать каждый может что хочет, а Вайнах это была одна нация (наши люди) и я уверен, что в будущем, не скажу сколько пройдет времени и что ещё произойдёт, а произойдёт в мире скоро многое (желательно что бы наши люди это поняли и старались в будущем не втягиваться авантюры...) будет опять один народ Вайнах, но менее многочисленным чем сейчас...

Цитата:

---

Сообщение от КАЗБЕК

Странно, вы наверное не слышали слово Вайнах, кажется это придумали не мы с вами.
А считать каждый может что хочет, а Вайнах это была одна нация (наши люди) и я уверен, что в будущем, не скажу сколько пройдет времени и что ещё произойдёт, а произойдёт в мире скоро многое (желательно что бы наши люди это поняли и старались в будущем не втягиваться авантюры...) будет опять один народ Вайнах, но менее многочисленным чем сейчас...

---

Могу с уверенностью утверждать, что уже никогда чеченцы и ингуши одним народом е будут.
Возможно, что будет общее конферадиное государство, но никогда мы одним народом не станем.
Можешь отнести мои слова в банк!

Цитата:

---

Сообщение от Ваш знакомый

А в чем дифферент?

---

Дифферент? Как в песне, на корму:). Даже не рассматриваю вопрос крена ни влево, ни вправо. Мы просто разные и не видеть этого нельзя. Предлагаю не верящим: элементарно, поехать в Грозный и попытаться открыть бизнес или устроиться на работу. Желаю удачи:)

Цитата:

---

Сообщение от Ваш знакомый

Могу с уверенностью утверждать, что уже никогда чеченцы и ингуши одним народом е будут.
Возможно, что будет общее конферадиное государство, но никогда мы одним народом не станем.
Можешь отнести мои слова в банк!

---

Зачем твои слова относить в банк? Вот мои стоит.
Наверное непонимание и непредвидение многих вещей не позволяют многим заглянуть дальше, жаль конечно, но ничего кто то не станет одним народом...

Может хватит флудить?

Цитата:

---

1) Здесь просто нужно знать

---

Kak prosto znat? mne interesno, u xevsurov net nekakix povest ili chto nibud eshe gavariashee chto ani bili naxami ranshe, takie istorii ne teriautsia tak prosta, mojet u tebia est fakti?

Цитата:

---

2) Для вас я поясню. Они потеряли часть свое самобытности, и возможно ее теряют до сих пор Хотя признаться честно сегодня мы все ее начинаем терять.

---

ladno, tagda raskaji v chem virajaetsia poteria samobitnosti u xevsur?
a)ani razgavarivali na kakom to iazike i teper razgavariaviut na drugom?
b) ani poteriali svoi familii i imena?
c) ani bolshe ne jivut v svoix bashniax?
vchem vi vidite poteria samobitnosti?

Цитата:

---

3) Какие? Другие, с отличной от нашей, культурой.

---

Nu takoi je logikoi ia magu skazat chto mi pateriali vas ingushei.

Цитата:

---

Сообщение от КАЗБЕК

Странно, вы наверное не слышали слово Вайнах, кажется это придумали не мы с вами.

---

это слово придумали ученые З. Мальсагов, Яковлев и Д. Мальсагов в 1920-х годах, из ингушских слов "вей" и "нах", что означает соответственно "наши" и "люди", и что не является самоназванием нашего народа. Этими словами "вей нах" ингуши говорили об ингушах - своих людях. А чеченцам новообразованный термин "вайнах" не был знаком вплоть до 1970-х гг

Цитата:

---

Вайнах это была одна нация (наши люди)

---

покажи мне хоть одну карту старше 1930-х где было бы написано "вайнах", везде написано ингуши и чеченцы

Цитата:

---

и я уверен, что в будущем, не скажу сколько пройдет времени и что ещё произойдёт, а произойдёт в мире скоро многое (желательно что бы наши люди это поняли и старались в будущем не втягиваться авантюры...) будет опять один народ Вайнах, но менее многочисленным чем сейчас...

---

Дал лордолд вей.

Хевсуры, Тушины, Пшавы. Пока мы не потеряли уважение друг к другу вы наши, а мы ваши! Но жду когда мы будем говарить друг другу Салам Алейкум!!! Тогда мы будем одним народом даже если небыли, разные, вы будете Вей нах! .. У ингушей говорят что такое время настанет.

Цитата:

---

Сообщение от Сергей_Ингушевич

это слово придумали ученые З. Мальсагов, Яковлев и Д. Мальсагов в 1920-х годах, из ингушских слов "вей" и "нах", что означает соответственно "наши" и "люди", и что не является самоназванием нашего народа. Этими словами "вей нах" ингуши говорили об ингушах - своих людях. А чеченцам новообразованный термин "вайнах" не был знаком вплоть до 1970-х гг...

---

Ты утверждаешь, что слово Вайнах появилось в 20-м веке, на это я даже отвечать не буду.
Я уже сказал, что для Вайнаха уже ясно кто такой Вайнах, а способность к делению у нас развита была..., если продолжать, то мы можем разделиться не только до посёлков...
Мы Вайнахи объединимся в будущем обязательно, а кто не захочет не объединиться, нет проблем подождем пока остальные "наши" доосознают величия своей Вайнахской нации.
Времена сейчас какие видно и приходящее время не лучше, давайте будем делать правильные выводы из истории...

КАЗБЕК
объединение состаялось, что дальше? ты жил когда нибудь в чиасср? прикольно там было?

Цитата:

---

Сообщение от Сергей_Ингушевич

КАЗБЕК
объединение состаялось, что дальше? ты жил когда нибудь в чиасср? прикольно там было?

---

Во первых у меня много друзей чеченцев, мы никогда не делимся на ингушей и чеченцев, понимаем друг друга...
А во времена существования ЧИАССР всякое могло быть, как и сейчас, а разве ингуши все между собой едины или чеченцы между собой, это от каждого зависит осознать и почувствовать себя Вайнахом...
Вот соседи осетины северные и южные, даже раньше никогда не были в одной республике, а взаимопомощь и желание объединиться у них, рядом КабардиноБалкария- совершенно два разных народа, Дагестан вообще куча разных народов с совершенно разными языками и т.д. во всем мире...
А будь я президентом России я бы вообще сделал как в США, территорию разбил бы на штаты и т.п., что бы не спорили (у людей жизни нет из-за этих вечных и часто глупых споров по поводу и без поводу)...

Цитата:

---

Сообщение от КАЗБЕК

Во первых у меня много друзей чеченцев, мы никогда не делимся на ингушей и чеченцев, понимаем друг друга...
А во времена существования ЧИАССР всякое могло быть, как и сейчас, а разве ингуши все между собой едины или чеченцы между собой, это от каждого зависит осознать и почувствовать себя Вайнахом...
Вот соседи осетины северные и южные, даже раньше никогда не были в одной республике, а взаимопомощь и желание объединиться у них, рядом КабардиноБалкария- совершенно два разных народа, Дагестан вообще куча разных народов с совершенно разными языками и т.д. во всем мире...
А будь я президентом России я бы вообще сделал как в США, территорию разбил бы на штаты и т.п., что бы не спорили (у людей жизни нет из-за этих вечных и часто глупых споров по поводу и без поводу)...

---

Ну да.Посмотрел бы я потом на "Вайнахов" в какой нить резервации

Цитата:

---

Сообщение от КАЗБЕК

Во первых у меня много друзей чеченцев, мы никогда не делимся на ингушей и чеченцев, понимаем друг друга...
А во времена существования ЧИАССР всякое могло быть, как и сейчас, а разве ингуши все между собой едины или чеченцы между собой, это от каждого зависит осознать и почувствовать себя Вайнахом...
Вот соседи осетины северные и южные, даже раньше никогда не были в одной республике, а взаимопомощь и желание объединиться у них, рядом КабардиноБалкария- совершенно два разных народа, Дагестан вообще куча разных народов с совершенно разными языками и т.д. во всем мире...
А будь я президентом России я бы вообще сделал как в США, территорию разбил бы на штаты и т.п., что бы не спорили (у людей жизни нет из-за этих вечных и часто глупых споров по поводу и без поводу)...

---

Ты привел неудачные примеры, в КБР балкарцы притесняемое меньшинство, в Дагестане доминирует во всех сверах один этнос, Осетии стараются объединиться лишь в угоду глобальным проектам малой части реакционной элиты, но разрываемы внутренними противоречиями.
ЧИАССР была искусственным образованием, в котором доминировало и притесняло всех русско-казацкой ядро, а притесняемые титульные нации были солидарны лишь по причине общей беды. В любом случаем созданию большого образования предшествовали малые единицы(города-государства, княжества), а у нас лишь выгодные малому числу идеи объединения.

Все авторитетные и известные ингуши были против объединения с Чечнёй, и всегда ставили вопрос о самостоятельности Ингушетии - Джабраил Картоев, Идрис Базоркин, Руслан Аушев и я могу этот список продолжать очень долго. Казбек, ты не задумывался почему так? Разве этих людей можно обвинить в национализме, нехорошем отношении к чеченцам или другим народам? Наоборот, Руслан Аушев при каждом удобном случае подчеркивает свои симпатии к чеченцам и что мы очень близкие народы, он фактически спас десятки если не сотни тысяч чеченцев во время войны.
Нельзя смешивать эти два совершенно разных понятия - если мы братья, то нам необязательно жить под одной крышей. Никто тебе не мешает жить в братстве не объединяясь.
Обычно, я уже давно заметил это дело, все кто говорит о вайнахстве и тому подобном бреде бывают а)женаты на чеченках б)мамы-чеченки :)

Цитата:

---

Сообщение от Сергей_Ингушевич

...
Нельзя смешивать эти два совершенно разных понятия - если мы братья, то нам необязательно жить под одной крышей. Никто тебе не мешает жить в братстве не объединяясь.
Обычно, я уже давно заметил это дело, все кто говорит о вайнахстве и тому подобном бреде бывают а)женаты на чеченках б)мамы-чеченки :)

---

Я не говорю, что надо сейчас жить под одной крышей, а говорю про Вайнах, про наш народ, а все мы и др. народы под одной крышей - Россия.
Сергей_Ингушевич, я не считаю разумными, тех кто начинают говорить что Вайнах это вымышленное слово, это бред обиженных...:)

на что обиженных?))

http://www.infanata.org/2006/08/21/s...vye_kolca.html
http://www.infanata.org/2006/08/15/p...khtovanie.html

Цитата:

---

Сообщение от КАЗБЕК

Я не говорю, что надо сейчас жить под одной крышей, а говорю про Вайнах, про наш народ, а все мы и др. народы под одной крышей - Россия.
Сергей_Ингушевич, я не считаю разумными, тех кто начинают говорить что Вайнах это вымышленное слово, это бред обиженных...:)

---

Вежарий перестаньте.
Вайнахи мы сейчас каждый порознь, но всё равно близки. Придёт время будет возможность когда людям захочется быть вместе для того чтобы стать сильней и дойти до "Эдал" тогда станем в один ряд.

Цитата:

---

Сообщение от 06RUS

Вежарий перестаньте.
Вайнахи мы сейчас каждый порознь, но всё равно близки. Придёт время будет возможность когда людям захочется быть вместе для того чтобы стать сильней и дойти до "Эдал" тогда станем в один ряд.

---

Что нам мешает быть вместе находясь в разных субъектах? ведь если кто знает, то должен понять что два бюджета это лучше чем один, а две головы это лучше чем одна. Больше места для политических маневров, ведь в отличии от осетин, которые рвутся объедениться, чеченцы и ингуши не живут на чужих землях и в разнополярных конфликтующих государствах. Решим вопрос ПР и будем налаживать культурные, политические и экономические связи, больше уважения и пользы будет.

Цитата:

---

Сообщение от Gurji

Kak prosto znat? mne interesno, u xevsurov net nekakix povest ili chto nibud eshe gavariashee chto ani bili naxami ranshe, takie istorii ne teriautsia tak prosta, mojet u tebia est fakti?

---

Нет не забываются и нам достаточно
1) вспомнить ареал обитания кобанской культуры приемниками которой, без сомнений, можно назвать вейнахов.
2) Вспомнить уже походу избитую историю как грузинский царь расселил Дзурдзуков на территории от нынешних Абхазии и до Дагестана(Кавказкой Албании) Хотя судя по ареалу получается что нахи жили на указаных территориях за долго до грузинских царей
3)Генетические данные.

Цитата:

---

Сообщение от Gurji

ladno, tagda raskaji v chem virajaetsia poteria samobitnosti u xevsur?
a)ani razgavarivali na kakom to iazike i teper razgavariaviut na drugom?
b) ani poteriali svoi familii i imena?
c) ani bolshe ne jivut v svoix bashniax?
vchem vi vidite poteria samobitnosti?

---

Ассимиляция большими народами малых народов влечет за собой потерей малыми народами своих корней: языка, культуры, обычаев.
Да возможно я не совсем правильно выразился. Хевсуры потеряли язык и корни. Сегодня они отождествляют себя как грузины а не как вейнахи или хотя бы отдельный народ и это я считаю есть плохо. Никто ведь не хочет быть ассимилирован к примеру русскими или турками.

Цитата:

---

Сообщение от Gurji

Nu takoi je logikoi ia magu skazat chto mi pateriali vas ingushei.

---

Я на это ничего не буду отвечать, как сейчас так и в дальнейшем:)

Цитата:

---

Сообщение от штабс-капитан Магас

Что нам мешает быть вместе находясь в разных субъектах? ведь если кто знает, то должен понять что два бюджета это лучше чем один, а две головы это лучше чем одна. Больше места для политических маневров, ведь в отличии от осетин, которые рвутся объедениться, чеченцы и ингуши не живут на чужих землях и в разнополярных конфликтующих государствах. Решим вопрос ПР и будем налаживать культурные, политические и экономические связи, больше уважения и пользы будет.

---

Вообще, это не лишено... Я, правда, не вижу ничего плохого и в Чеч-Инг. адмнистративном единстве, но,видимо, это теперь уже утраченная возможность. Во-всяком случае, в настоящее время маловозможная. Но это и тот редкий случай, когда разделение не совсем во вред вышло.:)

Объединится тоже вполне неплохо, но не по известному варианту - когда за чужой счёт. Вариант этот перед глазами и он, скорее, провалившийся эксперимент или пиррова победа, за которой последует жуткое похмелье.

Цитата:

---

Сообщение от Gurji

http://www.infanata.org/2006/08/21/s...vye_kolca.html
http://www.infanata.org/2006/08/15/p...khtovanie.html

---

Я ищу вот эту книгу на просторах интернета "Гамрекели В.Н. Двалы и Двалетия в I—XV вв. н.э. Тбилиси, 1961" но нигде ее не могу найти

Цитата:

---

Сообщение от Denis

Вообще, это не лишено... Я, правда, не вижу ничего плохого и в Чеч-Инг. адмнистративном единстве, но,видимо, это теперь уже утраченная возможность. Во-всяком случае, в настоящее время маловозможная. Но это и тот редкий случай, когда разделение не совсем во вред вышло.:)

Объединится тоже вполне неплохо, но не по известному варианту - когда за чужой счёт. Вариант этот перед глазами и он, скорее, провалившийся эксперимент или пиррова победа, за которой последует жуткое похмелье.

---

Спасибо за понимание, Денис. Древнее разделение нашего этноса (или союза близких однородных племен или как можно назвать тот общий массив, который несомненно нас объединяет и был более ярко выраженным в древности) результат объективных процессов(соседство и большое взаимодествие восточных племен с дагестанским народа и степняками, западных с картвельцами и т.д., по аналогии можно привести пример славян, как разделение на западных и восточных, так и дробление восточных на русских, украинцев и белоруссов), а объединение в начале 20-го в. уже противоестесственный акт, направленный на унификацию чечено-ингушского общества и закрепление осетинской аннексии.