Так грубо-то зачем? Вроде умные разговоры ведете...Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
Так грубо-то зачем? Вроде умные разговоры ведете...Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
Вот именно зачем так грубо то так? Ты вообще ингуш? Судя по фотке ты точно индо-европейских корней. Но даже так, у меня же нет никакого желания тебя оскорблять. Твои недвусмысленные вопросы о дураке как раз заставляют задумываться о твоей задержке как личности. Или может быть у тебя Нарциссизм? так как я не поддаюсь твоей провокационной проповеди. Но я надеюсь в мой адрес больше не последует таких хулиганских заявлений.Цитата:
Сообщение от Магомедовна
Да что умные разговоры? Зачем возвращаться опять к пройденному. После приведенной информации СНОВА задавать вопрос"Кааба языческий идол и почему же его не разрушили?" сродни только идиотизму! Мне кажется Мизантроп это чисто такой..проектный персонаж этого форума,который поддерживает дискуссии,неважно как...как их называют? Тролли и прочие. Другого логического объяснения я найти не могу)Цитата:
Сообщение от Магомедовна
[QUOTE=Mizantrop;5401Ты вообще ингуш?Судя по фотке ты точно индо-европейских корней[/QUOTE]
Я ингуш настолько,что если я начну копаться то может выяснится что я вообще здесь один "Ингуш в корне")). У нашего рода нету никаких "историй" о арабском,или же кабардинском,или там...чеченском,грузинском, умыкском происхождении,мы никуда не ускакивали и ниоткуда не прискакивали,не особо проявили мы себя и "На службе у царя батюшки". Да и вообще были из "непокорных" до поры,надо быть честным,до времени)). Жили себе спокойно на границе с Грузией,песни пели да не свирели играли,а коль идет караван...то плати дань за охрану путей. Как впрочем и всем аборигенам ингушских гор. Так вот я отношусь к этому роду по обе стороны,и не было у меня иных ингушской крови даже в прапрабабушке. Как писал братец Пушкин:
"Не торговал мой дед блинами 1),
Не ваксил царских сапогов 2),
Не пел с придворными дьячками 3),
В князья не прыгал из хохлов 4),
И не был беглым он солдатом
Австрийских пудреных дружин "
А вы чем можете похвастаться? Чьих будете барин?
Любого "несущего свет истины" невеждам так отвечающего на вопросы , эти невежды бы пришибли бы на первой сходке. и не было в истории ни одного учителя или пророка))))Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
Разве я взял на себя роль "Несущего свет истины невеждам"? Или мне "пришили" эти погоны? Я человек,который иногда не может контролировать эмоции,собенно когда идиоты начинают смеяться над очень разумными и достоверными вещами. Пришибли бы? Это уже сугубо твоя личная гипотеза.если бы,кабы дабы...Миллион версий)Цитата:
Сообщение от Steel
а вот хадис напомнить стоило бы
"Ибн ‘Аббас рассказывает, что когда прибыл ‘Уяйна ибн Хысн, он остановился в доме своего племянника Аль-Хурра ибн Кайса, а тот был одним из тех, кого приблизил к себе ‘Умар. Все они были чтецами и участниками заседаний ‘Умара и его Совета (аш-шура), независимо от того, были они людьми мужалыми или еще юношами. ‘Уяйна обратился к своему племяннику со словами: “О сын моего брата, имеешь ли ты авторитет у этого предводителя? Испроси его согласия принять меня”. На что тот сказал: “Я испрошу его согласия принять тебя”. Далее Ибн ‘Аббас передает: “Aль-Хурр испросил согласия ‘Умара принять ‘Уяйну и ‘Умар разрешил ему”. Войдя к нему, тот сказал: “О Ибн Аль-Хаттаб, и клянусь Аллахом, ты не даешь нам многого и не правишь нами справедливо”. Тогда ‘Умар разгневался, да так, что собрался было нанести ему удар, но Аль-Хурр сказал ему: “О предводитель правоверных, воистину Всевышний Аллах сказал Своему Пророку : «Держись прощения, побуждай к добру и отстранись от невежд» (Сура 7, аят 199) и, воистину, этот – из невежд”. И, клянусь Аллахом, ‘Умар не преступил его (т.е. аят), когда тот прочитал его ему, и он был из тех, кто непременно замирал пред Книгой Аллаха” (Аль-Бухари)
Интересно,а кто бил себя пяткой в грудь и утверждал,что афганцы не выращивают опийный мак и не торгуют им:mda:?
Вообще-то "пяткой в грудь" бьют себя все.кому не лень,доказывая что Ислам-это терроризм. А пародия на Ислам-это истина. Что касается афганцев,то речь шла исключительно о Талибане. А Талибан не государство,это не Пакистан и не Афганистан,и не народность.И не таджики,и не пуштуны. Это движение как любят говорить светские джентельмены "исламистов". Так вот,на подконтрольной ТАлибану территории мак не выращивали,а если находили таких смельчаков,то все по Шариату..
Сам почему не следуешь этому? Тормози "горячность", - она не красит ни в каком деле.Не ругай если хочешь кого-то хочешь просветить.Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
Ты прав.Наркоту делали только на севере Афгана, им не подконтрольной, где правил Дустум желавший автономии.На деньги он покупал оружие у русских для своих племён. Хекматьяра тоже не признавал.Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
И первое и второе ничто иное как впадение из крайности в крайность,но ещё хуже брать на себя роль истины в последней инстанции.Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
Человеку свойственно создавать идолов и сокрушение религиозных объектов врядли поможет.Сделают кумирню и тайно будут поклоняться идолам.Инквизиция сожгла миллионы и не всех по навету, а потому что у кельтских, славянских и германских народов было сильно развито колдовство,кровавые тризны, поклонение языческим идолам спрятанным в чащах лесов и т.д.Выжигали попы язычество огнём и мечом.В итоге те кто убивал ведьмаков и ведьм сами стали таковыми.Молятся на иконы и статуи.Как в сказке убил дракона и сам стал драконом.Взрывать бесполезно.Только озлобляет и пугает людей.Буддистов и мусульман много и война вполне может состояться и кто выиграет? Мне ясно кто. Выиграет соответственно обезъяна наблюдающая с дерева на битву тигров. Штыками можно взять власть, но усидеть на них долго невозможно.Так и тут.Это и есть программируемый конфликт цивилизации в котором участники даже не понимают кому служат.Думаю только терпеливое, упорное просвещение людей, не отвращая их от науки и культуры, способно людей возвысить и привести к истиной вере.Лучше одного язычника наставить на путь ислама, чем убить сорок.Хотя понимаю что многим многих иногда и хочется просто замочить, упростив решение вопроса, по сталинскому принципу.Нет человек, - нет проблем. Поэтому нет принуждения в исламе.Только упорная работа.)))) А тяжело работать лень, а среди каннибалов ещё и опасно для жизни.))))
Соблюдение "фарда"-обязательного-это ни есть крайность. Защита своей территории,на которой некогда главенство принадлежало Шариату-это ни есть крайность. Другое дело что есть некая идеология,некая медиа-машина,которая занимается пропагандой и заявляет что Ислам как образ жизни-это крайность,а Ислам как брелок в автомобиле-это умеренность.Цитата:
Сообщение от Темаркъ
В Исламе есть хадисы и слова из Корана указывают нам что следует "придерживаться середины" не впадая в крайности. То есть в Исламе нет такой крайности как "монашество" или там медитации по 10 лет,и не приветствуется постоянное нахождение в мечети. То есть это середина между мирскими делами и делами религиозными.
В чем крайность?
А ещё лучше собственным примером порядочности просвещать.Цитата:
Сообщение от dt52
Это хороший материал для пространных лекций в аудиториях,но факты говорят нам о другом.Что еще важнее господь БОГ нам приказывает уничтожать идолы,к чему эти миллиарды мнений людишек? Приказано уничтожать-уничтожайте,приказано носить хиджаб-носите,приказано не пить водку-не пейте. Это и есть вероубеждение. В коммунизме можно поспорить с гипотезой Ульянова,или покритиковать теорию Карла Маркса,но неуж-то ДТ вы ррешили оспорить самого Господа Бога?)) Или у вас есть сомнения относительно достоверности Корана?Цитата:
Сообщение от dt52
Верно заметил.Иногда людям свойственно думать, что они правообладатели на истину.Держат за бороду понимаш кого.))) Гордыня обуяет.))))Цитата:
Сообщение от Темаркъ
Тут не все так просто. Столкнулись идеологии и нужны идеологи,нужны люди,нужно СМИ и многое многое. Ибо идеология Дьявола работает намного агрессивней,пока мы тут "собственным примером" привлекаем всего лишь внимание органов госбезопасности))Цитата:
Сообщение от Steel
Ты сам Коран читал в оригинале первого написания или со слов чьих-то? У меня сомнении в истинности первичного учения нет.Есть в трактовке и переводах его разными "учёнными" людьми в последующем.Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
Не читал. Но в отношении уничтожения идолов у признанных исламских ученых,писавших тафсир,и толкователей достоверных хадисов нет разногласий.Цитата:
Сообщение от dt52
Почему все-таки идолы надо уничтожать? Вообще люди....люди склонны к поклонению.Они для поклонения и созданы!
"И создал я джинов и людей лишь для того чтобы они мне поклонялись". (Коран 51:56).
Возьмем арабское слово "Адам"
Итак,что мы видим?
Адам-آدم
То есть
آ
د
م
Схема Намаза? Так точно. И если человек не будет поклоняться Аллаху,то он либо осознанно,либо на уровне подсознания найдет себе другой объект для поклонения.
Ну взорвали всех идолов и мавзолеи.Идолопоколоннико по сути духовности от этого меньше станет? Ну я понимаю если бы взрыв статуи произвел бы форматирование сознания всех идолопоклонников или на худой конец всех буддистов аннигилировало на квантовом уровне этим. Двумя руками сам бы крутил магнету.))) Потому как много действительно у них всяких далеко не гуманных обычаев.Но ведь было их миллиард и осталось столько же. Только злее стали на муслимов и при случе тоже взорвут или киношку снимут и что? Кому будет выгодно если два миллиарда буддистов и мусульман перебьют друг друга? Кто гешефт получит?Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
Повторяю,умозаключения,мне ния,гипотезы миллиарда людей не имеют никакого значения.Тут ребята рассуждают о претендентах на истину в последней инстанции..так вот...это Всевышний Аллах. Его слова. Ваши мнения относительно фундаментальных основ и четко прописанных правил не имеют под собой ничего,ибо строятся на доводах ОГРАНИЧЕННОГО разума. Идолы должны быть уничтожены,не взирая на мнения йеменцев или эфиопцев относительно этого.Уловили связь?)Цитата:
Сообщение от dt52
Тому кто на гешефтах сидит еще лучще будет если четыре миллиарда:будистов, християн и мусульман перебьют друг друга.Остальной мусор избранные сами перебью.Справятся.Цитата:
Сообщение от dt52
Или не перебьют.Или не сидят на гешефтах,или чувствуют что "кресло то шатается".Или нет? Или да? Они ж люди.Неуж то вы из них БОГОВ сделали?Цитата:
Сообщение от Steel
А каково ваше мнение? Какие действия должны предпринимать мусульмане чтобы нести свою Миссию на этой земле? Как я понимаю....никаких? Я вас правильно понял? Любое действие это заговор масонов,за любыми мусульманами стоят жиды,жиды повсюду...они правят миром.Никому нельзя верить.Везде жидовская литература и жидовские козни. ВЫ их действительно уже обожествили. Вот вам и иконка
Это я давно понял.Но даст ли это эффект в сознании язычников? Вот что мне интересно. Я согласен в том, что уничтожены должны быть те идолы, которым поклоняются, если те кто поклоняются не хотят отвратить себя от идола, сознательно придя к исламу. Например кладбище в центре Москвы уже пора убрать.)))Только уничтожение идола идолопоклонников мусульманами не сделает.В башке то они таковыми и останутся. ) Что делать?Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
:laugh1::laugh1::laugh1: Ну чё!? Все поняли чего вы стОите все на этом свете. Тут миллиард людей не имеют никакого значения, а тут... какие-то жалкие поллимона...:laugh1::laugh1::laugh1::laug h1:Цитата:
Сообщение от Eld-Tsoro
Прошу не задавать неуместных вопросов. Что значит "Что делать"?! Серпом по... и всё тут:laugh1::laugh1::laugh1:Цитата:
Сообщение от dt52
Лучше по мне, - набираться знании, современных в первую очередь, учиться и терпеливо проповедовать ислам и гуманизм который ему свойственен. Глупый за собой умных не поведет. Терпеливо трудиться, может даже веками.Отвращая от неверия и заблуждении.И так, чтобы потом сам человек свои былые нравы осудил. Почему надо форматировать именно через сознание? Пример. Владимир, киевский князь приняв христианство взял и утопил идолов, а заодно самых упёртых язычников.1000 лет тому дело было.Недавно потомки достали идола с реки. И снова молятся язычники, кострища жгут.И таких примеров возврата к идолам, - вся история людей.Иначе бы и пророки не нужны были бы.
Ну слушай..ну ты радикал...:umnik2:Цитата:
Сообщение от Темаркъ
Иш тай! Чаго захотел! На это же время надо... Да к тому же в этом самом времени тебя могут и не заметить(не оценить).Цитата:
Сообщение от dt52
А тут есть другой путь:- Налево руби,Направо коли. И ваще... слушать только сюда. Пол?:mosking:
Яволь.Пол-пол :to_clue: :punish:Цитата:
Сообщение от Темаркъ
Ну да же, так легче.Типа и сам чуть что и потерпевший.А так пахать-пахать-пахать ......кони дохнут пнимашь....а оно нужно? А так...Раз и в рай....или не в рай...кто его знает...но сказали....Твёрдо обещали!!!....А кто сказал-то? ... Да Ваха обещал с соседнего хутора....он типа сам читал..или слышал....или ему сказал сириец которому сказал ливанец который был в гостях у ливийца....Цитата:
Сообщение от Темаркъ
Мозг то для чего двуногой чурке даден Творцом?
И опять мы вернулись к твоим размышлениям,однако.А говорите что поняли...Цитата:
Сообщение от dt52
Имам аль-Газали сказал: «Ближняя жизнь — пашня жизни грядущей. И не станет религия полной, кроме как посредством этой жизни. Что же касается власти и религии, то они подобны близнецам. Поэтому религия выступает в роли основы, а власть — в роли защитника, и то, у чего не будет основы — будет разрушенным, как и то, у чего не будет защитника — будет потеряно»
Развитие это идейный подъем, а отнюдь не экономический, духовный или моральный подъем, это только идейный подъем и не что иное. И если этот идейный подъем будет строиться на духовной основе – развитие будет правильным развитием, так как в ней мысль зиждиться на основе, не допускающей в себе недостаточности, и не проникает к ней ошибочность со стороны основания, хотя и допустима ошибочность со стороны ответвлений.
Поэтому эта основа является надежной основой, твердой направленностью и решительной в своих результатах. А если идейный подъем не строится на духовной основе, то хотя он и будет значиться развитием, однако это будет неправильным развитием. Потому что в ней мысль не зиждиться на том, что не допускает в себе недостаточности, что делает её приверженной к ошибочности, нарушению, беспорядку, заблуждению и всем видам недостаточности, которые неминуемо проникают в её основу и тем самым в направленность и результаты, но, во всяком случае, это образует развитие.
Однако мысль, при подъеме которой образуется развитие, это мысль относительно точки зрения на жизнь и того, что связано с ней, ибо смысл её подъема заключается в переходе из животного состояния в человеческое состояние. Так мысль относительно поиска еды считается мыслью, но эта мысль инстинктивная и низкая мысль, а мысль относительно того, как упорядочить поиск еды уже выше нее. Мысль, касающаяся упорядочивания семейных, дел будет считаться мыслью, но мысль относительно того, как упорядочить дела народа выше неё. А что касается мысли относительно упорядочивания дел человека как человека, а не как индивида, то это самая высокая мысль. Отсюда следует, что такая мысль и является тем, что образует развитие. Поэтому призывающим к развитию надлежит распространять эту мысль, взять её основой для других мыслей, сделать науку и просвещение основывающимися на этой мысли и отдать ей основное внимание, чтобы посредством этого, достичь развития.
То, что приходит в голову распространяющим мысль – это написание книг, а также издание газет и журналов, что и толкает многих людей обращаться ко всему этому, считая, что это является методом распространения идеи, и тем самым методом развития, что не соответствует действительности. Книги, газеты и журналы выступают ничем иным, как только инструментом и средством, и они не образуют развитие, напротив, все это образует у того, кто их читает всего лишь мысли. И при ограничении этим, после чтения этих мыслей появятся всего лишь любители чтения и ученые, но не будет развития. Поэтому, для того чтобы образовать развитие, необходимо издание этих мыслей, с целью воздействия. И эта цель требует наличия людей предоставляющих эти мысли путем живого соединения с теми, кто эти мысли читает, индивидуально и массово одновременно. Вести дискуссии относительно этих мыслей, чтобы дать возможность читателю ощутить их действительность, приложить свою руку к этой действительности, и чтобы побудить его к действию по формированию среди людей общественного мнения на их основе, в отношениях и в государствах. Именно в результате этого образуется идейная революция, приводящая к развитию. И при появлении этого живого соединения, начинается движение на пути к развитию, и в случае отсутствия живого соединения развитие не начнется, хотя могут появиться наука, просвещение и книги, однако все это не приводит к развитию, даже если большинство жителей страны будут интеллигентами, и даже если численность изданных книг будет насчитывать тысячи экземпляров. Напротив, необходимо наличие живого общения с интеллигенцией, и это приводит к переходу этих мыслей в законы и государство. Именно так мысли могут перейти к практическому исполнению, выборочно и принудительно. И тогда развитие, после своего мыслительного пути, перейдет к движению на своем практическом пути, что приведет к соединению этих путей с государством и с законами, осуществляя развитие в этом обществе, выступая идеями, которые распространяются типографией, посредством живого общения, одновременно индивидуально и массово, для донесения развитого мышления, несущего развитие другим обществам. И таким образом дело достигнет своего пика в развитии и подъеме.
Тот, кто взглянет на исламский мир, именуемый сегодня Ближним Востоком, заметит, что он начал переживать развитие со второй половины восемнадцатого века, когда Стамбул – исламский Халифат, принялся заимствовать западные мысли, полагая, что они являются причиной развития Европы, затем после этого стало практической реальностью в начале девятнадцатого века, после вторжения Наполеона в Египет и принятия Мухаммедом Али престола в Египте, и его отделения от тела исламского государства, посредством принадлежности к Франции, осуществленного предательским заговором. И который затем стал принимать в целом все, что считалось мыслями, приводящими к развитию в стране с тех пор, как был свергнут престол Халифата и сокрушено исламское знамя, усилиям безбожных колонизаторов и их власти над всеми территориями исламских стран. И вот уже прошло много времени, но, невзирая на это, никакого развития не наблюдается до сегодняшних дней, напротив, появилось всего лишь некоторое просвещение и науки. Поэтому пришло время, чтобы жители этих стран, после многочисленных попыток в течение двух веков, осознали, что путь, которому они следуют, ограничиваясь просвещением и изучением наук, – не приведет к развитию. Пришло время, чтобы они принялись искать путь, который приведет их к развитию в практическом виде, и оставили путь, которому они следуют, после явного и очевидного выявления его краха и безуспешности.
Да, некоторые уже осознали, что предоставление мыслей должно происходить вместе с живым общением, путем дискуссий относительно данных мыслей, чтобы дать возможность людям ощутить их реальность и побудить к образованию на основе этих мыслей общественного мнения в государстве и во взаимоотношениях. Для этого они образовали политические партии, что было привлекающим внимание ходом на пути изменения. Однако эти партии не приняли полную идею о вселенной, человеке и жизни в основу, из которой проистекает точка зрения на жизнь. Таким образом, не стала ясной основная мысль, которая является критерием для мыслей, и не кристаллизовалась у них задача государства и задача законов в обществе. И поэтому они потеряли то, что образует у них развитие, т.е. потеряли мысли, которые должны распространяться, вместе с живым общением, индивидуально и массово. И поэтому они двигались согласно частичным мыслям, которые они приняли из таких противоречивых мировоззрений, как капиталистическое и социалистическое, умышленно сторонясь исламского мировоззрения. Из-за этого они продолжали оставаться в бездне, и взяло вверх над ними соглашательство, беспринципность, поспешность, или попытка частичного улучшения, что замедляет развитие и продлевает существование порочности. И если исключить партию Хизб-ут-Тахрир, то не существует во всем исламском мире, именуемым Ближним Востоком, того, кто действует для развития, хотя и существуют те, которые одурманивают людей, как будто бы они двигаются на пути развития. И поэтому, при наличии в умме всеобщего желания развиваться, и активных в этом направлении, естественно найдутся такие, кто начнет изучать эту партию и противоположную ей – коммунистическую партию, которая тоже действовала на пути развития, а также их мысли, равным образом, относятся ли они к идеи или к методу. А также найдутся такие, кто, ощутив, осознает другие мысли посредством их идеи и метода, и станет участвовать в идейной борьбе, для возникновения идейной революции, и тем самым, формируя развитие. Будут ли просвещающие продолжать писать книги и публиковать статьи в журналах и газетах, и будут ли люди продолжать погружаться в постоянство звучных выражений, воодушевленно повторяя такие слова как национализм, освобождение, и борьба с колониализмом, не обращая внимания на то, что эти слова не имеют действительности, и на то, что они не имеют никаких значений связанных с мировоззрением?
Коммунизм установивший материализм и неизбежную материалистическую эволюцию как доктрину – противоречит природе человека, с той стороны, что вера в существование Создателя – является одним из его инстинктов, а также из-за несоответствия действительности предполагаемой эволюции, т.е. переход из одного состояния в другое, ибо данное не может происходить самопроизвольно, напротив, необходимо наличие внешнего фактора – силы, установившей определенную пропорцию, которую следует образовать между материями, чтобы произвести изменение (эволюцию).
Коммунизм в своем утверждении неизбежности исторического диалектизма как метода, принимаемого на лжи и воображении, противоречит действительности. Так как именно мысли меняют образ (направленность) жизни, и человек, убежденно несущий эти мысли как свою доктрину, он тот, кто изменяет направленность в жизни, и этим самым происходит изменение истории, а отнюдь не история образовывает это изменение. Поэтому коммунизм утвердился в правлении и в обществе ничем иным, кроме как силой и принуждением, даже если он и дозволил людям избирать то, с чем согласилась часть общества.
А что касается Ислама, то его доктрина – это свидетельство единства Создателя и ограничение всех поступков в соответствии с тем, что ниспослал Всевышний Аллах своему Посланнику Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и, используя разум в своем осознании новых многочисленных событий, чтобы вывести соответствующие решения. И эти решения являются законами, функция которых в обществе заключается в дозволении стремления в поиске разрешенного жизненного удела, и в установлении дозволенности – основой в вещах, которыми обладают, и в мыслях, которые берутся, и строгое ограничение определенным методом в способах обладания и в способах духовного насыщения.
Неужели не пришло время для людей, и в особенности для мусульман, осознать, что такое развитие, и размышлять над мыслями, на основании которых образуется развитие, после того, как они ощутили способ, используемый в распространении мыслей для образования развития, путем распространения мыслей вместе с живым соединением для ведения дискуссий, чтобы люди ощутили их действительность и пришли к действиям на пути воплощения их в реальность. Нет сомнений, что пришло время для этого, особенно после этого тяжелого сокрушительного периода, охватившего мусульманские страны с 1955 года до сегодняшних дней, когда для проницательных выявился обманчивый мираж, который распространялся всевозможными способами обмана. Этого одного достаточно, чтобы пробудиться, освободиться от беспечности и сконцентрировать все свое внимание на осознании истинного пути, при помощи озаряющей мысли.
http://www.hizb.org.ua/ru/misli/107-an-nahda.html
Не стоит терзаться планами на века. Боюсь, что уже в ближайшем будущем вести за собой будет некому и идти за кем-то будет, так же, некому. Заканчиваемся потихоньку.Цитата:
Сообщение от dt52